译文
沅江的波(bo)浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛(fo)藏于烟云之中(zhong)。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸(lian)上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎(hu)跃的字形。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿(er)太多。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
注释
(20)遂疾步入:快,急速。
⑸接:连接。一说,目接,看到
23.比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。
(23)如吾民何:对于老百姓能怎么样呢?如……何,文言固定格式,把……怎么样。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)
⑼白首:白发。这里指为枯萎而不凋谢的白色草。