蜀葵花歌
姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月，春天树色起悲风。
稽古堪求己，观时好笑渠。埋头逐小利，没脚拖长裾。
山花寂寂香。 ——王步兵
"不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
"春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。
"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
"春风报梅柳，一夜发南枝。
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。"
蜀葵花歌拼音解释:
cha nv zhu yao tai .xian hua man di kai .jin miao cong ci chu .yu rui zi tian lai .
yu jin jin cheng huo zhai zhong .hou ye chi xin sheng su yue .chun tian shu se qi bei feng .
ji gu kan qiu ji .guan shi hao xiao qu .mai tou zhu xiao li .mei jiao tuo chang ju .
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
.bu xi qin huai shui .sheng zeng jiang shang chuan .zai er fu xu qu .jing sui you jing nian .
.chun hua qiu yue ru shi pian .bai ri qing xiao shi san xian .
.yi dao pi ling xin geng lao .leng yin xian bu yong yun pao .qi yuan si miao chen ai shao .
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
cang lang wan qing san geng yue .tian shang he ru shui di shen ..
fu shen sheng jiang ru zhong gong .si xiang wu xing qi jian tu .qu qing long .qin bai hu .
wu duan bai duan fu rong duo .bu de qing bo geng yi you ..
译文及注释
译文
右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
你的马是黄色的，我的马是白色的。马的颜色虽然不同，但人心本是没有(you)(you)什么相隔的。我们一起来游乐玩耍，双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑，戴着修饰鲜丽的高高的帽子，都各自拥有千金裘，都是五侯的门客。即使是猛虎，有时候也会不小心落在陷阱里面，壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚，才能成为相知，如果只是自己一个人又有什么好处呢？
当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙(sun)。
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
骣骑着蕃地马箭射(she)黄羊。
别用遥远处的西江水，空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和(he)织(zhi)女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
当着窗扉能看到南山的远影，粼粼泮水掩映着园林的风光。
凄凉啊好像要出远门，登山临水送别伤情。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，
两朵芙蓉渐渐地红起，像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受，为什么这两朵芙蓉花不对别人开放？
王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！
长门宫阿娇盼望重被召幸，约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？奉劝你们不要得意忘形，难道你们没看见，红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望，一轮就要沉落的夕阳正在那，令人断肠的烟柳迷蒙之处。
不知不觉就立秋了，夜也渐渐长了。
注释
⑺黄陵庙：祭祀娥皇、女英的庙。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。
65.雕玉之舆：用雕刻的玉石装饰的车，言车之高贵。
28.谕：通“喻”，明白，懂得。
⑩玲珑：皎、晶莹。
（14）此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。
②大旆（pèi）：一种末端呈燕尾状之大旗。
逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍称逆旅。
赏析
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音(na yin)乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落，第一段是序篇，第二段是正文，第三段是尾声。
接着二句：”夜台无晓日，沽酒与何人？“诗人又沿着前面的思路想得更深一层：“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到这里，诗人更为悲切，为了表达这种强烈的伤感之情，采用设问句式，故作痴语问道：“老师傅！你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了，而我李白还活在人世上，你酿了老春好酒，又将卖给谁呢？”照这两句诗的含意，似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着，并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚，彼此是难得的知音，现在死生分离，诗人感到十分悲痛。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色，说明野外的扑朔迷离，依稀难辨，远景的衬托，同时透视出作者赞叹之情，境界开阔，层次分明。后三句，精心摄取几个近景：“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然，同时层次清楚：岸上、岸边、水中，三层由高及低，层次清晰，形色(xing se)鲜明。前四句朦胧，后三句明晰，把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合，使得整个画面的空间层次鲜明，而近景中又分三层，富有空间层次感和画面的立体感；白中有寒鸦，一分荒凉；黄芦掩映，色彩富有质量感，给人温馨；渔舟斜缆，安详静谧，给人以想象：雪过天霁，照样下江捕鱼，表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感，正是件雅俗共赏的好作品。
第三段（从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”）一开头就揭示一种政治弊端：朝廷赏爵太滥，许多投机者无功受禄，一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语，声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂，声调复转为轻快，这样一张一弛，极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的(zhong de)(zhong de)叛将，说明叛将不堪一击；“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时，房琯、张镐都已经罢相，诗人希望朝廷能复用他们，所以特加表彰，与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年（乾元元年）五月罢相，改任荆王府长史。这里说“幕下复用”，措意深婉。这一段表(duan biao)明杜甫的政治眼光。
对于这首诗的主旨，《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国，妇人能闵其君子犹勉之以正也”；汉刘向《列女传》更附会其说，指实此乃“周南大夫”之妻所作，恐其丈夫“懈于王事”，故“言国家多难，惟勉强之，无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为，此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”，而劝夫“为此禄仕”之作，显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说，而解为妻子挽留久役归来的征夫之作，笔者以为似更切近诗意。
“霎时间”言筵席时间很短，可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上，走了一天却显得时间那么短，这也许就是情人心中的时间辨证法。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
第二部分：孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式，分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”，就是论辩中常用比喻说理，且比喻之后连带反诘句而向对方发难，逼其回答，对方不回答则已，答则中其圈套，陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问，不直接回答原因，却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家，用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家，用逃跑了一百步比喻邻国，用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题；凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步，怎么样?逼使梁惠王回答，梁惠王说：不行，只不过没有跑一百步，这也是逃跑。这样，梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套，承认了自己与邻国之政并无本质区别，都是没能实行仁政。因此，不能希望民之加多。
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁(zuo chou)红颜老的迟暮之感。
吃得苦中苦，方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落，第一段是序篇，第二段是正文，第三段是尾声。
接着二句：”夜台无晓日，沽酒与何人？“诗人又沿着前面的思路想得更深一层：“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到这里，诗人更为悲切，为了表达这种强烈的伤感之情，采用设问句式，故作痴语问道：“老师傅！你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了，而我李白还活在人世上，你酿了老春好酒，又将卖给谁呢？”照这两句诗的含意，似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着，并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚，彼此是难得的知音，现在死生分离，诗人感到十分悲痛。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色，说明野外的扑朔迷离，依稀难辨，远景的衬托，同时透视出作者赞叹之情，境界开阔，层次分明。后三句，精心摄取几个近景：“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然，同时层次清楚：岸上、岸边、水中，三层由高及低，层次清晰，形色(xing se)鲜明。前四句朦胧，后三句明晰，把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合，使得整个画面的空间层次鲜明，而近景中又分三层，富有空间层次感和画面的立体感；白中有寒鸦，一分荒凉；黄芦掩映，色彩富有质量感，给人温馨；渔舟斜缆，安详静谧，给人以想象：雪过天霁，照样下江捕鱼，表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感，正是件雅俗共赏的好作品。
第三段（从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”）一开头就揭示一种政治弊端：朝廷赏爵太滥，许多投机者无功受禄，一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语，声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂，声调复转为轻快，这样一张一弛，极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的(zhong de)(zhong de)叛将，说明叛将不堪一击；“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时，房琯、张镐都已经罢相，诗人希望朝廷能复用他们，所以特加表彰，与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年（乾元元年）五月罢相，改任荆王府长史。这里说“幕下复用”，措意深婉。这一段表(duan biao)明杜甫的政治眼光。
对于这首诗的主旨，《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国，妇人能闵其君子犹勉之以正也”；汉刘向《列女传》更附会其说，指实此乃“周南大夫”之妻所作，恐其丈夫“懈于王事”，故“言国家多难，惟勉强之，无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为，此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”，而劝夫“为此禄仕”之作，显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说，而解为妻子挽留久役归来的征夫之作，笔者以为似更切近诗意。
“霎时间”言筵席时间很短，可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上，走了一天却显得时间那么短，这也许就是情人心中的时间辨证法。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
第二部分：孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式，分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”，就是论辩中常用比喻说理，且比喻之后连带反诘句而向对方发难，逼其回答，对方不回答则已，答则中其圈套，陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问，不直接回答原因，却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家，用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家，用逃跑了一百步比喻邻国，用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题；凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步，怎么样?逼使梁惠王回答，梁惠王说：不行，只不过没有跑一百步，这也是逃跑。这样，梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套，承认了自己与邻国之政并无本质区别，都是没能实行仁政。因此，不能希望民之加多。
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁(zuo chou)红颜老的迟暮之感。
吃得苦中苦，方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
创作背景
总之，思维能力的提升，使得唐人挣脱了神权的部分束缚，获得了一定的解放感，唐人不再像前人一样信仰外在的力量，传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事，传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。
慕幽( 明代 )
收录诗词 (1356) 首
简 介
慕幽 五代吴至南唐初年诗僧。吴让帝大和七年(935)至南唐中主保大四年(946)，曾书碑三通，刻石于寿州。又与齐己有过从。事迹见《宝刻类编》卷八、《唐诗纪事》卷七七。《全唐诗》存诗6首。
杨柳枝词
雨毒逢花少，山多爱马迟。此行三可羡，正值倒戈时。"
正逢周柱史，来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飗.
"楚水清风生，扬舲泛月行。荻洲寒露彩，雷岸曙潮声。
汉家仪礼盛，名教出诸颜。更见尚书后，能文在子山。
感子初并粮，我心正氛氲。迟回驻征骑，不觉空林醺。"
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
"僻巷谁相访，风篱翠蔓牵。易中通性命，贫里过流年。
渔家傲·灰暖香融销永昼
社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。"
瘴昏铜柱黑，草赤火山秋。应想尧阴下，当时獬豸头。"
"情来对镜懒梳头，暮雨萧萧庭树秋。
气隆多慷慨，语澹无他力。金绳残果落，竹阁凉雨滴。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
石龛闲锁旧居峰，何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇，
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
柏林寺南望
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
树古雷痕剥，碑荒篆画讹。今朝冥祷祝，只望息干戈。"
"避地依真境，安闲似旧溪。干戈百里外，泉石乱峰西。
白水穿芜疾，新霞出雾低。不堪回首望，家在赤松西。"
"飞燕身轻未是轻，枉将弱质在岩扃。
"有叟有叟，居岳之室。忽振金汤，下彼巉崒。闻蜀风景，
成都曲
剑水啼猿在，关林转栈迟。日光低峡口，雨势出蛾眉。
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
闲来屈指从头数，得见清平有几人。"
"归风白马引嘶声，落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没，
"道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。
解将火种种刀圭，火种刀圭世岂知。山上长男骑白马，
停舟仰丽刹，绣组发香墀。咫尺空界色，天人花落时。
愁见唱阳春，令人离肠结。郎去未归家，柳自飘香雪。
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎。
"至理至昭昭，心通即不遥。圣威无远近，吾道太孤标。
觅句曾冲虎，耕田半为僧。闻名多岁也，常恨不飞腾。"
十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，
"绕岳复沿湘，衡阳又耒阳。不堪思北客，从此入南荒。
"皎洁曹溪月，嵯峨七宝林。空传智药记，岂见祖禅心。
他日相期那可定，闲僧着处即经年。"
江楼旧感 / 江楼感旧
牛儿小，牛女少，抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老，
"卯酉门中作用时，赤龙时蘸玉清池。
"从谁得法印，不离上方传。夕磬城霜下，寒房竹月圆。
"昔时训子西河上，汉使经过问妾缘。
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
陷兔埋平泽，和鱼冻合溪。入楼消酒力，当槛写诗题。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。"
"牡丹未及开时节，况是秋风莫近前。
小雅·鹤鸣
"年少足诗情，西江楚月清。书囊山翠湿，琴匣雪花轻。
"日月交加晓夜奔，昆仑顶上定干坤。
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
"恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。
"青霄一路少人行，休话兴亡事不成。金榜因何无姓字，
"楚思入诗清，晨登岘山情。秋天水西寺，古木宛陵城。
不是藏名混时俗，卖药沽酒要安心。"
妙法诚无比，深经解怨敌。心欢即顶礼，道存仍目击。
滑稽列传
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
鹤凚声偏密，风焦片益粗。冷牵人梦转，清逼瘴根徂。
"舟子相唿起，长江未五更。几看星月在，犹带梦魂行。
折坐资禅悦，铺眠减病容。他年从破碎，担去卧孤峰。"
"诸机忘尽未忘诗，似向诗中有所依。远境等闲支枕觅，
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
谪仙怨·晴川落日初低
事免伤心否，棋逢敌手无。关中花数内，独不见菖蒲。"
道心制野猿，法语授幽客。境净万象真，寄目皆有益。
"暑气时将薄，虫声夜转稠。江湖经一雨，日月换新秋。
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉，异禽灵草水潺潺。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺，阳春歌在换新词。
待鹤移阴过，听风落子频。青青寒木外，自与九霄邻。"
山中留客 / 山行留客
"我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
此时千里西归客，泗上春风得及耕。"
"握手不能别，抚膺聊自伤。痛矣时阴短，悲哉泉路长。
只将葑菲贺阶墀。"
莫将闲世界，拟敌好时光。须看南山下，无名冢满冈。"
天汉凉秋夜，澄澄一镜明。山空猿屡啸，林静鹊频惊。