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途经秦始皇墓

明代 / 诸重光

争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。


途经秦始皇墓拼音解释:

zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
.yu qi meng meng cao man ting .shi wei yin ju geng shui ting .shi feng jiang hua wei tan zhu .
ru jin qie mian xiu jun mian .jun ruo lai shi jin ye lai ..
bian du xing chun wan mu rong .shen qian shan rong fei yu xi .ying yu shui tai fu yun qing .
zhi duo qiu shuang yi bu yi .xue jian luo yi zhong bu hen .chuang nian jin xiu yi he ci .
xian ba shi shu mian yi jue .qi lai shan ri guo song xi ..
.rong ku de shi li zhao ran .shui xiao li sao geng wen tian .sheng xia bian zhi zhen meng huan .
.jian jian jian tai qing .shu shu bian di sheng .xian chuan teng ji qi .luan ta shi jie xing .
zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
fu yan pi xi jing .gao he xia qiu kong .ming ji si shan jiu .ning qi ci hui tong ..
zi ran kuai le .suan shi shen ming .wen shi me bo .qi ren shi huo .rao ren shi fu .
tang ruo yu jing chao hui qu .yuan sui luan he ru qing ming ..
lan qiao bian shi shen xian ku .he bi qi qu shang yu qing ..
he ren zhi de xin zhong hen .kong you xiang jiang zhu wan gan .
.yan bi ceng ceng ying shui tian .ban cheng gang long ban min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
.chai men guan shu shi .wei sheng meng chen ai .luo ri ti yuan li .tong ren you xin lai .
.shi qing jin chong yu .xiao jie jiao dang shi .yan he zun wu ming .fan niu liao zi yi .
jin ri an zhi ling bao jing .zhong shan lian shi qi bai yun .dao cheng xian zhi hao yuan jun .

译文及注释

译文
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又(you)像伊尹做梦,他乘船经过日边。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大(da)宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后(hou)倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人(ren)可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
  顺治二年乙酉(年)四月,江(jiang)都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史(shi)忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。

注释
⑽冉冉:慢慢,渐渐。汀:水中或水边之平地。
尽日:整日。
⑶宋玉:战国楚辞赋家,屈原弟子,著录赋十六篇,颇多亡佚。今传《九辩》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等篇。
(19)绝足:绝尘之足。指奔驰时足不沾尘的千里马。孔融引用燕君市骏马骨的故事,是要曹操招致盛孝章。以为纵然孝章不是绝顶贤才,但把他招来可以得到好贤的名声,天下贤才必能接踵而来。
恻隐:见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。

赏析

  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如(ru)李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯(de wei)美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  按唐(an tang)时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时(gu shi)三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二(er er)三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

诸重光( 明代 )

收录诗词 (2815)
简 介

诸重光 诸重光,字申之,号桐屿,余姚人。干隆庚辰一甲二名进士,授编修,历官辰州知府。有《二如亭诗集》。

钱塘湖春行 / 陆钟琦

佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。


申胥谏许越成 / 唐文若

晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,


蝶恋花·百种相思千种恨 / 杨损之

"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"


碧城三首 / 辛丝

北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。


洛神赋 / 夏垲

"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
山水谁无言,元年有福重修。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。


烛影摇红·元夕雨 / 王烈

十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 冯起

天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。


田家元日 / 江休复

思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。


龙井题名记 / 李宾王

实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。


魏郡别苏明府因北游 / 田娟娟

"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。