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怨词二首·其一

五代 / 释圆鉴

龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。


怨词二首·其一拼音解释:

long chi yao wang fei yan bai .wu se tong long zai yu hu .
dao hai ji xia xiang .huan shan mi jiu zong .tu ran po wan mu .wei guo xie xin xiong .
sao di wu mang ran .qiu lai bai cao sheng .fei niao huan jiu chao .qian ren fan gong geng .
.ji guan geng xu chui .bei xing mo qian chi .jiu guang hong hu po .jiang se bi liu li .
.chu leng yan chu jin .men xian ri geng xie .dong feng bu hao shi .chui luo man ting hua .
zhong cui li xing ji .xian zhu zui ge chang .guan shu ying xian luo .sui jun man bin shuang ..
fang cao tiao tiao man nan mo .wang sun he chu bu gui lai ..
.shi li shan cun dao .qian feng li shu lin .shuang nong zhu zhi ya .sui wan di hua shen .
wei zhong deng tan hou .en shen nong yin shi .he nian jian lie fu .jin ri yin quan shi .
.xin feng bai tai you .gong ye cong gong chan .shi shi wu ren dao .sheng chuang jian hu mian .
liu shi xi dian fu .gong sun zeng bai ji .shi zhi de bu xiu .shi ci xian he yi .

译文及注释

译文
江(jiang)水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一(yi)人(ren)。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不(bu)可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金(jin)、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕(pa)丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念(nian)故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
鬓发是一天比一天增加了银白,

注释
霹雳(pī lì):特别响的雷声,比喻拉弓时弓弦响如惊雷。
60.则:模样。
⑴屠:屠杀。这里意为止住、驱除。
⑾苍茫:一作“茫茫”。连:一作“迷”。
49.见:召见。
50.节制二句:《荀子·议兵》:“秦之锐士,不可以当桓、文之节制。”此处反用其意,谓永王军队非春秋时齐桓公、晋文公约束有方之师。熊虎,喻勇猛的士兵。《书·牧誓》:“尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴。”此句谓统帅无方,徒有强壮之兵。
中丞胡公宗宪:胡宗宪,字汝贞,绩溪(今属安徽)人。嘉靖进士,任浙江巡抚,总督军务,以平倭功,加右都御史、太子太保。因投靠严嵩,严嵩倒台后,他也下狱死。
94、视历:翻看历书。

赏析

  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水(shui)到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州(liang zhou)词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣(zhi ming),都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回(fan hui)故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了(qu liao)一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

释圆鉴( 五代 )

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简 介

释圆鉴 释圆鉴,住会圣岩,舒州义青禅师事之(《五灯会元》卷一四)。

商颂·长发 / 鱼初珍

清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。


剑阁赋 / 百里焕玲

濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 剑南春

不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
天命有所悬,安得苦愁思。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。


荆州歌 / 碧鲁金磊

美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 羊舌艳君

别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"


满江红·雨后荒园 / 南门凝丹

谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 芮凝绿

"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,


渔歌子·柳垂丝 / 宰父笑卉

风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。


武夷山中 / 易寒蕾

"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。


常棣 / 公西晨

道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。