鹊桥仙·说盟说誓
亹亹新叶大，珑珑晚花干。青天高寥寥，两蝶飞翻翻。
永巷重门渐半开，宫官着锁隔门回。
君子亦拾遗，拾遗非拾名。将补鸾凤巢，免与枭鸢并。
霏霏春雨九重天，渐暖龙池御柳烟。
自禀道情龆龀异，不同蘧玉学知非。"
虎翼分营势，鱼鳞拥阵行。誓心清塞色，斗血杂沙光。
"淮西既是平安地，鸦路今无羽檄飞。
君言养既薄，何以荣我门。披诚再三请，天子怜俭贫。
好着櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。
自知无以致，蒙德久犹疑。饱入深竹丛，饥来傍阶基。
一片古关路，万里今人行。上仙不可见，驱策徒西征。"
鹊桥仙·说盟说誓拼音解释:
wei wei xin ye da .long long wan hua gan .qing tian gao liao liao .liang die fei fan fan .
yong xiang zhong men jian ban kai .gong guan zhuo suo ge men hui .
jun zi yi shi yi .shi yi fei shi ming .jiang bu luan feng chao .mian yu xiao yuan bing .
fei fei chun yu jiu zhong tian .jian nuan long chi yu liu yan .
zi bing dao qing tiao chen yi .bu tong qu yu xue zhi fei ..
hu yi fen ying shi .yu lin yong zhen xing .shi xin qing sai se .dou xue za sha guang .
.huai xi ji shi ping an di .ya lu jin wu yu xi fei .
jun yan yang ji bao .he yi rong wo men .pi cheng zai san qing .tian zi lian jian pin .
hao zhuo gao jian mo chou chang .chu wen ru wu shi quan cai .
zi zhi wu yi zhi .meng de jiu you yi .bao ru shen zhu cong .ji lai bang jie ji .
yi pian gu guan lu .wan li jin ren xing .shang xian bu ke jian .qu ce tu xi zheng ..
译文及注释
译文
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么(me)茂密。
屈(qu)原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人(ren)，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但(dan)他们都效法屈原辞令委婉含(han)蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
江边新装了一副木栏，可供我悠然地垂钓，我又备了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心(xin)绪。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
昔日石人何在，空余荒草野径。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
注释
⑽楚峡：巫峡。
9 无不：原作“不”，据黄丕烈《札记》补。
⑶白日：谓帝王。紫微：星名，象征朝廷。
2.太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称《终南山》王维 古诗一名太一，如《元和郡县志》："《终南山》王维 古诗在县（京兆万年县）南五十里。按经传所说，《终南山》王维 古诗一名太一，亦名中南"。
(50)箕：晋国地名，在今山西蒲县东北。郜（gdo）：晋国地名，在今山西祁县西。
赏析
东君不与花为主，何似休生连理枝。
首句的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
这首短诗写的是诗人到江边(jiang bian)游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生(de sheng)活和心情，细致而生动地表现了出来。
其次，是写赶往荒丘，面对孤坟。“孤坟在西北，常念君来迟。” （家里人对我说：）孤零零的坟墓在西北方，儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘，但见蒿与薇。”褰（音愆）裳，提起衣服的下摆。墟丘，指坟墓。提起长衣的下摆，疾走到坟墓旁，只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿，篷蒿。薇，野豌豆。“白骨归黄泉，肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下，儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父，死后知我谁？” 儿子还小时我离开了家，不认识父亲，现在来坟前悼念，难道孩子阴魂能知道我是谁吗？“孤魂游穷暮，飘飖安所依？” 穷暮，长夜，指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡，飘飘摇摇哪里有他的依靠？一个父亲对儿子的牵挂(qian gua)，对儿子的疼爱，不但在他活的时候疼寒疼暖，而且死后还放不下，真是可怜天下父母心啊！
诗对纤夫的心理描写细致而有层次，由嗟叹到哀怨，到愤恨，又到无可奈何，把其内心世界(shi jie)揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化，诗歌不断变换韵脚，使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理，水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述，反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美，又具有文人作品凝炼精警之风，颇有特色。不用惊人之笔，不遣华美之词，诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情，酝酿诗情。看似平淡无奇，实则余味无穷，正如宋王安石所说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”（《题张司业诗》）
在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤(de shang)感之作，如《沈园》。等等这些，都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。
这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！这怎能叫人不心寒呢? 相形之下，我们的手足之情该算什麼呢?
望南云，热泪盈睫，“佳期”既误，结果只有寄情于梦。可是(ke shi)“春风复无(fu wu)情，吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”（《春梦》）的希望终于得在梦中实现的欣然快意，到张仲素的“袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳”（《春闺思》）的梦后仍未能忘情，梦中相会，确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情，吹破幽梦，使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》：“春风复多情，吹我罗裳开”。与此两句含意相反，而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断，截断，折断。杜甫《哀王孙》：“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散，表示逐渐散开，逐渐远去。“吹”而“散”，则梦在脑海中是一点一点淡化，最后无影无踪了。“梦”之于人，事实也是这样。“春风不相识，何事入罗帏？”（李白《春思》）微露谴责意。这里说“春风复无情”，“复”者，又也。“无情”，已令人难堪，何况其“复”！表面上不见怨意，实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应，下启结束二句：“不见眼中人，天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误，梦魂散，音信断。这一连串的打击，岂不令人黯然神伤!这种境况，在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”（朱熹语），神清骨秀，正是“幽秀绝远俗艳”（《唐宋诗醇》）的。
次联“非因斜日无由见，不是闲人岂得知”，是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹，这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现，若不是斜日临照，与红花相映，人们便观赏不到这“一树红桃”；若不是作者自己是一个投闲置散的人，就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处，还会有艳丽动人的桃花。
首句的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
这首短诗写的是诗人到江边(jiang bian)游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生(de sheng)活和心情，细致而生动地表现了出来。
其次，是写赶往荒丘，面对孤坟。“孤坟在西北，常念君来迟。” （家里人对我说：）孤零零的坟墓在西北方，儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘，但见蒿与薇。”褰（音愆）裳，提起衣服的下摆。墟丘，指坟墓。提起长衣的下摆，疾走到坟墓旁，只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿，篷蒿。薇，野豌豆。“白骨归黄泉，肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下，儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父，死后知我谁？” 儿子还小时我离开了家，不认识父亲，现在来坟前悼念，难道孩子阴魂能知道我是谁吗？“孤魂游穷暮，飘飖安所依？” 穷暮，长夜，指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡，飘飘摇摇哪里有他的依靠？一个父亲对儿子的牵挂(qian gua)，对儿子的疼爱，不但在他活的时候疼寒疼暖，而且死后还放不下，真是可怜天下父母心啊！
诗对纤夫的心理描写细致而有层次，由嗟叹到哀怨，到愤恨，又到无可奈何，把其内心世界(shi jie)揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化，诗歌不断变换韵脚，使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理，水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述，反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美，又具有文人作品凝炼精警之风，颇有特色。不用惊人之笔，不遣华美之词，诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情，酝酿诗情。看似平淡无奇，实则余味无穷，正如宋王安石所说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”（《题张司业诗》）
在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤(de shang)感之作，如《沈园》。等等这些，都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。
这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！这怎能叫人不心寒呢? 相形之下，我们的手足之情该算什麼呢?
望南云，热泪盈睫，“佳期”既误，结果只有寄情于梦。可是(ke shi)“春风复无(fu wu)情，吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”（《春梦》）的希望终于得在梦中实现的欣然快意，到张仲素的“袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳”（《春闺思》）的梦后仍未能忘情，梦中相会，确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情，吹破幽梦，使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》：“春风复多情，吹我罗裳开”。与此两句含意相反，而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断，截断，折断。杜甫《哀王孙》：“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散，表示逐渐散开，逐渐远去。“吹”而“散”，则梦在脑海中是一点一点淡化，最后无影无踪了。“梦”之于人，事实也是这样。“春风不相识，何事入罗帏？”（李白《春思》）微露谴责意。这里说“春风复无情”，“复”者，又也。“无情”，已令人难堪，何况其“复”！表面上不见怨意，实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应，下启结束二句：“不见眼中人，天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误，梦魂散，音信断。这一连串的打击，岂不令人黯然神伤!这种境况，在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”（朱熹语），神清骨秀，正是“幽秀绝远俗艳”（《唐宋诗醇》）的。
次联“非因斜日无由见，不是闲人岂得知”，是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹，这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现，若不是斜日临照，与红花相映，人们便观赏不到这“一树红桃”；若不是作者自己是一个投闲置散的人，就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处，还会有艳丽动人的桃花。
创作背景
此文作于元丰元年（1078年）十一月八日，时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山，自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上，自驯二鹤，鹤朝放而暮归，白日里令其自由地飞翔于天地间，所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。
汪恺( 魏晋 )
收录诗词 (1465) 首
简 介
汪恺 汪恺（一○七○～一一四二），字伯疆，德兴（今属江西）人。哲宗绍圣四年（一○九七）进士，调常州晋陵县主簿。历知抚、袁、江等州，江西转运使，终知全州。高宗绍兴十二年卒，年七十三。事见《浮溪集》卷二六《左朝请大夫知全州汪公墓志铭》。
洛桥寒食日作十韵
"商山风雪壮，游子衣裳单。四望失道路，百忧攒肺肝。
泣凝不可消，恨壮难自降。空遗旧日影，怨彼小书窗。"
览君郢曲文，词彩何冲融。讴吟不能已，顿觉形神空。"
摄衣相问讯，解带坐南荣。端志见眉睫，苦言发精诚。
复有衡山守，本自云龙庭。抗志在灵府，发越侔咸英。
孙室临书幌，梁园泛酒杯。静怀琼树倚，醉忆玉山颓。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处，少年荣贵道伤心。"
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄，大陵高岸失岧峣.
苦寒行
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外，霞光泛滟翠松梢。
试唤皋陶鬼一问。一如今日，三台文昌宫，作上天纪纲。
"上国庭前草，移来汉水浔。朱门虽易地，玉树有馀阴。
一夕不相见，若怀三岁忧。遂誓不婚娶，没齿同衾裯.
使星上三蜀，春雨沾衣襟。王程促速意，夜语殷勤心。
"元和六年春，寒气不肯归。河南二月末，雪花一尺围。
此交定生死，非为论盛衰。此契宗会极，非谓同路歧。
"蕲州笛竹天下知，郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧，
夏夜追凉
灵响复何事，剑鸣思戮雠。"
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌，与郎年少为婚姻。
烈火先烧玉，庭芜不养兰。山夫与刺史，相对两巑岏。
昨夜梦得剑，为君藏中肠。会将当风烹，血染布衣裳。
手自撷甘旨，供养欢冲融。待我遂前心，收拾使有终。
长安隘朝市，百道走埃尘。轩车随对列，骨肉非本亲。
人间无阿童，犹唱水中龙。白草侵烟死，秋藜绕地红。古书平黑石，神剑断青铜。耕势鱼鳞起，坟科马鬣封。菊花垂湿露，棘径卧干蓬。松柏愁香涩，南原几夜风！
一弹流水一弹月，水月风生松树枝。"
刑赏忠厚之至论
久迷向方理，逮兹耸前踪。
周南留滞商山老，星象如今属少微。"
"美人废琴瑟，不是无巧弹。闻君郢中唱，始觉知音难。
节过重阳人病起，一枝残菊不胜愁。"
"鱼贯终何益，龙门在苦登。有成当作雨，无用耻为鹏。
从此他山千古重，殷勤曾是奉徽音。"
"曲江千顷秋波净，平铺红云盖明镜。大明宫中给事归，
愁云重拂地，飞雪乱遥程。莫虑前山暗，归人正眼明。
苦昼短
碧绣檐前柳散垂，守门宫女欲攀时。
一杯有馀味，再览增光鲜。对宝人皆鉴，握鞶良自妍。
不修其操行，贱薄似汝稀。岂不忝厥祖，腼然不知归。
"蜀色庶可比，楚丛亦应无。醉红不自力，狂艳如索扶。
终言作书处，上直金銮东。诗书费一夕，万恨缄其中。
"玉人紫绶相辉映，却要霜须一两茎。
赏异忽已远，探奇诚淹留。永言终南色，去矣销人忧。"
"众草穿沙芳色齐，蹋莎行草过春溪。
渔歌子·西塞山前白鹭飞
况住洛之涯，鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼，久嫌弋者篡。
"我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。
谁使异方气，入此中土流。翦尽一月春，闭为百谷幽。
鸡犬还应识，云霞顿觉鲜。追思应不远，赏爱谅难偏。
医师加百毒，熏灌无停机。灸师施艾炷，酷若猎火围。
言之烧人心，事去不可招。独孤宅前曲，箜篌醉中谣。
昔日同戏儿，看汝立路边。人生但如此，其实亦可怜。
谁使异方气，入此中土流。翦尽一月春，闭为百谷幽。
青楼曲二首
"南原相送处，秋水草还生。同作忆乡客，如今分路行。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳，松乔俱傲绝嫌猜。
春来信马头，款缓花前辔。愿我迟似挛，饶君疾如翅。"
"作诗无知音，作不如不作。未逢赓载人，此道终寂寞。
年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒，尽驱牛车盈道载屑玉。
"筑城处，千人万人齐把杵。重重土坚试行锥，
兰蕙本同畹，蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫，妖焰两吹嘘。
插秧歌
袭芳践兰室，学古游槐市。策慕宋前军，文师汉中垒。
或倚偏岸渔，竟就平洲饭。点点暮雨飘，梢梢新月偃。
"双桧苍然古貌奇，含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿，
江蓠伴我泣，海月投人惊。失意容貌改，畏途性命轻。
"塘边日欲斜，年少早还家。徒将白羽扇，调妾木兰花。
不上黄花南北望，岂知春色满神州。"
不使及僭差，粗得御寒夏。火至殊陈郑，人安极嵩华。
"蚕女非不勤，今年独无春。二月冰雪深，死尽万木身。
蒹葭
发自江湖国，来荣卿相庭。从风夏云势，上汉古查形。
"五陵春色泛花枝，心醉花前远别离。落羽耻为关右客，
圣理高悬象，爰书降罚锾。德风流海外，和气满人寰。
别来就十年，君马记騧骊。长女当及事，谁助出帨缡。
既非人间韵，枉作人间禽。不如相将去，碧落窠巢深。"
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣，日月之光无正定。
兴发春塘草，魂交益部刀。形开犹抱膝，烛尽遽挥毫。
陋室有文史，高门有笙竽。何能辨荣悴，且欲分贤愚。"
燕歌行二首·其一
照耀楼台变，淋漓松桂清。玄都留五字，使入步虚声。"
平生叹无子，家家亲相嘱。"
昔是青春貌，今悲白雪髯。郡楼空一望，含意卷高帘。"
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子，衣食自给宁羞贫。
夜窗遂不掩，羽扇宁复持。清泠集浓露，枕簟凄已知。
谁向西园游，空归北堂卧。佳期信难得，永夕无可奈。
"湘西古刹双蹲蹲，群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里，
二三贞苦士，刷视耸危望。发秋青山夜，目断丹阙亮。