译文
诸葛孔明的(de)传(chuan)世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
朋友盼着相见,却不知在(zai)何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里(li)。
说到铭志之所(suo)以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我(wo)一直十分谨慎于义利的取(qu)舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧(ce)身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
注释
(34)不以废:不让它埋没。
⑴南村:各家对“南村”的解释不同,丁福保认为在浔阳城(今江西九江)下(见《陶渊明诗笺注》)。卜宅:占卜问宅之吉凶。这两句是说从前想迁居南村,并不是因为那里的宅地好。
8、嬖(bì)宠爱。
(14)贸财以缓祸:贸财,以物变卖换钱。
⑺之:此。子:古代对男子的美称。宿来:一作“未来”。
⑴持:用来。