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菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨

先秦 / 马之骏

谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
"南塘旅舍秋浅清,夜深绿苹风不生。
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨拼音解释:

shui xin du chou xiao pian yu .bu zhi sui wan gui bu gui .you jiang ti yan feng zheng yi ..
wu lun chen ke xian ting shan .zhi dao xiao shi bu jian ying ..
ru ri yue geng sheng .ruo luan feng wei rui .ren cai zi xiu xia .qi qu yi qi yi .
.yi pai yuan guang cheng bi yue .wan zhu song cui lie jin biao .
kan qu ming chao chuan fa hou .yu xiang you shang zhu ren feng ..
.ren jie tan lu li .bai shou geng ying ying .ruo jian wu wei li .jian wang bu xiu ming .
yi shi wan gu yi shun zhong .wo yu dong zhao long bo weng .shang tian jie qu bei dou bing .
yu tao hua pian luo bu zhu .san shi liu huang neng huan feng ..
.ye xing ping sheng wei ai yue .xin qing ban ye du chan juan .
.cu jin fei zi xiao hua nang .xiao hao xiong qian jie jiu xiang .
.nan tang lv she qiu qian qing .ye shen lv ping feng bu sheng .
lv beng chuan li sun .hong piao ge hu hua ..jian .yang shen wai ji ..
.ri chong hai lang fan yin wu .jiang zhuan qiu bo zou xue shan .qing zhang jiong kai dun hu shu .
yin qin zui shi zhang tai liu .yi shu qian tiao guan dai chun ..
long hu shan he yu qi tong .yao zhan di que wu yun hong .ying xiong jin ru jiang dong ji .
.zuo shi er tong jin shi weng .ren jian ri yue ji ru feng .
.shuang yue ming ming xue fu can .gu zhou ye bo shi jun tan .
.huang ying ti shi chun ri gao .hong fang fa jin jing bian tao .

译文及注释

译文
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关(guan)。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏(xi)。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
请任意品尝各种食品。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世(shi)的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌(ge)曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝(chao)的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋(sui)炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
魂魄归来吧!
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
国家需要有作为之君。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

注释
3.岳阳:即岳州,以在天岳山之南,故名。治所在巴陵,即今湖南岳阳市。
(3)莫:没有谁。
⑸阑珊:将残、将尽之意。
③景:影。
120. 且:副词,表示动作行为马上或将要发生,可译为“就将”,“将要”。
巨丽:极其美好。

赏析

  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个(zheng ge)汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男(na nan)女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着(zhuo),更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融(rong)化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他(qi ta)官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

马之骏( 先秦 )

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简 介

马之骏 (1588—1625)河南新野人,字仲良。万历三十八年进士。官户部主事,卒官。工诗,与诗人王稚登之子留相唱和,多诗酒酣畅之致,常失于芜累。有《妙远堂集》。

金缕曲·次女绣孙 / 翁蒙之

"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,


相思 / 吴养原

重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。"
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。


遭田父泥饮美严中丞 / 释昙玩

万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 赵孟坚

"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。


赠头陀师 / 李晔

"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 许印芳

"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。


酒泉子·空碛无边 / 秦廷璧

叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
"长安东门别,立马生白发。
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
dc濴寒泉深百尺。
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。


感遇十二首·其二 / 胡友梅

阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
若待春深始同赏,莺残花落却堪愁。"
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"


凭阑人·江夜 / 厉寺正

阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,


蓦山溪·梅 / 熊孺登

"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"