首页 古诗词 苏武庙

苏武庙

先秦 / 李荣

"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
"古国群舒地,前当桐柏关。连绵江上雨,稠叠楚南山。
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,


苏武庙拼音解释:

.ru yan ru chao sun cheng zhu .shui jia er nv zhong xin gu .wu ren wu niu bu ji li .
lin xuan qi shan si yun shou .lv tu chao tian ju shui liu .rui se han chun dang zheng dian .
zhang fu fei xiao er .he yong qiang xiang zhi .bu jian chao sheng jun .yi cheng huan yi shuai .
.jiu mo chi chi li jing xie .jin jie xi fang yin lun she .men yi gao liu kong fei xu .
lan qi chuan jian ru .shuang hua yi shang fu .yuan sheng sui ci ye .bu shi bie jia chou ..
shen wai liu nian shi .zun qian luo jing cui .bu ying gui zhao yuan .ming yue zai gao tai ..
.gu guo qun shu di .qian dang tong bai guan .lian mian jiang shang yu .chou die chu nan shan .
nan bei dong xi jiu qian li .chu xiong yu di geng wu ren ..
geng dai za fang cheng yan jin .ye zhong zheng chang zhong xuan shi ..
kong men bu yi qi .chu di ben wu cheng .hui bu hu shan jin .wan yuan cong ci sheng ..
.yin jing ling xian si tian zao .bei du fei lai jian yan he .wu feng zhi shang cha yin he .
.lv huai chui sui ru wu fei .hu yi shan zhong du wei gui .qing jing liu nian kan fa bian .

译文及注释

译文
  剪一朵红花,载着(zhuo)春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落(luo)暮,好像要留下最后的时刻。窗下有(you)人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切(qie)开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
不等她说完,我赶紧策马(ma)离去,不忍再听这伤心的语言。
痛惜(xi)我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认(ren)为奇妙极了。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
射手们一个个持弓挟箭,相互(hu)揖让谦逊恭敬。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?

注释
③落地:刚生下来。这句和下句是说,世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
藁街:在长安城内,外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”,以示万里明犯强汉者,虽远必诛”。
(15)钱牧斋:钱谦益,字受之,号牧斋,常熟人,明清之际著名文学家,明代万历年间(1573—1620)进士。后来在南明王朝中任礼部尚书,清兵南下,率先迎敌,官至礼部侍郎。因丧失民族气节,为士人所不齿。
“新亭”又名中兴亭,三国时吴建,故址在今江苏省南京市南。
⑸虹残:雨后虹影渐渐消残。
38、申椒、菌桂:均为香木名。

赏析

  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品(heng pin)德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  全诗是从描写巫山景色着笔,循着巫山神女的典故展开诗思的。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外(zhi wai)喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为(zuo wei)自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分(fen fen)三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民(chou min)不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

李荣( 先秦 )

收录诗词 (9273)
简 介

李荣 唐巴西道士。居梓州,与卢照邻等交往。与女道士王灵妃相恋,后弃之,骆宾王代灵妃作诗责之。后至长安,居东明观。能诗,喜嘲谑论辩。高宗显庆中,敕与僧慧立、义褒论辩,连环不绝。五年,敕与洛阳僧静泰论辩,传荣四度无答,帝令给事王君德责之,令还梓州。有《道德真经注》。

献仙音·吊雪香亭梅 / 扬翠玉

古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"


遣怀 / 肖闵雨

"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
"一东一西垄头水,一聚一散天边霞。
"车马朝初下,看山忆独寻。会知逢水尽,且爱入云深。
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"


菩萨蛮·湘东驿 / 锺离绍

暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
"清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。
隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。


晚秋夜 / 丽采

会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"
迁人到处唯求醉,闻说渔翁有酒赊。"
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"


大车 / 生丑

"昏旦倦兴寝,端忧力尚微。廉颇不觉老,蘧瑗始知非。
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。


追和柳恽 / 于凝芙

"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
但访任华有人识。"
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫,雪檐垂熘玉森森。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 学如寒

骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"
"丛鬓愁眉时势新,初笄绝代北方人。
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"


赠友人三首 / 南门军强

转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
不肯低头受羁束,远师溪上拂缨尘。"
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
后庭攀画柳,上陌咽清笳。命妇羞苹叶,都人插柰花。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
"衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。


柳梢青·春感 / 函傲瑶

"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
冻河光带日,枯草净无烟。儒者曾修武,因贻上将篇。"
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
荣比成功后,恩同造化初。甑尘方欲合,笼翮或将舒。


折桂令·赠罗真真 / 木语蓉

欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。