译文
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
“天(tian)地上(shang)下四面八方,多有残害人的奸佞。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得(de)一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀(sha)死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论(lun)看看,经过苕溪时,还能(neng)(neng)允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发(fa),要乘风飞举。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
鲁阳有什(shi)么德行,竟能挥戈驻日?
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
注释
里巷。合从(zòng):即“合纵”,谓联合各路军队。轶(yì):胜过。三代:谓夏、商、周三代。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
引笑:逗笑,开玩笑。
⑶即今:如今,现今。冰开日:解冻的时候。
⑽春风十里:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”这里用以借指扬州。