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集灵台·其一

宋代 / 曾颖茂

清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。


集灵台·其一拼音解释:

qing bai bi lai shui jian shang .lian jun du you fu ren hou ..
ce ming wang gou jin .dan lv qing suo qiu .chang fu yuan you jie .mian huai jing shi mou .
ren ta wu tu zou gan kun .ying er zhi lian yang zhong mu .cha nv xu chao ding shang zun .
zhi shou xiang bie yi ru he .jin ri wei jun zhong zuo ge .shuo jin qian ban xuan miao li .
na wei yan dong .zhu zhu zha zha .dSyong mi gong .yi ling yi xue .
kuang wen ci jing shen wei miao .bai qian zhu fo zhen mi yao .ling shan shuo hou shi chuan lai .
yu qu geng si guo zhang shi .er nian pin ci yi qing hui ..
.wo you yi zhong zhu .bu xian yi shang chen .wo you chang sheng li .bu yan you sheng shen .
chao lai shi ru hua qing gong .fen ming yi de kai yuan zhong .
xin shi ning wang shuo .jiu yin shi ru ran .yuan si chuang zhong lie .shi wen da ya pian ..
cong lai shi shi de .bu shi ou ran cheng .bie wu qin juan shu .han shan shi wo xiong .
hao ting zhe gu ti yu chu .mu lan zhou wan bo chun tan ..
.pi xiang shui xiang fang .feng li cui man qian .yi zhong tong xing ming .pin li guo liu nian .
dui jin ji yu man shan chuan .shen xian leng xiao ying bu cai .ming fei gui .dao ji zun .
.ji cui beng yi pu .hong xia bi wu kai .fang xun ci jing qu .mo wen ji shi hui .
huang xiu cai .huang xiu cai .ji xiu zhen .xu qie zao .ren jian wan shi he shi liao .

译文及注释

译文
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以(yi)送走(zou)我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
幸喜我能低声吟诵,和(he)梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
桀犬吠尧,古来之理(li),别让匈奴千秋笑话我们。
夜夜秋梦都缠绕(rao)着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
准备五月即渡泸水,将(jiang)赴云南征讨南诏。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求(qiu)救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。

注释
[6]严秋:肃杀的秋天。这句的意思是弓弦与箭杆都因深秋的干燥变得强劲有力。
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。
[4]子:对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。
本:探求,考察。
25尚:还,尚且
⑹奠:祭奠,设酒食而祭。
270.久余是胜:阖庐常战胜我们。余:我楚国。
①风鬟雨鬓:本为鬟鬓蓬松不整之意。李朝威《柳毅传》:“见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓,所不忍睹。”李清照《永遇乐》:“如今憔悴,风鬟雾鬓。怕见夜间出去。”皆为此意,后代指女子。这里指亡妻,或指所恋之女子。

赏析

  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  这是张先婉约词的代表作之一。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说(shang shuo)他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物(wu)——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
其二
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到,他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学,他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容(xing rong)宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
文章思路
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
文章全文分三部分。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

曾颖茂( 宋代 )

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简 介

曾颖茂 曾颖茂,字仲实,号矩斋,南城(今属江西)人。历江西转运使兼知隆兴府(《后村大全集》卷七一《曾颖茂除宝章阁待制依旧江西转运使兼知隆兴府制》)。理宗宝祐元年(一二五三)权知临安府(《咸淳临安志》卷四九)。官至吏部侍郎(清同治《南城县志》卷八之二)。

孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 林虙

"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"


登瓦官阁 / 吴萃奎

颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
十二楼中宴王母。"
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 释鼎需

"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 李廷纲

玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。


报刘一丈书 / 叶长龄

地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
自有电雷声震动,一池金水向东流。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。


千秋岁·数声鶗鴂 / 徐尚德

遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 裴谦

物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
呜唿主人,为吾宝之。"


初秋行圃 / 高斌

"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
疑是大谢小谢李白来。"
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。


鹦鹉 / 庄革

"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。


晚春二首·其一 / 释善资

此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"