译文
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪(yi)和祭礼。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦(meng)里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
料想苦竹不可能作为(wei)渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文(wen)长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害(hai)呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
注释
⑨髀:(bì)大腿
19、足:足够。
(14)然:然而。
⑶高卧:此处用以形容旅途的寂寞无聊。
⑻鱼龙舞:指舞动鱼形、龙形的彩灯,如鱼龙闹海一样。