水调歌头·沧浪亭
"每忆中林访惠持，今来正遇早春时。
我衔凤阙恩，按狱桥山陲。君在龙骧府，掌奏羽檄词。
鹦鹉偷来话心曲，屏风半倚遥山绿。"
"茅屋临江起，登庸复应期。遥知归去日，自致太平时。
寒鸡鼓翼纱窗外，已觉恩情逐晓风。"
池上有门君莫掩，从教野客见青山。"
迸水倾瑶砌，疏风罅玉房。尘埃羯鼓索，片段荔枝筐。
朝朝看春色，春色似相怜。酒醒莺啼里，诗成蝶舞前。
缁化秦裘敝，尘惊汉策残。无言倦行旅，遥路属时难。"
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。"
听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差。"
水调歌头·沧浪亭拼音解释:
.mei yi zhong lin fang hui chi .jin lai zheng yu zao chun shi .
wo xian feng que en .an yu qiao shan chui .jun zai long xiang fu .zhang zou yu xi ci .
ying wu tou lai hua xin qu .ping feng ban yi yao shan lv ..
.mao wu lin jiang qi .deng yong fu ying qi .yao zhi gui qu ri .zi zhi tai ping shi .
han ji gu yi sha chuang wai .yi jue en qing zhu xiao feng ..
chi shang you men jun mo yan .cong jiao ye ke jian qing shan ..
beng shui qing yao qi .shu feng xia yu fang .chen ai jie gu suo .pian duan li zhi kuang .
chao chao kan chun se .chun se si xiang lian .jiu xing ying ti li .shi cheng die wu qian .
zi hua qin qiu bi .chen jing han ce can .wu yan juan xing lv .yao lu shu shi nan ..
feng chui zong xiang zhu zhi shang .zhi si wang jia xue xia shi ..
ting qu man cheng ge wu qu .liang zhou sheng yun xi can cha ..
译文及注释
译文
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
就凑个五辛盘，聊应新春节景。?
我还以为(wei)兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
在《白帝》杜(du)甫 古诗城中，遮天乌云涌出(chu)了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。
从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然(ran)生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
请问你来此为了何故？你说为开山辟地买斧。
傍晚浮云收敛，淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘，从海底升起，皓洁(jie)的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑疑。
残月西堕。白露湿衣，拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔，我询问起塘中盛开的荷花：“你可记得，那年我路边沽酒，敲开的是哪门哪家？”
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
一人指挥百万大军，张弛聚散，号令森严。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
忽然听到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人落泪沾襟。
江水缓缓流动，和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动，和我的意识一样悠闲自在。
汉王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠也心甘。
游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
注释
（25）江南：宋时地区划分为路，宋真宗时全国划分为十八路，江南为一路，辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南，镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。
[8] 金门：又称金马门，汉代官署门旁有铜马，故名。
太湖：江苏南境的大湖泊。
⑴元和：唐宪宗年号，公元806～820年。十年：《全唐诗》作“十一年”，是传写之误。
故：缘故，原因。
（41）已：了结，终止。焉哉（古读如兹zī）：语气词连用，加强语气，表示感叹。末句等于说撇开算了罢！
⑼絺（chī）：细的葛纤维织的布。綌（xì）：粗的葛纤维织的布。
③过（音guō）：访问。
② 星桥：星津桥，天津三桥之一，“洛水贯都，以像星汉”此处或以星津桥指代天津三桥。”东都洛阳，洛水从西面流经上阳宫南，流到皇城端门外，分为三道，上各架桥，南为星津桥，中为天津桥，北为黄道桥[2] 。开元年间，改修天津桥，星津桥毁，二桥合而为一。[3]
赏析
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
这首诗的开篇，干脆利索，开门见山，一气呵成，将诗人内心愤懑苦恼的矛盾(mao dun)心理悉数展现在读(zai du)者眼前。前八句直抒感慨，亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时，不谙世事，尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中，回首走过的仕途，却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”，这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词，无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后，不难(bu nan)想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼，那苦不堪言的心情，身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里，又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”，却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦，对现实世界的进退维谷，矛盾交织的内心挣扎，低首徘徊的他，究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉，将诗人的内心世界展现得遗漏无疑，在读者面前勾画出一位茫然徘徊，为人生追求而苦闷的仕者形象。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
上面提到的“籍”，即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船，驶向若耶溪上游，这就是题中的“入”。船不是快速行进，而是任意漂荡，可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字，除了写出水域宽阔，还表达了诗人的游兴。一个“何”字，《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗，马上发现这里的水特别清澈，抬头望天，天空高朗，白云悠悠；低头看水，水映朗空，也是一派悠悠；于是着一“共”字，将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
南亭之游（参见《游南亭》）后，谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤，所以这一段时间中，他的诗中经常出现“倦”游的字样；然而另一方面，山水又时时给他以新的感受，使他失去平衡的心态，至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中，他确立了自己山水诗鼻祖的地位，这或许是他自己始料所未及的吧。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻(zhi zu)，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
第二联直接写眼前景物，视线由近及远，极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
这首诗的开篇，干脆利索，开门见山，一气呵成，将诗人内心愤懑苦恼的矛盾(mao dun)心理悉数展现在读(zai du)者眼前。前八句直抒感慨，亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时，不谙世事，尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中，回首走过的仕途，却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”，这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词，无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后，不难(bu nan)想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼，那苦不堪言的心情，身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里，又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”，却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦，对现实世界的进退维谷，矛盾交织的内心挣扎，低首徘徊的他，究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉，将诗人的内心世界展现得遗漏无疑，在读者面前勾画出一位茫然徘徊，为人生追求而苦闷的仕者形象。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
上面提到的“籍”，即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船，驶向若耶溪上游，这就是题中的“入”。船不是快速行进，而是任意漂荡，可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字，除了写出水域宽阔，还表达了诗人的游兴。一个“何”字，《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗，马上发现这里的水特别清澈，抬头望天，天空高朗，白云悠悠；低头看水，水映朗空，也是一派悠悠；于是着一“共”字，将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
南亭之游（参见《游南亭》）后，谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤，所以这一段时间中，他的诗中经常出现“倦”游的字样；然而另一方面，山水又时时给他以新的感受，使他失去平衡的心态，至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中，他确立了自己山水诗鼻祖的地位，这或许是他自己始料所未及的吧。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻(zhi zu)，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
第二联直接写眼前景物，视线由近及远，极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
创作背景
据钱世昭《钱氏私志》：“欧阳文忠公任河南推官，亲一妓。时先文僖（钱惟演，谥文僖）罢政为西京留守，梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下，惜欧有才无行，共白于公，屡微讽之而不恤。一日，宴于后园，客集而欧与妓俱不至，移时方来，在坐相视以目。公责妓云：‘未至，何也？’妓云：‘中暑往凉堂睡着，觉而失金钗，犹未见’。公曰：‘若得欧阳推官一词，当为汝偿。’欧即席云（此词），坐皆称善。遂命妓满酌赏饮，而令公库偿钗，戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假，则此首可能作于天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，时欧阳修在西京留守推官任上。
司空图( 两汉 )
收录诗词 (5276) 首
简 介
司空图 司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
长命女·春日宴
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，
仍闻老叟垂黄发，犹说龙髯缥缈情。"
碧山相倚暮，归雁一行斜。（并见张为《主客图》）"
岂知莲帐好，自爱草堂开。愿答相思意，援毫愧不才。"
昨来发兵师，各各赴战场。顾我同老弱，不得随戎行。
"岸浅桥平池面宽，飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入，
六月南风多，苦旱土色赤。坐家心尚焦，况乃远作客。
"窗灯欲灭夜愁生，萤火飞来促织鸣。
树中草
洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。"
道侣怜栽药，高人笑养鱼。优游随本性，甘被弃慵疏。
"山深云景别，有寺亦堪过。才子将迎远，林僧气性和。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏，投鞭难阻谢玄兵。
心悲不觉泪阑干，更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩，
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
坐觉衣裳古，行疑羽翼生。应怜市朝客，开眼锁浮荣。"
"垂老归休意，栖栖陋巷中。暗灯棋子落，残语酒瓶空。
送郭司仓
"一道温泉绕御楼，先皇曾向此中游。
同荣朱户际，永日白云隈。密叶闻风度，高枝见鹤来。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠，终拟求人与立碑。
造膝纳忠。建储固本，树屏息戎。彼狐彼鼠，窒穴扫踪。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客，泉州乌药好防身。
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝，雁塔高摩欲界金。
鱼虾舞浪狂鳅鲲，龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊，
新墓松三尺，空阶月二更。从今旧诗卷，人觅写应争。"
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
凭君画取江南胜，留向东斋伴老身。"
劳鲂莲渚内，汗马火旂间。平生血诚尽，不独左轮殷。
使我浮生尘鞅脱，相从应得一盘桓。"
锦江南度遥闻哭，尽是离家别国声。"
径荒寒未扫，门设昼长关。不及鸱夷子，悠悠烟水间。"
仪容方称十年童。心灵暗合行人数，药力潜均造化功。
瓢饮不曾看酒肆，世人空笑亦何为。"
淮阳感秋
弟侄来书少，关河去路长。几时停桂楫，故国隔潇湘。"
"去年河上送行人，万里弓旌一武臣。
寂寞一家春色里，百花开落满山庭。"
烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。（二联并百韵，
"百年泛飘忽，万事系衰荣。高鸿脱矰缴，达士去簪缨。
双双白燕入祠堂。（乳石洞玉女祠。并见《主客图》）。"
军人歌无胡，长剑倚昆仑。终古鞭血地，到今耕稼繁。
报国未知效，惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃，颢气生东方。
鹧鸪天·代人赋
"何处劚云烟，新移此馆前。碧姿尘不染，清影露长鲜。
秦皇曾虎视，汉祖昔龙颜。何处枭凶辈，干戈自不闲。"
惊起草堂寒气晚，海阳潮水到床头。"
"馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。
几生通佛性，一室但香烟。结得无为社，还应有宿缘。"
酒香和药熟，山峭过云登。清净黎人泰，唯忧急诏征。"
不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。"
时我亦潇洒，适无累与病。鱼鸟人则殊，同归于遂性。
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
玉柱调须品，朱弦染要深。会教魔女弄，不动是禅心。"
有时公府劳，还复来此息。"
萧张马无汗，盛业垂千世。"
"久客未还乡，中秋倍可伤。暮天飞旅雁，故国在衡阳。
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。"
"消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。
"识君春未半，意欲住经秋。见酒连诗句，逢花跋马头。
忆秦娥·中斋上元客散感旧
"汴水从今不复浑，秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少，
念我故人劳碌久，不如投老卧沧洲。"
"双飞鹧鸪春影斜，美人盘金衣上花。
"铁凿金锤殷若雷，八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭，
杨柳未黄莺结舌，委素飘香照新月。桥边一树伤离别，
万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）
静塞妖星落，和戎贵主回。龙髯不可附，空见望仙台。
农夫馈鸡黍，渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆，惭为关外人。"
咏儋耳二首
雨晴烟树里，日晚古城中。远思应难尽，谁当与我同。"
"浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
"卢龙已复两河平，烽火楼边处处耕。
凌励坐看空碧外，更怜凫鹭老江濆。"
去家才百里，为客只三旬。已念纱窗下，应生宝瑟尘。"
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮，饱我之饥兮侯由有谷。
"秋溪南岸菊霏霏，急管烦弦对落晖。红叶树深山径断，
今日相逢又相送，予乘五马子单车。"
春思二首·其一
楚客伤暮节，吴娃泣败丛。促令芳本固，宁望雪霜中。"
近来渐觉青莎巷，车马过从已有尘。"
"烟渚南鸿唿晓群，章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿，
信风舟不系，掉尾鱼方乐。亲友不我知，而忧我寂寞。"
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积，人间此夜管弦多。
"病寄曲江居带城，傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷，
破虏行千里，三军意气粗。展旗遮日黑，驱马饮河枯。
"检经求绿字，凭酒借红颜。