国风·邶风·绿衣
鸬鹚鸂鶒莫漫喜，吾与汝曹俱眼明。
前后缄书报，分明馔玉恩。天云浮绝壁，风竹在华轩。
桂水遥相忆，花源暗有期。郢门千里外，莫怪尺书迟。"
"逸人归路远，弟子出山迎。服药颜犹驻，耽书癖已成。
沉吟登楼赋，中夜起三复。忧来无良方，归候春酒熟。"
蜀麻久不来，吴盐拥荆门。西南失大将，商旅自星奔。
万里相逢贪握手，高才却望足离筵。"
生人冤怨，言何极之。"
且忧颙之翩翩，又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和，
春至不知湖水深，日暮忘却巴陵道。"
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税，馀寇黄河未解围。
国风·邶风·绿衣拼音解释:
lu ci xi chi mo man xi .wu yu ru cao ju yan ming .
qian hou jian shu bao .fen ming zhuan yu en .tian yun fu jue bi .feng zhu zai hua xuan .
gui shui yao xiang yi .hua yuan an you qi .ying men qian li wai .mo guai chi shu chi ..
.yi ren gui lu yuan .di zi chu shan ying .fu yao yan you zhu .dan shu pi yi cheng .
chen yin deng lou fu .zhong ye qi san fu .you lai wu liang fang .gui hou chun jiu shu ..
shu ma jiu bu lai .wu yan yong jing men .xi nan shi da jiang .shang lv zi xing ben .
wan li xiang feng tan wo shou .gao cai que wang zu li yan ..
sheng ren yuan yuan .yan he ji zhi ..
qie you yong zhi pian pian .you chou you zhi ben chi .ji yin yang xi bu he .
chun zhi bu zhi hu shui shen .ri mu wang que ba ling dao ..
shen zhu piao yao ji ri gui .pin qi bai fa shu can shui .yu kou huang he wei jie wei .
译文及注释
译文
穆王御马巧施鞭策，为何他要周(zhou)游四方？
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
魂魄归来吧！
我的愁肠百绕千结阴郁不开，这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志(zhi)的将士们奋不顾身(shen)，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之(zhi)恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便(bian)看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！谁能弹此曲,是那悲夫为齐君(jun)战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”
从前，齐国攻打鲁国，要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君，并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来，便提出：“如果柳季说这是真品，那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说：“您把岑鼎当作是国家的重器，而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本，保全您的国家，这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
登高极目，万里悠悠，旷然(ran)散我忧愁。
“有人在下界，我想要帮助他。
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
注释
18三虫：泛指人体内的寄生虫。
（35）隰（xí）：低湿的地方；当作“湿”，水名，就是漯河，黄河的支流，流经卫国境内。泮（pàn）：通“畔”水边，边岸。以上二句承上文，以水流必有畔岸，喻凡事都有边际，而自己愁思无尽。言外之意，如果和这样的男人偕老，那就苦海无边了。
1.正，一作“忽”。斗争，争斗；搏斗。一作“正生”。
（9）鹄（hú）：水鸟名，俗称天鹅。
④ 兔葵燕麦：野葵和野麦。
①木兰花：唐教坊曲，《金奁集》入“林钟商调”。
赏析
全诗以自叙和抒情为主，真挚感人；写景只是三，四两句，既是实写，又想象，一“坼”一“浮”，把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这(hou zhe)一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
第三、四句“班师诏已来三殿，射虏书犹说两官”，从文字上看，意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然投书斥军，表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安，后一句写抗敌都始终以恢复为己任，两者形成了强烈的对比，可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
全歌自始至终以“龙”比喻晋文公，以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分，以龙飞天下，喻指晋文公前后十九年的流亡生活；以五蛇追随辅佐，喻指其追随者的情况。据《史记》，重耳流亡，足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国，其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士，《左传》所述五人与此有出入。
经过前面一番艰苦的探索之后，香菱终于摸到了做诗的门径，因此此诗一出，就顿放异彩，成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡：“精华欲掩料应难”，表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光，实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出，从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来，咏月而又咏人，两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形；“魄自寒”，指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿，却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾，她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调，便在诗的颈联中委曲的道出：“一片砧声千里白”，以“一片”与“千里”对举，让“砧声”与“皎月”浑融，既写出了地域之广远，又道出了愁思之绵长，而且这种愁思，乃是由砧声（即妇人们在月夜中的捣衣声）所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情，因为薛蟠虽然与她并无(bing wu)谐和恩爱之情份，但从名份上来说，他毕竟还是她的丈夫，何况香菱除了他以外，并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句，仍然以景托情，则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人，便把满怀的愁绪，一腔的心事，尽托付这默默无言的半轮残月中，使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合，达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位，也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色(se)”、“来相趋”，突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面(hou mian)有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“营我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元(kai yuan)太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
全诗七章。一、二章章十句，三、四章章八句，五、六、七章章六句，共五十四句，能于参差错落中见整饬。
最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息，不知何时再得相遇，惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。
李公(li gong)父于道光十八年，即公历1838年中进士，跻身仕途，于宦海之中，固持清节，至此时已达六年。“六年宦海”云云，所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式；“乌鸟私情”，用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式，庶几始可慰藉父母，报答父母哺育深恩于一二耳。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
此诗作者，有人根据“役车其休”一句遂断为农民，其实是误解，诗人并非说自己“役车其休”，只是借所见物起情而已，因“役车休息，是农工毕无事也”（孔颖达《毛诗正义》），故借以表示时序移易，同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定，姚际恒说：“观诗中‘良士’二字，既非君上，亦不必尽是细民，乃士(nai shi)大夫之诗也。”（《诗经通论》）可备一说。
（三）声音的描述方面：在描述不同的声音时，特别是描写巨声和妙声时，用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这(hou zhe)一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
第三、四句“班师诏已来三殿，射虏书犹说两官”，从文字上看，意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然投书斥军，表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安，后一句写抗敌都始终以恢复为己任，两者形成了强烈的对比，可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
全歌自始至终以“龙”比喻晋文公，以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分，以龙飞天下，喻指晋文公前后十九年的流亡生活；以五蛇追随辅佐，喻指其追随者的情况。据《史记》，重耳流亡，足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国，其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士，《左传》所述五人与此有出入。
经过前面一番艰苦的探索之后，香菱终于摸到了做诗的门径，因此此诗一出，就顿放异彩，成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡：“精华欲掩料应难”，表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光，实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出，从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来，咏月而又咏人，两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形；“魄自寒”，指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿，却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾，她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调，便在诗的颈联中委曲的道出：“一片砧声千里白”，以“一片”与“千里”对举，让“砧声”与“皎月”浑融，既写出了地域之广远，又道出了愁思之绵长，而且这种愁思，乃是由砧声（即妇人们在月夜中的捣衣声）所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情，因为薛蟠虽然与她并无(bing wu)谐和恩爱之情份，但从名份上来说，他毕竟还是她的丈夫，何况香菱除了他以外，并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句，仍然以景托情，则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人，便把满怀的愁绪，一腔的心事，尽托付这默默无言的半轮残月中，使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合，达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位，也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色(se)”、“来相趋”，突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面(hou mian)有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“营我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元(kai yuan)太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
全诗七章。一、二章章十句，三、四章章八句，五、六、七章章六句，共五十四句，能于参差错落中见整饬。
最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息，不知何时再得相遇，惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。
李公(li gong)父于道光十八年，即公历1838年中进士，跻身仕途，于宦海之中，固持清节，至此时已达六年。“六年宦海”云云，所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式；“乌鸟私情”，用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式，庶几始可慰藉父母，报答父母哺育深恩于一二耳。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
此诗作者，有人根据“役车其休”一句遂断为农民，其实是误解，诗人并非说自己“役车其休”，只是借所见物起情而已，因“役车休息，是农工毕无事也”（孔颖达《毛诗正义》），故借以表示时序移易，同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定，姚际恒说：“观诗中‘良士’二字，既非君上，亦不必尽是细民，乃士(nai shi)大夫之诗也。”（《诗经通论》）可备一说。
（三）声音的描述方面：在描述不同的声音时，特别是描写巨声和妙声时，用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
创作背景
据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。
翁彦深( 元代 )
收录诗词 (4773) 首
简 介
翁彦深 （1079—1141）建州崇安人，字养源。翁彦约弟。哲宗绍圣元年进士。徽宗宣和初为右司员外郎，上书宰相，言不应与金人夹击辽邦。除国子祭酒，徙秘书监，不肯造谒提举秘书省之内侍梁师成，时论高之。官至太常少卿。有《唐史评》、《忠义列传》、《皇朝昭信录》、《钟离子自录》及文集。
泊船瓜洲
"僻陋病者居，蒿莱行径失。谁知簪绂贵，能问幽忧疾。
"日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。
能使勋业高，动令氛雾屏。远途能自致，短步终难骋。
自爱频开镜，时羞欲掩扉。不知行路客，遥惹五香归。"
"前日解侯印，泛舟归山东。平旦发犍为，逍遥信回风。
"爱远登高尘眼开，为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰，
暂游阻词伯，却望怀青关。霭霭生云雾，唯应促驾还。"
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴，春山载酒远相随。
天净沙·江亭远树残霞
驷马去不见，双鱼空往来。思想不解说，孤负舟中杯。"
强饭莼添滑，端居茗续煎。清思汉水上，凉忆岘山巅。
"巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。
尚书抱忠义，历险披荆榛。扈从出剑门，登翼岷江滨。
梦渚夕愁远，山丘晴望通。应嗟出处异，流荡楚云中。"
将略过南仲，天心寄北京。云旂临塞色，龙笛出关声。
"南幰衔恩去，东夷泛海行。天遥辞上国，水尽到孤城。
"鸳鸯赭白齿新齐，晚日花中散碧蹄。
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
请公一来开我愁。舞处重看花满面，尊前还有锦缠头。"
边酒排金醆，夷歌捧玉盘。草轻蕃马健，雪重拂庐干。
"桂岭千崖断，湘流一派通。长沙今贾傅，东海旧于公。
吴国滞风烟，平陵延梦想。时人趋缨弁，高鸟违罗网。
北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时。舟楫眇然自此去，江湖远适无前期。出门转眄已陈迹，药饵扶吾随所之。
"中朝理章服，南国随旌旆。腊酒湘城隅，春衣楚江外。
"平生江海心，宿昔具扁舟。岂惟青溪上，日傍柴门游。
"减米散同舟，路难思共济。向来云涛盘，众力亦不细。
汉宫春·立春日
"律仪传教诱，僧腊老烟霄。树色依禅诵，泉声入寂寥。
"退飞忆林薮，乐业羡黎庶。四海尽穷途，一枝无宿处。
"芳信来相续，同心远更亲。数重云外树，不隔眼中人。
英雄见事若通神，圣哲为心小一身。
"清旭楚宫南，霜空万岭含。野人时独往，云木晓相参。
长陵锐头儿，出猎待明发。骍弓金爪镝，白马蹴微雪。
新花与旧叶，惟有幽人知。"
缭垣多画戟，远岫入书帷。竹静携琴处，林香让果时。
九思
中散山阳锻，愚公野谷村。宁纡长者辙，归老任干坤。"
"悲风生旧浦，云岭隔东田。伏腊同鸡黍，柴门闭雪天。
草敌虚岚翠，花禁冷叶红。年年小摇落，不与故园同。"
日出见鱼目，月圆知蚌胎。迹非想像到，心以精灵猜。
"穷老真无事，江山已定居。地幽忘盥栉，客至罢琴书。
葛衣行柳翠，花簟宿荷香。别有心期处，湖光满讼堂。"
文章一小技，于道未为尊。起予幸斑白，因是托子孙。
"太守有能政，遥闻如古人。俸钱尽供客，家计常清贫。
喜雨亭记
使蜀见知己，别颜始一伸。主人薨城府，扶榇归咸秦。
"薄质惭加首，愁阴幸庇身。卷舒无定日，行止必依人。
崎岖山海侧，想像无前俦。何意照乘珠，忽然欲暗投。
勿改安卑节，聊闲理剧心。多君有知己，一和郢中吟。"
翰墨时招侣，丹青夙在公。主恩留左掖，人望积南宫。
谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。
共说金华旧游处，回看北斗欲潸然。"
佛川此去何时回，应真莫便游天台。"
蜡日
始兼逸迈兴，终慎宾主仪。戎马暗天宇，呜唿生别离。"
"周室既板荡，贼臣立婴儿。将军独激昂，誓欲酬恩私。
对酒忽命驾，兹情何起予。炎天昼如火，极目无行车。
近接西南境，长怀十九泉。何时一茅屋，送老白云边。
貔虎开金甲，麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗，厩马解登仙。
谁分昭阳夜歌舞，君王玉辇正淹留。"
"楚岸行将老，巫山坐复春。病多犹是客，谋拙竟何人。
春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。"
梁甫行
吾道方在此，前程殊未穷。江天经岘北，客思满巴东。
"水绕冰渠渐有声，气融烟坞晚来明。
丧马思开卦，占鸮懒发书。十年江海隔，离恨子知予。"
"渔阳突骑犹精锐，赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时，
远山方对枕，细雨莫回舟。来往南徐路，多为芳草留。"
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老，雁摇孤翼暮空回。
万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。"
把酒题诗人散后，华阳洞里有疏钟。"
春别曲
"清秀过终童，携书访老翁。以吾为世旧，怜尔继家风。
破浪南风正，收帆畏日斜。云山千万叠，底处上仙槎。"
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
雷声匪君车，犹时过我庐。电影非君烛，犹能明我目。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光，三道先成君激昂。
云分雨散十五年，始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别，
长乐钟应近，明光漏不遥。黄门持被覆，侍女捧香烧。
干谒走其门，碑版照四裔。各满深望还，森然起凡例。
劲草行
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙，独对三雍策几篇。
石宫冬日暖，暖日宜温泉。晨光静水雾，逸者犹安眠。"
朔风忽振荡，昨夜寒螀啼。游子益思归，罢琴伤解携。
故者或可掘，新者亦易求。所悲数奔窜，白屋难久留。"
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适，傍此烟霞茅可诛。
以予心为永惟。若不可乎遂已，吾终保夫直方。
自顾转无趣，交情何尚新。道林才不世，惠远德过人。