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天地

隋代 / 林晕

"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。


天地拼音解释:

.qian nian du wei mei bian cheng .zhang xia he ren ling jiu bing .jiao wai zhang yan chen gu jiao .
fan fan sui bo lan .xing xing ren lu yi .gu lin ri yi yuan .qun mu zuo cheng yi .
yan hua pi pao cong su di .geng xun gong liu kan ming chan .
zhi jiu hui qian dian .ci qian ruo shan qiu .tian zhang jiang san guang .sheng ze gai jiu zhou .
qian zhu hui ying xiao han qu .yu gan xiu geng lian cang lang ..
.tian zhong kai bai shi .lin xia bi xuan guan .juan ji ren fang chu .wu xin yun zi xian .
ri ze bu liu yan .yan che chu chong yong .xing you fei suo le .duan you dao wei tong .
qiu zhai zheng xiao san .yan shui yi hun xi .you lai jie ji zhong .fei jun bu ke shi ..
qin jia wu miao lue .zhe lu xu chang cheng .wan xing long tou si .zhong yuan jing ji sheng .
su yuan wei duan gui fu shi .kong wang lin quan yi yu kuang ..
shi ju nai ying fan .zhuo lao zi wei mei .liang you sui ke yu .yin nian zai zhi zi .
liu shui jian jia wai .zhu shan pi ni zhong .bie jun qiu ri wan .hui shou xi yang kong ..
hui kan zhang wo shi ren huan .tan sheng qu zhe fu zhou shui .yun ying di xian fu le shan .
.gong tui xun fang yi shi chi .mo yin ta shi geng lai xi .wei jing xun ri wei you luo .
yi cao lin liu mei .shang song gan yun pei .du wang juan wei tu .huai chong gua you zhi .
.qian ke you wei lao .sheng chao jin fu gui .yi cong xiang yang zhu .ji du li hua fei .

译文及注释

译文
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这(zhe)是向南之枝呀。
  《水经》说:“鄱阳湖的(de)湖口有一座石钟山在(zai)那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出(chu)的声音好像大钟一般。这个说法,人们(men)常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消(xiao)失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
专心读书,不知不觉春天过完了,
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三(san)少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.

注释
(44)宠辱偕(xié)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。偕:一起。宠:荣耀。辱:屈辱。
田塍(chéng):田埂。
2.皎皎:光彩的样子。白晳:面皮白净。
98俟:等待,这里有希望的意思。
⑹公门:国家机关。期:期限。
犹言:好像在说。惜:舍不得。
(6)弭(mǐ米):消除。

赏析

  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大(shi da)声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  诗写得十分精炼。四句(si ju)写出四个各自独立的画面,如同电影(dian ying)镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异(yi)。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼(cong yan)波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

林晕( 隋代 )

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简 介

林晕 德宗贞元间人。贞元二十一年(805)在台州送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

河渎神 / 王顼龄

一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 顾贽

平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。


九歌·大司命 / 曹勋

"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。


狡童 / 厉志

何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"


三五七言 / 秋风词 / 林启泰

迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,


剑门 / 张祥河

"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。


小石城山记 / 秦士望

"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 沈鋐

"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 蒲道源

"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。


长安清明 / 俞应佥

笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"