猪肉颂
都作无成不归去，古来妻嫂笑苏秦。"
芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
燕市悲歌又送君，目随征雁过寒云。
慰老资歌笑，销愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。"
人言世事何时了，我是人间事了人。"
地远星辰侧，天高雨露偏。圣期知有感，云海漫相连。"
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳，合穗嘉禾岂解香。
"古鉴含灵气象和，蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识，
尘满空床屋见天，独作驴鸣一声去。"
"锦江城外锦城头，回望秦川上轸忧。
"遥思寒食后，野老林下醉。月照一山明，风吹百花气。
猪肉颂拼音解释:
du zuo wu cheng bu gui qu .gu lai qi sao xiao su qin ..
yun huang zhuang shi fa .zhan sa yao ji mei .bei shen han wu chu .ai yan bing he chi .
yan shi bei ge you song jun .mu sui zheng yan guo han yun .
wei lao zi ge xiao .xiao chou yang jiu jiang .yan kan kuang bu de .kuang de qie xu kuang ..
ren yan shi shi he shi liao .wo shi ren jian shi liao ren ..
di yuan xing chen ce .tian gao yu lu pian .sheng qi zhi you gan .yun hai man xiang lian ..
feng piao lv di yi zhi chang .tong xin zhi zi tu kua yan .he sui jia he qi jie xiang .
.gu jian han ling qi xiang he .jiao long pan bi hu jin bo .yin shan dao shi wei zeng shi .
chen man kong chuang wu jian tian .du zuo lv ming yi sheng qu ..
.jin jiang cheng wai jin cheng tou .hui wang qin chuan shang zhen you .
.yao si han shi hou .ye lao lin xia zui .yue zhao yi shan ming .feng chui bai hua qi .
译文及注释
译文
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将(jiang)我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
情系着汉家宫室，身却只能留在这雁门！断裂的玉帛怎能容的下千言万语，此时只消一句，“我赴黄泉去，来世再报恩！”
寻得芳菲不觉被美酒陶醉，倚着花树酣眠红日已西斜。
但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
她说：“我是良(liang)家的女子，零落漂泊才与草木依附。
道上(shang)露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
红花连紫蒂，萍实抛掷多。
您从前骑龙邀游在白(bai)云乡，双手拨动银河，挑开天上的云彩，织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁，下降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫，与他们一起比翼翱翔，使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九(jiu)嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样。天上缺少人材，天帝感到悲伤，派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。
唐太宗听传言说：将有带(dai)“武”字的人杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧，盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了，然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死，良巫的儿子难免死于神鬼，难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊！
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
忽而在山中怀念起旧时的朋友，多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
长堤下，春水碧明一片悠悠，和漳河一起慢慢流。
（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
遗体遮蔽在九泉之下，芳名感动千古之人。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
已是降霜时分，邗沟里，水还是清澈的，天上万颗星星，映在水里，和船是那么近。
回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。
注释
[12]澌（sī）然：灭尽的样子
⑶微路，小路。
辛亥：光宗绍熙二年。
书：写（字）
延至：邀请到。延，邀请。
⑹擘：张，分开。一作“臂”。雕弧：饰有雕画的良弓。
以才略冠天下，天下之所恃以无忧：凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。
赏析
李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心，西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望(pan wang)有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下(qi xia)，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘！”泛舟江汉之间(zhi jian)，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必(de bi)然灭亡；还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
其一
后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应，有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱，粘而不滞，行文的回环曲折与感情的起落变化相适应，迷离浑化，达到了艺术上完美的统一。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
唐代宗永泰元年（765），杜甫出蜀东下，途经忠州，特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时，诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗，他举目远眺，只见四周群山环抱，草木幽深，而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中，残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景，由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中，常年
杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
这首诗在意境上的变化参差错落，大开大阖，在暴风骤雨之后，描绘的是一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图，这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望(pan wang)有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下(qi xia)，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘！”泛舟江汉之间(zhi jian)，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必(de bi)然灭亡；还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
其一
后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应，有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱，粘而不滞，行文的回环曲折与感情的起落变化相适应，迷离浑化，达到了艺术上完美的统一。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
唐代宗永泰元年（765），杜甫出蜀东下，途经忠州，特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时，诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗，他举目远眺，只见四周群山环抱，草木幽深，而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中，残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景，由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中，常年
杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
这首诗在意境上的变化参差错落，大开大阖，在暴风骤雨之后，描绘的是一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图，这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
创作背景
乌孙，中国古族之一，以游牧为生，汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带，与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载，刘细君出嫁时，汉武帝“赐乘舆服御物，为备官属侍御数百人，赠送其盛”。一到乌孙，细君公主就将陪嫁物品分给百姓，备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩，乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”，意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。
塞上听吹笛
年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。
道友怜蔬食，吏人嫌草书。须为长久事，归去自耕锄。
"谷中春日暖，渐忆掇茶英。欲及清明火，能销醉客酲。
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药，渴尝一碗绿昌明。
"宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
"雨送奔涛远，风收骇浪平。截流张旆影，分岸走鼙声。
"乔木挂斗邑，水驿坏门开。向月片帆去，背云行雁来。
古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。"
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
汉廷累下征贤诏，未许严陵老钓矶。"
孰谓而来哉，孰谓而去哉？齿不能言，请以意宣。
秦皇曾虎视，汉祖昔龙颜。何处枭凶辈，干戈自不闲。"
"白云深锁沃州山，冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳，
"终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。
西邻年少问东邻，柳岸花堤几处新。
"葬仪从俭礼，刊石荷尧君。露迹垂繁字，天哀洒丽文。
尽日一餐茶两碗，更无所要到明朝。"
长安早春
迸笋支阶起，垂藤压树偏。此生应借看，自计买无钱。"
寒城初落叶，高戍远生云。边事何须问，深谋只在君。"
"清泠玉韵两三章，落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足，
银钩互交映，石壁靡尘翳。永与干坤期，不逐日月逝。
"湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。
缝堵荒麋苑，穿岩破虎丘。旧风犹越鼓，馀俗尚吴钩。
潭清蒲影定，松老鹤声多。岂不思公府，其如野兴何。"
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海，肘后药成辞月宫。
箜篌谣
唯愁陌上芳菲度，狼藉风池荷叶黄。"
是时三月半，花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
雾晓起凫雁，日晚下牛羊。叔舅欲饮我，社瓮尔来尝。
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
野鸟翻萍绿，斜桥印水红。子猷箫管绝，谁爱碧鲜浓。"
"乌家若下蚁还浮，白玉尊前倒即休。
北虏坏亭障，闻屯千里师。牵连久不解，他盗恐旁窥。
"宫楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。
马伶传
都作无成不归去，古来妻嫂笑苏秦。"
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过，断崖曾向壁中禅。
"三秋倚练飞金盏，洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低，
"岭上白云朝未散，田中青麦旱将枯。
雷怒疑山破，池浑似土流。灰人漫禳厌，水马恣沈浮。
大战希游刃，长途在着鞭。伫看晁董策，便向史中传。"
"黄昏潮落南沙明，月光涵沙秋雪清。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃，如今衰叟重辉光。
晚泊浔阳望庐山
海山窗外近，镜水世间清。何计随君去，邻墙过此生。"
千金使买一株红。院多花少栽未得，零落绿娥纤指中。
"长爱谢家能咏雪，今朝见雪亦狂歌。
千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。"
"竹鞋葵扇白绡巾，林野为家云是身。山寺每游多寄宿，
几席延尧舜，轩墀接禹汤。雷霆驰号令，星斗焕文章。
诏下因颁朔，恩移讵省辜。诳天犹指鹿，依社尚凭狐。
回塘碧潭映，高树绿萝悬。露下叫田鹤，风来嘶晚蝉。
石灰吟
傍竹行寻巷，当门立看山。吟诗老不倦，未省话官班。"
惯将喉舌传军好，马迹铃声遍两河。"
乃知轩冕客，自与田园疏。殁世有遗恨，精诚何所如。
山客野僧归去后，晚凉移案独临书。"
"年少郑郎那解愁，春来闲卧酒家楼。
在处若逢山水住，到时应不及秋前。"
月锁千门静，天高一笛凉。细音摇翠佩，轻步宛霓裳。
欲问前朝戴居士，野烟秋色是丘陵。"
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
秋风送客去，安得尽忘情。"
"星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹，
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
一朝得侍君王侧，不见玉颜空水流。"
"鄂渚逢游客，瞿塘上去船。峡深明月夜，江静碧云天。
棋罢嫌无敌，诗成愧在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
凌励坐看空碧外，更怜凫鹭老江濆。"
"闭门常不出，惟觉长庭莎。朋友来看少，诗书卧读多。
虞美人影·咏香橙
古诗惜昼短，劝我令秉烛。是夜勿言归，相携石楼宿。"
头风初定后，眼暗欲明时。浅把三分酒，闲题数句诗。
西邻年少问东邻，柳岸花堤几处新。
地尽年深始到船，海里更行三十国。行多耳断金环落，
愿以潺湲声，洗君尘土耳。"
钱塘江口无钱过，又阻西陵两信潮。"
不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤."
"八十山僧眼未昏，独寻流水到穷源。
咏竹五首
"短亭分袂后，倚槛思偏孤。雨雪落残腊，轮蹄在远涂。
行吟洞庭句，不见洞庭人。尽日碧江梦，江南红树春。
"西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦，
西行却过流沙日，枕上寥寥心独知。"
"暮过潭上寺，独宿白云间。钟磬遥连树，星河半隔山。
寻常梦在秋江上，钓艇游扬藕叶中。"
先忆花时节，家山听更归。爱诗看古集，忆酒典寒衣。
水石生异状，杉松无病枝。我来方谢雨，延滞失归期。"