译文
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香(xiang)梅香,和美醇清。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
跪请宾客休息,主人情还未了。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮(lun)明月。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到(dao)达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能(neng)比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以(yi)穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲(ao)自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
注释
④跅(tuo)弛:放纵不羁。
【臣之辛苦】
18.戈鋋句:鋋,短矛。此处以“戈鋋”泛指兵器。罗星,罗列如星,形容众多。此以兵器之多说明军队严阵备战,预示安禄山即将叛乱。
④吴山:泛指江南群山。
1.挂席:即挂帆、扬帆之义。波连山:波浪如连绵的山峰。
⑼周道:大道。
17.昭阳殿:指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之宫殿。
142、犹:尚且。
(5)去:离开