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思王逢原三首·其二

隋代 / 赵琨夫

"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"
"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
轩辕不重无名客,此地还能访寂寥。"
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。


思王逢原三首·其二拼音解释:

.qing ya bai shi jia cheng dong .quan mai zhong sheng nei li tong .di ya long she shan se bie .
.tao hua bai ye bu cheng chun .he shou qian nian ye wei shen .qin long zhou yuan ying wu gui .
yan bie sheng pian ku .song han se zhuan xin .chuan shu wen yu sou .jie kou er he yin ..
zhong niao qu lin jian .gu chan bao ye yin .cang zhou shi she san .wu meng he peng zan ..
.qiao shan tong gui hui .xuan hou zang yi guan .dong hai feng bo bian .xi ling song bai zan .
yin yue kai xiang ge .jin tai zhao ye deng .chang zheng jun zi guan .du wo qie he zeng .
han zhan qi cheng gong .yu yan ba bian xin ..
xuan yuan bu zhong wu ming ke .ci di huan neng fang ji liao ..
li ri qian ceng yan .gu xia yi pian guang .mi lai jing ye shao .dong chu jue zhi chang .
you ran peng hao shi .yi de feng chao ye .lei can ku chi chi .dan pu yuan qie qie .
gan xie qin xian de qiong yu .zhong xuan neng fu yi neng shi ..
.lei shui bo wen xi .xiang jiang zhu ye qing ..lei kou .jian .heng zhou ming sheng zhi ...

译文及注释

译文
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道(dao)德教导百姓,用礼教来统一他们的(de)言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严(yan)酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦(ku)于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句(ju)话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮(pi)肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥(qiao)两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。

注释
②《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
④愁城:庾信《愁赋》:“攻许愁城终不破。”详见姜夔《齐天乐》注⑷(231页)。
[33]瑕(xiá侠):玉石上的斑点。
(43)固:顽固。
19、微茫:隐约模糊。这里当指隐情或隐衷。
①绿阴:绿树浓荫。
⑦乾坤句:说两颗头颅,好比天地一样大,含有“生的伟大,死的光荣”的意思。

赏析

  鉴赏二
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  在中国古代(gu dai)诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  “重入修门自有期”,表明(biao ming)诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工(de gong)整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

赵琨夫( 隋代 )

收录诗词 (1768)
简 介

赵琨夫 赵琨夫,号岩云。宋宗室。理宗宝庆二年(一二二六)进士,知南剑州。事见清同治《福建通志》卷一七三。

江雪 / 赫连采春

"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
年年只是看他贵,不及南山任白头。"
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。


共工怒触不周山 / 绪易蓉

访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
山雨迎军晚,芦风候火微。还当宴铃阁,谢守亦光辉。"
哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。若见中林石,应知第四生。"
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。


小重山令·赋潭州红梅 / 司寇金龙

"古人留路去,今日共君行。若待青山尽,应逢白发生。
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"
寻源路已尽,笑入白云间。不解乘轺客,那知有此山。
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
翰苑声何旧,宾筵醉止初。中州有辽雁,好为系边书。"
"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。


送毛伯温 / 巩忆香

相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
"寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
"游人西去客三巴,身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨,
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。


笑歌行 / 别辛酉

发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
"军人奉役本无期,落叶花开总不知。
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。


感旧四首 / 问鸿斌

毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
"官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履,万尺垂萝入水心。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。


口技 / 令狐程哲

举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
"谏猎名空久,多因病与贫。买书行几市,带雨别何人。
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
顾生归山去,知作几年别。"
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 漆雕巧梅

"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
"中条山下黄礓石,垒作夷齐庙里神。
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。
苍天暨有念,悠悠终我心。"
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。


垂钓 / 公冶香利

而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
"绕厅春草合,知道县家闲。行见雨遮院,卧看人上山。
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
海涛澜漫何由期。"
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 轩辕柳

气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"