首页 古诗词 公子重耳对秦客

公子重耳对秦客

元代 / 谭泽闿

剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。


公子重耳对秦客拼音解释:

jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
.che ma ri xiao xiao .hu bu wang wo lu .fang lai cong ling yin .wo bing du he ru .
dou jiu peng huang ji .yi can gan su cheng .yu wei chu zhuang shi .bu shi lu zhu sheng .
.chao bie zhu que men .mu qi bai lu zhou .bo guang yao hai yue .xing ying ru cheng lou .
xiang dao ye xi ri .ying tan yu xue qi .xian shu tang xiang shi .yu zai ci shan chui ..
.da dao qi yuan ming .shi ren ju tai kang .zhong chao fa xuan ze .xia guo bei tian guang .
you si zheng gao xia .ti niao huan duan xu .you jiu jin bu tong .si jun ying ru yu ..
gao jie bu ke duo .jiong xin ru ning dan .chang kong cai se wan .bu wei ren suo guan .
.qing ri nuan zhu bo .yao tao se zheng xin .hong fen qing jing zhong .juan juan ke lian pin .
xin hua bian wu ying .mu jing yan lei fan .hu er yu xiao han .liao luo kong nan xuan ..
.gua ying shou pin jian .ji xue wo jiao yuan .shu fu qin jiang zhi .hu shang xie dao men .
.jun wang chong chu xie .qi qie chang men gong .zi dian qing tai man .gao lou ming yue kong .
ju meng bu zhi ming .qian jin mai bao jian .chu ru ping jin di .zi yan jiao qie yan .
.li le ru jia zi .ying hao yan zhao feng .qu ji chang li yi .zou ma que cong rong .
bie chou fu jing yu .bie lei huan ru xian .ji xin hai shang yun .qian li chang xiang jian .

译文及注释

译文
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
雾散云开远远望见(jian)汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草(cao)中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了(liao),结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家(jia),全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
他到处招集有本领的人(ren),这一年年底募得了荆卿。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山(shan)东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
  寄寓在泾州的淮西(xi)镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。

注释
(5)耿耿:微微的光明
(29)媵(yìng映):陪嫁的奴隶。秦穆姬:晋献公女,嫁秦穆公。
忍顾:怎忍回视。
繄:是的意思,为助词。
苑外麒麟高冢:由杜甫《曲江》“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟”化出。意谓王炎划为当朝权贵,今已化为墓中异物。
128.云阳之台:楚国台榭之名,在云梦南部的巫山下。

赏析

  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人(shi ren)大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南(zhou nan)留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  尾联“欲偿白帝(bai di)凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的(ta de)作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭(chang bian)三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散(zou san)了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独(gu du)。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

谭泽闿( 元代 )

收录诗词 (3673)
简 介

谭泽闿 谭泽闿(1889—1948)湖南茶陵人。近代书法家。字祖同,号瓶斋,室名天随阁,谭延闿之弟。善书法,工行楷,师法翁同龢、何绍基、钱沣,上溯颜真卿。气格雄伟壮健,力度刚强,善榜书。 取法颜真卿,兼工汉隶。又善诗,能画。民国时南京“国民政府”牌匾即为其所书。上海、香港两家《文汇报》的报头即其所书,至今沿用。在国民党的元老中,谭延闿的行草、于右任的今草、胡汉民的汉隶、吴稚晖的古篆,有“ 四珍”的美称。

菩萨蛮·湘东驿 / 黄定文

"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。


上云乐 / 李商隐

九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 张仲节

千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。


劝学 / 侯涵

"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。


秋日登扬州西灵塔 / 白玉蟾

既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
日暮辞远公,虎溪相送出。"


北征 / 赵士宇

散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"


清明日 / 钱黯

手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
君看西王母,千载美容颜。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。


清平乐·凄凄切切 / 谢伯初

"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 彭炳

"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
"春草青青万里馀,边城落日见离居。
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 奉宽

先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。