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宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处

清代 / 余统

知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
"万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,
"帘外无尘胜物外,墙根有竹似山根。
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
分明听得舆人语,愿及行春更一年。"
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐,入篱沙濑碧流天。
天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
"穿杨力尽独无功,华发相期一夜中。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处拼音解释:

zhi jun yin ba yi wu xian .zeng ting yu tang ge bei feng ..
.wan jia xiang qing xi qiu cheng .chu chu lou tai ge ban sheng .qian sui he gui you you hen .
.lian wai wu chen sheng wu wai .qiang gen you zhu si shan gen .
dao jue chang e yao bu xiang .xi kong bei fen yuan li shi .jin ying nan mi wei gong tang .
fen ming ting de yu ren yu .yuan ji xing chun geng yi nian ..
yu ke bao le huang jin ji .wu wang hu jia jia cheng lu .chuan sheng xiao lie wei shui mei .
zui xi song sheng zhen yue mian .chu shu gui feng han ya zuo .ru li sha lai bi liu tian .
tian lai si lin ling .che chen juan du yi .zhou zhang su suo wei .hui lin he you ru .
wu qian mai song zai .zi sheng hao cao zhi .zai ri zeng wo wen .lei liu ba du shi .
.xie yu fei si zhi xiao kong .shu lian ban juan ye ting feng .
.jin shi bian xiang jiang .zhong fang shang xia fang .ye shen nan shu yuan .chun qi mo lin xiang .
shi tai ying zhao lv .shan guo fu zhou hong .geng jiu qian cun su .xi qiao yu shan tong ..
yue se lai qin huang .shi cheng you zhuan ling .luo han huang ju zhai .liu yun bai ping ting .
niao niao qing lian cui ye zhong .qi zhuang que yi ren hua chu .lan guang ru wei ke tian nong .
.shi bi ling xiao song wu tai .fen ming bai li yuan fan kai .
.chuan yang li jin du wu gong .hua fa xiang qi yi ye zhong .

译文及注释

译文
战(zhan)争的(de)旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而(er)且用君子长者的态度(du)来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆(mu)王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋(qiu)色。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
早晨(chen)去放牛,赶牛去江湾。
年(nian)年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟(chi)迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?

注释
⑺遗民:亡国之民。垂垂:渐渐。垂垂:一作“年年”。
⑶复:作“和”,与。
②离袱:亦作“离蓰”,毛羽始生貌。
(11)衣带渐宽:指人逐渐消瘦。
34.虽:即使,纵使,就是。
(1)票骑:《史记》作“骠骑”,汉代将军名号,品秩同大将军,为霍去病而始置。
藕花:荷花。
⑸彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫词》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。
还:回去.

赏析

  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年(shi nian)前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐(liao tang)代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  在我(zai wo)国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝,虽然受和诗的限制,但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律,五七言(yan)皆可,但卢纶凭他出色的文才,以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活,语多赞美之意。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎(si hu)浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。

创作背景

  灭纣之后,周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯:“武王既已胜殷,制邦国以封有功者为诸侯;既封为国君,乃班赋宗庙彝器以赐之。”

  

余统( 清代 )

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简 介

余统 余统,字承之。开平人。明宪宗成化二年(一四六六)进士。授行人,擢南京监察御史。清道光《广东通志》卷二七六有传。

越中览古 / 任华

月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
时人欲识征东将,看取欃枪落太荒。"
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
樵声当岭上,僧语在云中。正恨归期晚,萧萧闻塞鸿。"
谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"


初夏游张园 / 博明

月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮,兰思萦回楚水流。
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
冢近登山道,诗随过海船。故人相吊后,斜日下寒天。"


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 李昉

此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。
一曲新声惨画堂,可能心事忆周郎。
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁,交枝簇蒂连壁门。
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
少年苦不久,顾慕良难哉。徒令真珠肶,裛入珊瑚腮。
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,


苏溪亭 / 周日灿

小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
"闲上高楼时一望,绿芜寒野静中分。人行直路入秦树,
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞,天台庐岳岂无缘。
少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
淹疾生涯故,因官事业移。鸡鸣关月落,雁度朔风吹。
萧疏水木清钟梵,颢气寒光动石池。"
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。


一剪梅·中秋无月 / 凌濛初

莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
"嬴女去秦宫,琼笙飞碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
"山斋路几层,败衲学真乘。寒暑移双树,光阴尽一灯。
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡,马卿才调似临邛。
相逢少别更堪恨,何必秋风江上台。"
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 孙士毅

五月至止六月病,遽颓泰山惊逝波。明年徒步吊京国,
"高桃留晚实,寻得小庭南。矮堕绿云髻,欹危红玉簪。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
"出郊征骑逐飞埃,此别惟愁春未回。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
"权门阴进夺移才,驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
反照临岐思,中年未达情。河梁人送别,秋汉雁相鸣。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 邓林梓

朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美,继入花源九族荣。
"商于甪里便成功,一寸沉机万古同。
流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,
草木半舒坼,不类冰雪晨。又若夏苦热,燋卷无芳津。
外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
百生终莫报,九死谅难追。待得生金后,川原亦几移。"
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 鱼又玄

通内藏珠府,应官解玉坊。桥南荀令过,十里送衣香。"
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。"
秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。"
杏园花落游人尽,独为圭峰一举头。"


卜算子·咏梅 / 李作霖

"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。
仙鼠犹惊燕,莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦,云落及芙蓉。"
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。
"北客推车指蜀门,干阳知已近临坤。从辞府郭常回首,
吏叫能惊鹭,官粗实害身。何当穷蜀境,却忆滞游人。"
"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
"二月春风江上来,水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠,
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。


临高台 / 夏敬渠

穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。
泉嫩黄金涌,牙香紫璧裁。拜章期沃日,轻骑疾奔雷。
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
客恨正深秋又来。风解绿杨三署冷,月当银汉四山开。
天子手擎新钺斧,谏官请赠李文通。"
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。