首页 古诗词 秋晚宿破山寺

秋晚宿破山寺

宋代 / 褚荣槐

本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。


秋晚宿破山寺拼音解释:

ben zi yi jia ye .he zeng jie wo quan .lu feng sheng zhuan pan .ju jing shang gao qian .
.qi ting hu .lie fang xian .mu miao miao .xin mian mian .yin feng tuo yu jiang qiong yan .
lao qu xin shi shui yu chuan .qi ju dong sui xun jian zhu .jia sha yi shang fan hu chuan .
sheng qing su pin wu .long yu bi yun lei .xiao lou yi xian zhang .chao yang chu di tai .
.liang zi gong wen si shi nian .shi dian ming guo cao shu dian .
cheng ling po shan men .hui wo lie di zhou .jiao luo fu hong he .ji guan qi xin su .
.duo cai bai hua zi .chu shan gui zhi ming .jia qing song gui ke .xin qiu dai yu xing .
.zan qu wen wei li .liao jiang lu dai geng .jin ling qie bu yuan .shan shui fu duo ming .
yu yang tu qi han dan er .jiu han bing pei jin bian chui .
fang bo sui yan huo .mi tu shi dou niu .jin xiao yue xiang yi .huan qu zui wang you ..
xiang kan jin shi jiang nan ke .du you jun wei ling wai ren ..
wan li fan gong gei .gu cheng zui yuan si .lv lin ning xiao huan .yun meng yu nan zhui .

译文及注释

译文
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
黄河之水似乎是从天上(shang)而来,黄河之险让人(ren)鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶(die)。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
  墨子(zi)对他的门(men)生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务(wu),女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。

注释
(185)抚按科道——指巡抚、巡按、六科给事中、十三道御史,都是明朝所设的官职。
⑴汉关:汉朝的关塞,这里指唐朝军队驻守的关塞。
⑦田横烹郦生:当韩信袭历下时,田横以为郦生出卖了自己,便将郦生烹杀。郦生,即郦食其。
“严霜”句:用邹衍事,谓已无罪而受冤也。《论衡·感虚篇》:“邹衍无罪,见拘于燕,当夏五月,仰天而哭,天为陨霜。”
(60)袂(mèi):衣袖。
105、魏文候:魏国国君。
⑺泠泠(ling 灵):形容声音清越。

赏析

  全诗十二句,形象鲜明,感情(qing)激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉(liang)意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点(dian)题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结(dan jie)合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是(yuan shi)祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

褚荣槐( 宋代 )

收录诗词 (9853)
简 介

褚荣槐 褚荣槐,字二梅,嘉兴人。咸丰己未举人,官龙游训导。有《田砚斋集》。

念奴娇·书东流村壁 / 喆骏

作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。


除夜寄微之 / 拓跋胜涛

岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,


细雨 / 申屠寄蓝

"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,


同王征君湘中有怀 / 张简胜楠

"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。


生查子·年年玉镜台 / 邱弘深

行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。


壬戌清明作 / 司空凝梅

杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
不知支机石,还在人间否。"


婕妤怨 / 图门慧芳

独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
忆君倏忽令人老。"


山石 / 归乙亥

火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。


大林寺 / 冼之枫

"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
明旦北门外,归途堪白发。"
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。


滁州西涧 / 端梦竹

晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
君看磊落士,不肯易其身。