译文
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣(rong)耀。
千对农人在耕地,
满怀心中的(de)惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
抬头望着孤雁(yan),我在想——托你带个信给远地的人。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
指挥蛟龙在渡口上(shang)架桥,命令西皇将我渡到对岸。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿(yan)着松柏小径直奔神灵宫。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议(yi)论公允而不徇私(si)情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
门外子规鸟叫个不停(ting),日落时分山村中仍旧幽梦不断。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
注释
[41]姬汉:即汉族。姬,周天子的姓。旧邦:指中原周汉的故土。
⑸馘(guó):割下敌方战死者的左耳(用来报功)。这里与“俘”连用,指俘虏。
⑶涵辉楼:在黄冈县西南。宋韩琦《涵辉楼》诗:“临江三四楼,次第压城首。山光遍轩楹,波影撼窗牖。”为当地名胜。苏轼《醉蓬莱》序云:“余谪居黄州,三见重九,每岁与太守徐君猷会于西霞楼。”徐君猷:名大受,当时黄州知州。
15.夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那 那鹓鶵。
3.费:费用,指钱财。