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司马错论伐蜀

五代 / 杨杰

吼沫跳急浪,合流环峻滩。欹离出漩划,缭绕避涡盘。
松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。昔余参下位,数载忝牵羁。
"秋深桂初发,寒窗菊馀菲。波拥群凫至,秋飘朔雁归。
入关正投寒食前,还京遂落清明后。路上天心重豫游,
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
"配极辉光远,承天顾托隆。负图济多难,脱履归成功。
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
无那短封即疏索,不在长情守期契。传闻织女对牵牛,


司马错论伐蜀拼音解释:

hou mo tiao ji lang .he liu huan jun tan .yi li chu xuan hua .liao rao bi wo pan .
song lu xi xin juan .xiang yan fu nian cheng .bao yun jie qing zhang .jiao ri xian zhu meng .
.han jia gong li liu ru si .shang yuan tao hua lian bi chi .
.li bie nian tong xi .fen rong yu gong chi .du pan nan guo shu .yao ji bei feng shi .
yi ri bu jian .bi yi ri yu san nian .kuang san nian zhi kuang bie .
wu man cang shu bi .huang liang xuan jian zhi .xi yu can xia wei .shu zai tian qian ji .
.qiu shen gui chu fa .han chuang ju yu fei .bo yong qun fu zhi .qiu piao shuo yan gui .
ru guan zheng tou han shi qian .huan jing sui luo qing ming hou .lu shang tian xin zhong yu you .
zhu ye lian zao cui .pu tao dai qu hong .xiang feng bu ling jin .bie hou wei shui kong .
.pei ji hui guang yuan .cheng tian gu tuo long .fu tu ji duo nan .tuo lv gui cheng gong .
meng lun heng gu di .chao cheng hu zheng xian .cui ku yu bai zhan .tuo di yuan san qian .
xun ting xi san ru .dui zhu yi shuang you .zi fu ming chu bai .huang jian ji shang liu .
wu na duan feng ji shu suo .bu zai chang qing shou qi qi .chuan wen zhi nv dui qian niu .

译文及注释

译文
使人(ren)添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
明月落下(xia)清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有(you)你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面(mian),使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
战马不如归(gui)耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫(zhu)立。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。

注释
⑦玉纤擘黄柑:玉纤,妇女手指;擘黄柑,剖分水果。擘(bāi):分开,同“掰”。
②头上:先。
17、乌:哪里,怎么。
⑴襄阳曲:乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也,《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。延始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘潮发震阳来,暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
子:对人的尊称,您;你。

赏析

  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  其一
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即(shi ji)目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上(shang)秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一(yu yi)般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是(jiu shi)祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  语言节奏
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

杨杰( 五代 )

收录诗词 (2521)
简 介

杨杰 无为人,字次公,自号无为子。仁宗嘉祐四年进士。神宗元丰中官太常,凡礼乐之事皆预讨论。与范镇议乐有异,多攻之。哲宗元祐中为礼部员外郎,出知润州,除两浙提点刑狱。卒年七十。有《无为集》、《乐记》。

替豆萁伸冤 / 矫香天

蓂华雕上月,柳色蔼春池。日斜归戚里,连骑勒金羁。"
"维舟探静域,作礼事尊经。投迹一萧散,为心自杳冥。
"忆妾初嫁君,花鬟如绿云。回灯入绮帐,对面脱罗裙。
侬居石城下,郎到石城游。自郎石城出,长在石城头。
危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,
韩魏多奇节,倜傥遗声利。共矜然诺心,各负纵横志。结交一言重,相期千里至。绿沉明月弦,金络浮云辔。吹箫入吴市,击筑游燕肆。寻源博望侯,结客远相求。少年怀一顾,长驱背陇头。焰焰戈霜动,耿耿剑虹浮。天山冬夏雪,交河南北流。云起龙沙暗,木落雁门秋。轻生殉知己,非是为身谋。
瑟瑟罗裙金缕腰,黛眉偎破未重描。
时攀乳窦憩,屡薄天窗眠。夜弦响松月,朝楫弄苔泉。


柏林寺南望 / 公叔乐彤

云卷千峰色,泉和万籁吟。兰迎天女佩,竹碍侍臣簪。
"贱妾裁纨扇,初摇明月姿。君王看舞席,坐起秋风时。
"信彼称灵石,居然狎遁栖。裴回承翠巘,斌驳带深谿.
"輶轩遵上国,仙佩下灵关。尊酒方无地,联绻喜暂攀。
年年逐利西复东,姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦,
叠树层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。
所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。
气连宫阙借氛氲。悬池的的停华露,偃盖重重拂瑞云。


望江南·春睡起 / 庚半双

俱起碧流中。
"白露含明月,青霞断绛河。天街七襄转,阁道二神过。
自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床,
羽葆亭童拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。
分形妆薄鬓,镂影饰危冠。自怜疏影断,寒林夕吹寒。"
成宪知所奉,致理归其根。肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩。
"曲榭回廊绕涧幽,飞泉喷下溢池流。
霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。


和子由苦寒见寄 / 厍才艺

自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。
仙袂云会,灵旗电晰。煌煌而来,礼物攸设。"
"平生闻高义,书剑百夫雄。言登青云去,非此白头翁。
色浓轻雪点,香浅嫩风吹。此日叨陪侍,恩荣得数枝。"
映岩千段发,临浦万株开。香气徒盈把,无人送酒来。"
行必不得,不如不行。"
雾锋黯无色,霜旗冻不翻。耿介倚长剑,日落风尘昏。"
清晨绿堪佩,亭午丹欲然。昔忝金闺籍,尝见玉池莲。


满朝欢·花隔铜壶 / 令狐逸舟

肃命趋仙阙,侨装抚传车。念行开祖帐,怜别降题舆。
空盈万里怀,欲赠竟无因。
我欲使诸凡鸟雀,尽变为鹡鸰;我欲使诸凡草木,
柳色迎三月,梅花隔二年。日斜归骑动,馀兴满山川。"
天道向归馀,皇情美阴骘。行存名岳礼,递问高年疾。
所思在何处,宛在机中织。离梦当有魂,愁容定无力。
何时狂虏灭,免得更留连。"
郊童樵唱返,津叟钓歌还。客行无与晤,赖此释愁颜。"


春暮 / 拓跋嘉

"亭亭孤月照行舟,寂寂长江万里流。
月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
独坐岩之曲,悠然无俗纷。酌酒呈丹桂,思诗赠白云。烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。水华竞秋色,山翠含夕曛。高谈十二部,细核五千文。如如数冥昧,生生理氛氲。古人有糟粕,轮扁情未分。且当事芝朮,从吾所好云。
骏马群騑未拟直。风霜凛凛匣上清,精气遥遥斗间明。
"陌上有光辉,披云向洛畿。赏来荣扈从,别至惜分飞。
险巇惟有世间路,一向令人堪白头。贵人立意不可测,
宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心。
遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)


七绝·刘蕡 / 富察申

翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
执燧奔吴战,量舟入魏墟。六牙行致远,千叶奉高居。"
"玉律三秋暮,金精九日开。荣舒洛媛浦,香泛野人杯。
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
"导洛宜阳右,乘春别馆前。昭仪忠汉日,太傅翊周年。
"高台暂俯临,飞翼耸轻音。浮光随日度,漾影逐波深。
白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
衣薄狼山雪,妆成虏塞春。回看父母国,生死毕胡尘。"


周颂·维天之命 / 昔友槐

南涧泉初冽,东篱菊正芳。还思北窗下,高卧偃羲皇。"
"昭潭深无底,橘洲浅而浮。本欲凌波去,翻为目成留。
薄暮归随仗,联翩入琐闱。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。
"贤相称邦杰,清流举代推。公才掩诸夏,文体变当时。
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
"微雨散芳菲,中园照落晖。红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。


齐桓下拜受胙 / 谷梁仙仙

摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。"
"自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
三荆忽有赠,四海更相亲。宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。
一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。"
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
长门槐柳半萧疏,玉辇沉思恨有馀。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"


壬戌清明作 / 东郭癸未

"余本燕赵人,秉心愚且直。群籍备所见,孤贞每自饬。
"落日照高牖,凉风起庭树。悠悠天宇平,昭昭月华度。
"温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。
高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
百年夜销半,端为垂缨束。"
池镜分天色,云峰减日辉。游鳞映荷聚,惊翰绕林飞。
转念关山长,行看风景异。由来征戍客,各负轻生义。"