宿迁道中遇雪
"南海何年过，中林一磬微。病逢秋雨发，心逐暮潮归。
隔石尝茶坐，当山抱瑟吟。谁知潇洒意，不似有朝簪。"
昼居府中治，夜归书满床。后贵有金玉，必不为汝藏。
日下夕阴长，前山凝积翠。白鸟一行飞，联联粉书字。
"忆昔逢君新纳娉，青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕，
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
"一径有人迹，到来唯数家。依稀听机杼，寂历看桑麻。
游客见时心自醉，无因得见谢家楼。
女颜万岁后，岂复婵娟子。不道神无悲，那能久如此。
"物华春意尚迟回，赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得，
宿迁道中遇雪拼音解释:
.nan hai he nian guo .zhong lin yi qing wei .bing feng qiu yu fa .xin zhu mu chao gui .
ge shi chang cha zuo .dang shan bao se yin .shui zhi xiao sa yi .bu si you chao zan ..
zhou ju fu zhong zhi .ye gui shu man chuang .hou gui you jin yu .bi bu wei ru cang .
ri xia xi yin chang .qian shan ning ji cui .bai niao yi xing fei .lian lian fen shu zi .
.yi xi feng jun xin na pin .qing tong zhu chu qian nian jing .yi lian guang cai gu wu xia .
.dou hui shan lu yan huang zhou .er zai huan yu yi wang xiu .
.yi jing you ren ji .dao lai wei shu jia .yi xi ting ji zhu .ji li kan sang ma .
you ke jian shi xin zi zui .wu yin de jian xie jia lou .
nv yan wan sui hou .qi fu chan juan zi .bu dao shen wu bei .na neng jiu ru ci .
.wu hua chun yi shang chi hui .lai you dong feng zhou ye cui .han zhui liu yao shou wei de .
译文及注释
译文
花开时节容易看到，一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀，愁坏了我这葬(zang)花的(de)人。
伍子胥被吴王弃于吴江之(zhi)上，屈原最终抱石自(zi)沉汨罗江中。
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不(bu)相信。”庞葱说：“如果是两(liang)个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊(a)！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
这位漂泊流离的征南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
可叹那离宫幽室实在空(kong)旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
你乘坐的船还没有返回，你的消息还远在海云边。
就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！
瞧瞧簪在鬓边的花簇，算算花瓣数目将离人归期预卜，才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐，梦中悲泣着哽咽难诉：是春天他的到来给我带来忧愁，而今春天又归向何处？却不懂将忧愁带走。
鲁僖公十五年十月，晋国的阴饴甥会见秦伯，两国在王城结盟。秦穆公问他：“你们晋国内部意见和协吗？”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻，又因丧失亲人而悲伤，不怕多征赋税，舍得花钱添置武器盔甲，并且拥立太子姬圉继任国君。他们说：‘宁肯奉事戎狄，也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君，但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税，舍得花钱添置武器盔甲，却是为了等待秦国的命令。他们说：‘宁可牺牲，一定得报答秦国的恩德。’这样，意见就不一致。”
在湘江边绕着江岸一直走下去，不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜，小小的花枝开放，浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢？寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
注释
梦觉：梦醒。
102. 食其力：靠自己的劳力吃饭。
④斛：量器；是容量单位。古代以十斗为一斛，南宋末年改为五斗。
⒂上林：即上林苑，古宫苑名，有两处：一为秦都咸阳时置，故址在今陕西西安市西；一为东汉时置，故址在今河南洛阳市东。新：清新。
（13）从容：此指举止言行。优乐：嬉戏，娱乐。
⑹乘黄鹤，用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上，下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此，因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙，曾在此休息，故名。
367、腾：飞驰。
渐离：高渐离，战国时燕国人，与荆轲友善，善击筑(古时的一种乐器）。
赏析
不仅如此，诗的前两句，每一句中都有“人”和“月”字，这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上，诗的前两句也可变为“离人无语却有情，明月有光却无声”，或者为了合于平仄，也可以改为“离人无语却有情，有光明月却无声”这样就将人和月分开描写，前句写人，后句写月，但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起，两句中都有人和月。从第一句看，两人分离时都没有什么话说，而月亮也没有声音，四周很寂静，似乎没有什么感情，但第二句马上一变，明月虽然无声，却有着洁白的光亮，而两人分离时虽然缄言，保持着沉默，内心里却百感交集，充满着离情别绪，这样一写，句与句之间就有一种起伏，一种变化。不仅使人感到人有情，就连月也有情。
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝之意。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已(yi)经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
这首诗是刘长卿被贬时所作，表达了作(liao zuo)者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情，笔致清婉，结句虽含慰藉，意实深悲，伤感之情，寄于言外。
怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史，而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情，即所谓“言近旨远”。此诗前二句托(ju tuo)物言志，以并刀夜鸣写出报国的志向，后二句即景抒倩，从眼中所见易水实景，引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉，情怀激荡，苍凉悲壮，可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。
结以“情虽不厌”，总括了中间四句，并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”，但事实上又不可能在这个野溪边住下；尽管如此，仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好，流连至日斜”（《小舫》），用意相同。至于归到城中之后，就免不了车马驰逐，没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折，在多狄转折中，写出最深层的含义，此是韩、柳“古文”的长技，以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”，主要就表现在这等地方。它的长处，在于“尽意”；但言之太尽，形象性不免有所减溺，此诗末两句即过于质木。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝之意。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已(yi)经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
这首诗是刘长卿被贬时所作，表达了作(liao zuo)者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情，笔致清婉，结句虽含慰藉，意实深悲，伤感之情，寄于言外。
怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史，而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情，即所谓“言近旨远”。此诗前二句托(ju tuo)物言志，以并刀夜鸣写出报国的志向，后二句即景抒倩，从眼中所见易水实景，引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉，情怀激荡，苍凉悲壮，可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。
结以“情虽不厌”，总括了中间四句，并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”，但事实上又不可能在这个野溪边住下；尽管如此，仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好，流连至日斜”（《小舫》），用意相同。至于归到城中之后，就免不了车马驰逐，没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折，在多狄转折中，写出最深层的含义，此是韩、柳“古文”的长技，以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”，主要就表现在这等地方。它的长处，在于“尽意”；但言之太尽，形象性不免有所减溺，此诗末两句即过于质木。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
创作背景
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
段成己( 近现代 )
收录诗词 (3134) 首
简 介
段成己 段克己弟。两人同为（1230）。克己中举，无意仕途，终日纵酒自娱。成己及第，授宜阳主簿。金亡，成己与兄避居龙门山（今山西河津黄河边）。克己殁后，自龙门山徙居晋宁北郭，闭门读书，近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举，坚拒不赴。至元十六年卒，年八十一。
绝句四首·其四
"独住神仙境，门当瀑布开。地多临水石，行不惹尘埃。
"我梦何曾应，看君渡浐川。自无仙掌分，非是圣心偏。
"大智思济物，道行心始休。垂纶自消息，岁月任春秋。
"宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
忆昔东邻宅初构，云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖，
"二年不到宋家东，阿母深居僻巷中。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处，自怜何力继飞翻。
孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡。"
浣溪沙·舟泊东流
上国求丹桂，衡门长绿苔。堪惊双鬓雪，不待岁寒催。"
"慕贤入室交先定，结援通家好复成。新妇不嫌贫活计，
"婵娟春尽暮心秋，邻里同年半白头。
物变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
"几度乘闲谒梵宫，此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势，
临川太守清如镜，不是渔人下钓时。"
酒浓杯稍重，诗冷语多尖。属和才虽浅，题高免客嫌。"
印马秋遮虏，蒸沙夜筑城。旧乡归不得，都尉负功名。"
菩萨蛮·春波软荡红楼水
"江南才子日纷纷，少有篇章得似君。清话未同山寺宿，
兰裙间珠履，食玉处花筵。但勿轻所暗，莫虑无人焉。"
或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
"曾对金銮直，同依玉树阴。雪英飞舞近，烟叶动摇深。
"数杯黄菊酒，千里白云天。上国名方振，戎州病未痊。
带云犹误雪，映日欲欺霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
氛消夷夏，俗臻往古。亿万斯年，形于律吕。"
"腊雪一尺厚，云冻寒顽痴。孤城大泽畔，人疏烟火微。
春怀示邻里
"几年沧海别，万里白头吟。夜月江流阔，春云岭路深。
"万里茫茫天堑遥，秦皇底事不安桥。
小奴惊出垂藤下，山犬今朝吠一人。"
况临北窗下，复近西塘曲。筠风散馀清，苔雨含微绿。
幽疑白帝近，明见黄河走。远心不期来，真境非吾有。
"翩翩白马称金羁，领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱，
"龙门有开士，爱我春潭碧。清景出东山，闲来玩松石。
荣华事歇皆如此，立马踟蹰到日斜。"
论诗三十首·二十二
"桂江南渡无杨柳，见此令人眼暂明。
"昨日新花红满眼，今朝美酒绿留人。
是名精进才开眼，岩石无端亦点头。"
噤z9微寒早，轮囷数片横。地祇愁垫压，鳌足困支撑。
不见其小；俾吾为泰山之阿，吾亦无馀，不见其多。
天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。"
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕，阴崖积幽藓。
无奈李谟偷曲谱，酒楼吹笛是新声。"
赠质上人
"象阙趋云陛，龙宫憩石门。清铙犹启路，黄发重攀辕。
"吴蜀千年等界村，英雄无主岂长存。
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
双油拥上宰，四海羡临邛。先路声华远，离京诏旨重。
功成名遂来不及，三十六峰仙鹤老。"
看山多失饭，过寺故题名。秋日田家作，唯添集卷成。"
梵宇传来金贝叶，花前拜捧慰亲容。"
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。"
吴孙皓初童谣
明珠为日红亭亭，水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧，
山花四面风吹入，为我铺床作锦茵。"
"象魏抽簪早，匡庐筑室牢。宦情归去薄，天爵隐来高。
"且将一笑悦丰年，渐老那能日日眠。
回看甲乙第，列在都城内。素垣夹朱门，蔼蔼遥相对。
"僻性爱古物，终岁求不获。昨朝得古砚，黄河滩之侧。
路傍五月清阴起。只今零落几株残，枯根半死黄河水。"
创置嗟心匠，幽栖得地形。常来劝农事，赖此近郊垧."
春山夜月
空山流水远，故国白云深。日夕谁来哭，唯应猿鸟吟。"
谁在天日下，此生能不勤。青萍寄流水，安得长相亲。
出门看反照，绕屋残熘滴。古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
忧欢世上并，岁月途中抛。谁知问津客，空作扬雄嘲。"
"莫愁新得年十六，如蛾双眉长带绿。
"玉历颁新律，凝阴发一阳。轮辉犹惜短，圭影此偏长。
"幽居邻里少，江际复山阿。潮去蝉声出，天晴鹤语多。
中庭有疏芦，淅淅闻风吹。长河卷云色，凝碧无瑕疵。
秋晓风日偶忆淇上
"离思茫茫正值秋，每因风景却生愁。
"潘驿桥南醉中别，下邽村北醒时归。
"北陆冰初结，南宫漏更长。何劳却睡草，不验返魂香。
"茅屋住来久，山深不置门。草生垂井口，花发接篱根。
设自为化工，优饶只如是。安得不歌咏，默默受天赐。"
"弥月不出门，永日无来宾。食饱更拂床，睡觉一嚬伸。
"房传往世为禅客，王道前生应画师。我亦定中观宿命，
逢人借问陶唐主，欲进冰蚕五色丝。"
观书
"流水为我乡，扁舟为我宅。二毛去天远，几日人间客。
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。夫两无奈何，
自到成都烧酒熟，不思身更入长安。"
楚客莫言山势险，世人心更险于山。"
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
莫觅旧来终日醉，世间杯酒属闲人。"
"久在青田唳，天高忽暂闻。翩翩萦碧落，嘹唳入重云。
"律穷方数寸，室暗在三重。伶管灰先动，秦正节已逢。