首页 古诗词 鹧鸪天·元夕有所梦

鹧鸪天·元夕有所梦

五代 / 蒙尧佐

忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
即此可遗世,何必蓬壶峰。"
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。


鹧鸪天·元夕有所梦拼音解释:

yi de shuang wen tong nei li .yu long shen chu an wen xiang .
ren sheng ju ji he .zai shi you ru ji .sui you qi shi qi .shi ren wu yi er .
wai yang wu bu fei .nei gui xin bu fan .bu fei yong nan jin .bu fan shen yi an .
ji ci ke yi shi .he bi peng hu feng ..
bu shu chang zi ling .lei qiu mei qin ju .jing ri zuo guan cao .jing xun kuang xiu mu .
zhuo ding yu shen wen .yong ying chen ban nan .jian xiao ming li xiang .wu meng dao chang an ..
jin chao deng ci lou .you yi zhi qi ran .da jiang han jian di .kuang shan qing yi tian .
ting sha bing kan chang .lin guo xian zhi shu .he yi qiang jian shi .gong men ri lao wu .
tao xi chong men chu .gui chang jie ma qi .kuang ge fan jie luan .zui wu ban shan chui .
.xi lai wei kan qin shan xue .dong qu yuan xun luo yuan chun .
ji an sheng yu si .bu ku xing yu shen .suo yi duo shou kao .wang wang jian xuan sun .
diao dang yun men fa .pian xian lu yu zhen .ji ling zhuang yu qing .he gu zou jin chun .
reng zhao jiang huai ma jia jian .cong ci bu ling shu duan zhi .he luo jiang jun hu wan sui .
yao yi qing qing jiang an shang .bu zhi pan zhe shi he ren ..
.liu shi shuai weng er nv bei .bang ren ying xiao er ying zhi .di xiong chui lao xiang feng ri .
.qiu zhong you yi shi .bu zhi qi xing ming .mian se bu you ku .xue qi chang he ping .
.jia shang fei wu shu .yan yong bu neng kan .xia zhong yi you qin .shou yong bu neng dan .

译文及注释

译文
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也(ye)难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖(tie)昨夜(ye)才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
可(ke)知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母(mu)不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当(dang)丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。

注释
⑵鸣蜩(tiáo):鸣蝉。
33、固:固然。
皆以美于徐公:都认为(我)比徐公美。“以”的后边省去了“我”。以:认为。于:比。
⑺池面冰初解:池水冰面初开,指时已初春。
⑶耿耿:鲁诗作“炯炯”,指眼睛明亮;一说形容心中不安。
207、紒(jì):通“髻”。

赏析

  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别(song bie)时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思(xiang si)。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论(lun)”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  “物以稀为贵”,早春时节的春(de chun)草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的(miao de)草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

蒙尧佐( 五代 )

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简 介

蒙尧佐 蒙尧佐,字宏勋。封川(今广东封开县)人。明神宗万历四十七年(一六一九)贡生。事见明方尚祖纂修、清胡璇续修康熙《封川县志》卷一七。

旅夜书怀 / 拓跋焕焕

我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。


满庭芳·山抹微云 / 章佳初瑶

自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"


水调歌头·亭皋木叶下 / 司寇午

酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。


虞美人·曲阑干外天如水 / 宇文玄黓

尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
"移家入新宅,罢郡有馀赀。既可避燥湿,复免忧寒饥。
"稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。官职比君虽校小,
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 折秋亦

"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。


西江月·咏梅 / 梁丘爱欢

向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
"秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,


送东莱王学士无竞 / 玄戌

有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。


潇湘神·斑竹枝 / 缑壬申

镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。


端午三首 / 乐正壬申

机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,


采桑子·九日 / 边雁蓉

揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。