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杨花

唐代 / 王陟臣

"昔年分鼎地,今日望陵台。一旦雄图尽,千秋遗令开。
从来力尽君须弃,何必寻途我已迷。岁岁年年奔远道,
"肃肃文考,源浚派长。汉称诞季,周实生昌。
烟沙分两岸,露岛夹双洲。古树连云密,交峰入浪浮。
东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合,河畔垂杨拨不开。
光敌白日下,气拥绿烟垂。婉转盘跚殊未已,
斯言如不忘,别更无光辉。斯言如或忘,即安用人为。"
"云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦,
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
拾萍萍无根,采莲莲有子。不作浮萍生,宁作藕花死。
"九日陪天仗,三秋幸禁林。霜威变绿树,云气落青岑。
仙鹤排门起,灵鼍带水鸣。乐云行已奏,礼曰冀相成。"
"悠悠辞鼎邑,去去指金墉。途路盈千里,山川亘百重。
"皇舆向洛城,时雨应天行。丽日登岩送,阴云出野迎。
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
秋变铜池色,晴添银树光。年年重九庆,日月奉天长。"
故人故情怀故宴,相望相思不相见。"


杨花拼音解释:

.xi nian fen ding di .jin ri wang ling tai .yi dan xiong tu jin .qian qiu yi ling kai .
cong lai li jin jun xu qi .he bi xun tu wo yi mi .sui sui nian nian ben yuan dao .
.su su wen kao .yuan jun pai chang .han cheng dan ji .zhou shi sheng chang .
yan sha fen liang an .lu dao jia shuang zhou .gu shu lian yun mi .jiao feng ru lang fu .
dong zhou qing luo yu shang bei .yuan zhong luo hua sao huan he .he pan chui yang bo bu kai .
guang di bai ri xia .qi yong lv yan chui .wan zhuan pan shan shu wei yi .
si yan ru bu wang .bie geng wu guang hui .si yan ru huo wang .ji an yong ren wei ..
.yun xiao suo .feng fu fu .mai mang ru hui shu he su .guan zhong fu lao bai ling ru .
zhuan zhan mo ji di .heng xing dai dou xiang .jiang jun zhan tai bai .xiao fu yuan liu huang .
shi ping ping wu gen .cai lian lian you zi .bu zuo fu ping sheng .ning zuo ou hua si .
.jiu ri pei tian zhang .san qiu xing jin lin .shuang wei bian lv shu .yun qi luo qing cen .
xian he pai men qi .ling tuo dai shui ming .le yun xing yi zou .li yue ji xiang cheng ..
.you you ci ding yi .qu qu zhi jin yong .tu lu ying qian li .shan chuan gen bai zhong .
.huang yu xiang luo cheng .shi yu ying tian xing .li ri deng yan song .yin yun chu ye ying .
ming zi jian .guang le chen .dian jia bi .liao fang xin .
qiu bian tong chi se .qing tian yin shu guang .nian nian zhong jiu qing .ri yue feng tian chang ..
gu ren gu qing huai gu yan .xiang wang xiang si bu xiang jian ..

译文及注释

译文
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
我只(zhi)要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好(hao)的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
遥远漫长那无止境啊,噫!
呵,我这颗心不再与春花一同(tong)萌发;
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂(tang)去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳(yang)的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城(cheng)供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑(xiao),王冕也笑。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。

注释
④蓦(mù):愿意为上马、超越,此处意为“突然”。
⑦汩:淹没
⑾长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
(30)迟之:嫌荆轲动身迟缓。
81.桷(jue2决):方的椽子。
橛(jué):车的钩心。
诚斋:杨万里书房的名字。

赏析

  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描(xiang miao)摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
文学赏析
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈(ju chen)澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗(shou shi),而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  元稹(yuan zhen)题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

王陟臣( 唐代 )

收录诗词 (7511)
简 介

王陟臣 王陟臣,字希叔(《麈史》卷二),宋州虞城(今河南虞城北)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士(《宋会要辑稿》选举二之九)。神宗元丰元年(一○七八),官检正中书吏房、刑房公事(《续资治通鉴长编》卷二八八),权发遣两浙路提点刑狱(同上书卷二九二)。四年,为度支判官(同土书卷三一二)。哲宗元祐二年(一○八七)为右司郎中(同上书卷四○二)。

花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 许宗彦

日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。"
"为爱江南春,涉江聊采苹.水深烟浩浩,空对双车轮。
昔年拜月逞容仪,如今拜月双泪垂。回看众女拜新月,
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离愁。"
万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归。"
"百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。
吾兄昔兹邑,遗爱称贤宰。桑中雉未飞,屋上乌犹在。
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.


思吴江歌 / 刘掞

凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿pH.
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
"巫峡见巴东,迢迢半出空。云藏神女馆,雨到楚王宫。
服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。"
闻君佐繁昌,临风怅怀此。傥到平舆泉,寄谢干将里。"
"莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。


临江仙·孤雁 / 崔安潜

变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。
自有农夫已高枕,无劳校尉重横行。"
"黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。
"云端想京县,帝乡如可见。天涯望越台,海路几悠哉。
四郊愆阳。我后其勤,告于坛场。精意允溢,群灵鼓舞。


临平泊舟 / 如满

问子劳何事,江上泣经年。隰中生红草,所美非美然。"
"犬戎废东献,汉使驰西极。长策问酋渠,猜阻自夷殛。
泛兰清兴洽,折桂野文遒。别后相思处,崎岖碧涧幽。"
"夕吹生寒浦,清淮上暝潮。迎风欲举棹,触浪反停桡。
携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。"
邺城苍苍白露微,世事翻覆黄云飞。"
春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早,长安贵游爱芳草。
休兵宇县,献馘天闉。旆海凯入,耀辉震震。"


闲居初夏午睡起·其二 / 陈一松

旗合无邀正,冠危有触邪。当看劳还日,及此御沟花。"
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
"潘园枕郊郭,爱客坐相求。尊酒东城外,骖騑南陌头。
昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸,白鹄翅垂眼流血,
始忆携手期,云台与峨眉。达兼济天下,穷独善其时。
但敷利解言,永用忘昏着。"
剑别龙初没,书成雁不传。离舟意无限,催渡复催年。"
"鸾凤旌旗拂晓陈,鱼龙角牴大明辰。青韶既肇人为日,


卜算子·十载仰高明 / 万象春

汉兵开郡国,胡马窥亭障。夜夜闻悲笳,征人起南望。"
何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
乃言物性不可违,白鹇愁慕刷毛衣。玉徽闭匣留为念,
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"
子之文章在,其殆尼父新。鼓兴斡河岳,贞词毒鬼神。
罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中,
"水府沦幽壑,星轺下紫微。鸟惊司仆驭,花落侍臣衣。
"天步昔将开,商郊初欲践。抚戎金阵廓,贰极瑶图阐。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 汪瑔

行欣奉万岁,窃抃偶千龄。"
周游临大壑,降望极遐荒。桃门通山抃,蓬渚降霓裳。
雁行蔽虏甸,鱼贯出长城。交河方饮马,瀚海盛扬旌。
檐迥松萝映,窗高石镜临。落泉奔涧响,惊吹助猿吟。
"阴灵效祉,轩曜降精。祥符淑气,庆集柔明。
春及但生思,时哉无与言。不才叨过举,唯力酬明恩。
风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"
"江水天连色,无涯净野氛。微明岸傍树,凌乱渚前云。


临江仙·大风雨过马当山 / 马丕瑶

心迹一朝舛,关山万里赊。龙章徒表越,闽俗本殊华。
月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。
"我从铜州来,见子上京客。问我故乡事,慰子羁旅色。
谁家营里吹羌笛,哀怨教人不忍闻。
侬居石城下,郎到石城游。自郎石城出,长在石城头。
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。
"惟昔迁乐土,迨今已重世。阴庆荷先德,素风惭后裔。


读山海经十三首·其八 / 陈佩珩

云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。
"放熘觌前溆,连山分上干。江回云壁转,天小雾峰攒。
"日晚梧桐落,微寒入禁垣。月悬三雀观,霜度万秋门。
君行本遥远,苦乐良难保。宿昔梦同衾,忧心梦颠倒。
君不见相如绿绮琴,一抚一拍凤凰音。人生意气须及早,
"万骑千官拥帝车,八龙三马访仙家。
"新命千龄启,鸿图累圣馀。天行应潜跃,帝出受图书。
开轩卷绡幕,延首晞云路。层汉有灵妃,仙居无与晤。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 支大纶

一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。
岁来侵边,或傅于都。天子命元帅,奋其雄图。
结衣寻野路,负杖入山门。道士言无宅,仙人更有村。
妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。三春小苑游,千日中山醉。
野花开更落,山鸟咔还惊。微臣夙多幸,薄宦奉储明。
未报长安平定,万国岂得衔杯。
里中欣害除,贺酒纷号呶。明日长桥上,倾城看斩蛟。"
贵主称觞万年寿,还轻汉武济汾游。"