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寒花葬志

清代 / 华宗韡

药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"


寒花葬志拼音解释:

yao wu bu de lao .you si fei yin ji .shui yan ren zui ling .zhi de bu zhi shi .
ge you shi qian shou .ju pao hai yi bian .bai tou yin chu bian .qing yan wang zhong chuan .
qian nian bu si reng wu bing .ren sheng bu de si gui he .shao qu lao lai tong dan ming .
.fang bei shu an shang .zhen bi huo lu qian .lao ai xun si shi .yong duo qu ci mian .
.bing lai xian wo jiu .yin jian jing shi xin .can yue xiao chuang jiong .luo hua you yuan shen .
dian zhui gong wei zhe .chui xu shi te ran .xiu wen tu yi jian .yan bo lang hui chuan .
dan yi en qing sheng xi xia .he ren bu jie zuo jiang chong .
hua jing chui ku xiu .chuan chi jiu yan yong .jiao fei nan bai huai .jin yu zan feng rong .
jia ming cheng dao bao .qi xing hao cui er .dan kong chi xiang bing .jian jia qiong shu zhi ..
bai shou wai yuan shao .hong chen qian shi fei .huai zai zi zhi sou .qian zai xin xiang yi ..
xing qiang bu kuo wu fang bian .fen zong bai zhang tou tai gao .bo zhou hui tou xiang nan zhuan .
bu lao xin yu li .you mian ji yu han .zhong sui wu gong shi .sui yue you feng qian .
he ru tong de si men qian .wu fang shui se kan xian wan .bu de quan sheng ban zui mian .
wan yuan hua liu li .chun chuang yue ban mian .hui mou sui yu yu .a mu zai bang bian ..

译文及注释

译文
  俗话说:“有相(xiang)处到老还是陌生的(de),也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连(lian)失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主(zhu)两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
吟唱之声逢秋更苦;
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
魂啊不要去南方!
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑(huo),在外被张仪所欺骗,疏(shu)远屈原而信任上官大夫和令(ling)尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。

注释
⑵“白日”二句:此用曹操《《短歌行》李白 古诗》句意:“对酒当歌。人生几何,譬如朝露,去日苦多。”百年:一生;终身。
17.于:在。
⑴柬:给……信札。
⑶漫漫:形容轻云的形状变幻。
6、闲人:不相干的人。
(11)庇(bí):庇护,寄托。其为美锦,不亦多乎:它比起美锦来价值不就更多吗?这是说官邑重于美锦。
螭魅(chimèi):也作“魑魅”。传说山林里能害人的妖怪。罔两(wǎngliǎng):传说中河川里的精怪。

赏析

  颔联二句用了两个典故,出句用的是(shi)东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的(ge de)含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才(you cai)、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在(chang zai)同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

华宗韡( 清代 )

收录诗词 (7949)
简 介

华宗韡 华宗韡,(1341—1397),字公恺,号贞固。明无锡荡口人,幼武次子。华贞固幼年好学,熟读诸子百家,精通五经。明洪武三年,遵照父亲意愿,从堠阳徙居荡口,以耕读起家,经过数十年苦心经营,渐成规模,使之成为江南的富庶之地,荡口之名始显。他的子孙尊其为鹅湖始迁祖,荡口镇东的旺儿桥边建有鹅湖华氏始迁祖祠,以示缅怀。着有《虑得集》。

浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 轩辕冰冰

"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。


就义诗 / 邰冲

渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。


过湖北山家 / 完颜燕燕

功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
何以解宿斋,一杯云母粥。"
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。


月夜 / 霍丙申

"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。


出城 / 公西己酉

突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"


临江仙·梅 / 那拉驰逸

"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。


书项王庙壁 / 兆余馥

"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。


青玉案·与朱景参会北岭 / 宗政振宇

以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
今日不知谁计会,春风春水一时来。"
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"


锦缠道·燕子呢喃 / 绳新之

"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。


闰中秋玩月 / 碧辛亥

商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。