首页 古诗词 春光好·花滴露

春光好·花滴露

明代 / 章学诚

愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。


春光好·花滴露拼音解释:

yuan jun ci di gong wen zi .ru lian xian jia jiu zhuan dan ..
.chang ba zhong shu shu .ren yun bi shi shi .hu qi jiang jun ma .zi hao bao en zi .
xing yi wei shu dai .zhong chang yi xian jie .bu yong kan jing zhong .zi zhi sheng bai fa .
zhen xi bing liu shi .yan ying ruo fei jin .shi zhi wu chu shui .bu ji jing luo chen .
cong lai hai shang xian tao shu .ken zhu ren jian feng lu qiu ..
ren yan ce zhong shuo he shi .diao tou bu da kan fei hong .tong ting cui song ying xiao ri .
qing xin qi bu yi .qiao zha shen zhi xing .wan wu you ben xing .kuang fu ren xing ling .
sai chang lian bai kong .yao jian han qi hong .qing zhang chui duan di .yan wu shi zhou long .
yan tan lun shi zheng .shu yun shou sui ying .gui yi chang ri zhi .wu lian yuan xiao qing .
hui fu lian cao mei .diao ti jin ju gong .jiang fan qiu lian bai .yi qi zhou chen hong .
hui lin zhe jiang tao .yi qi gao e min .zhuang zhi si bu xi .qian nian ru ge chen .
fei xi wu ding suo .bao shu liu jiu fang .wei ying xian guo yan .xiang song zhi heng yang ..
.gong guan si xian jia .chi qing zhu jing xie .shan qin hu jing qi .chong luo ban yan hua .
shen jiao gui lan wu tao men .san guang chi hui bu fu tun .hu xiong mi zhu dai hou yuan .

译文及注释

译文
  因此,不登上高山,就不知天多么(me)高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸(yi)。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
这里四面环山,如坐盆中,难见太(tai)阳,草木自生自长,苍然一片。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战(zhan)死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍(ren)享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
我本是像那个接舆楚狂人,
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
装满一肚子诗书,博古通今。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。

注释
(46)吉甫:尹吉甫,周宣王大臣。诵:同“颂”,颂赞之诗。
7、无由:无法。
⑶“时”有版本用“谁”;幽人:幽居的人,形容孤雁。幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
⑸新声:新的歌曲。
(15)五色:指青、赤、黄、白、黑五种颜色。比象:指比照天地万物所画出的各种图像。
22、下:下达。
子:您,指秦嘉的妻子徐淑。

赏析

  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大(qiang da)而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略(qin lue)者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组(yao zu)成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学(wen xue)上。它给文学带来了新的表现主题。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语(guo yu)·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲(se jia)天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

章学诚( 明代 )

收录诗词 (3793)
简 介

章学诚 (1738—1801)浙江会稽人,字实斋,号少岩。干隆四十三年进士。官国子监典籍。曾主讲定州、保定、归德各地书院。少时习闻刘宗周、黄宗羲之学说,熟于明末朝政始末。后为安徽学政朱筠幕僚,博览其藏书。主修和州、亳州、永清等志,主编《湖北通志》,于方志之学颇具卓见。又有《文史通义》、《校雠通义》。又曾佐湖广总督毕沅纂《续资治通鉴》,并欲藉毕沅之力搜求遗书,编巨着《史籍考》未果。后人辑其撰述,编为《章氏遗书》。

墨萱图二首·其二 / 潘廷埙

忠直血白刃,道路声苍黄。食恩三千士,一旦为豺狼。
青春如不耕,何以自结束。"
"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。


水仙子·西湖探梅 / 曾光斗

粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。


梅圣俞诗集序 / 贺遂涉

夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰,


临江仙·佳人 / 郑蔼

"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。


眼儿媚·咏红姑娘 / 莫仑

我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
谁能独老空闺里。"
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
"楚人千万户,生死系时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。


渔家傲·秋思 / 潘茂

更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 高咏

俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
君存古人心,道出古人辙。尽美固可扬,片善亦不遏。
月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
"负霜停雪旧根枝,龙笙凤管君莫截。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"


晚登三山还望京邑 / 廖虞弼

蛇头蝎尾谁安着。
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。


溱洧 / 陈钺

徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。"
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
回还胜双手,解尽心中结。"
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,


咏鹦鹉 / 荣永禄

"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。