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十六字令三首

明代 / 唐赞衮

还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。


十六字令三首拼音解释:

huan si xiao lang xu xuan du .zai kan ting shi wu qian sheng ..
si guan wen sui le .feng sha jian yi chou .wang xiang xin ruo ku .bu yong shu deng lou ..
guang mo ying fan lang .pin ju kong zuo jiao .yang jing cang bu yao .yin qi sheng nan shou .
you ke xin cong zhao di hui .zi yan zeng shang gu cong tai .yun zhe xiang guo tian bian qu .shu rao zhang he di li lai .xian guan bian cheng shan niao ka .qi luo liu zuo ye hua kai .jin yu yu nian wu xing ji .feng yu wei zhi chang lv tai .
meng xun lai lu rao yang chang .shui nan di kong duo ming yue .shan bei tian han zu zao shuang .
fen fang shi suo jue .yan jian zhi jian zhi .qiong ye run bu diao .zhu ying can ru zhi .
.qian li nan yun du sai hong .qiu rong wu ji dan ping kong .ren jian yu ling qing xiao yue .
.bai tou zhong song gui .zao wan jian cheng lin .bu ji zai yang liu .ming nian bian you yin .
.lou ya huang he shan man zuo .feng qing shui liang shui ren wo .
ge chui qian qiu jie .lou tai ba yue liang .shen xian gao piao miao .huan pei sui ding dang .
na kan liang di sheng li xu .peng hu chang jiong xing lv xuan ..
wo li huo qu .wo gong mo wu .san chu ru yi .san qi wei ju .zai bin wei chong .
.tong zhou yong bu qu .ci yi fu shui zhi .cheng ai feng qian hou .qi ru shen li shuai .
.qu jiang qing wang hao .jin jie fan wang jia .shi mu kai jin di .qian lin fa xing hua .
.xin di ou xiang jian .yu duo wei bie nan .shi cheng gong fu wan .lu ru cui wei han .

译文及注释

译文
  剪一朵红(hong)花,载着春意。精美的(de)花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白(bai)暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊(a)!
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间(jian)的凉风吹过头顶。
想知道开满鲜花的江中小(xiao)岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐(yin)约可见远方似有一片红色的云彩。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。

注释
20.徐喷以烟:慢慢地用烟喷。徐,慢慢地。以,用。
(21)持而鞭之 ,而:表转折。
148、羽之野:羽山的郊野。
④风烟:风云雾霭。
16.犹是:像这样。
33. 臣:我,秦汉前表示谦卑的自称。
⑻“抚长剑”二句:咏自己才能非同一般。《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视曰:彼恶敢当我哉?”

赏析

  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公(pang gong)昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人(dai ren)进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
一、长生说
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫(lang man)主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占(jing zhan)据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上(xi shang)文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

唐赞衮( 明代 )

收录诗词 (6683)
简 介

唐赞衮 唐赞衮,字韡之,善化人。同治癸酉举人,历官台南知府。有《鄂不斋集》。

海国记(节选) / 綦友槐

吾师罕言命,感激潜伤思。"
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。


刑赏忠厚之至论 / 单于景行

伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。


株林 / 公叔娇娇

山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。


夜雨 / 司徒冷青

往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。


冷泉亭记 / 郜问旋

"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 门语柔

"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 桑云心

白云向我头上过,我更羡他云路人。"
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"
华表柱头留语后,更无消息到如今。"


薛宝钗咏白海棠 / 公良涵山

不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
"十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 漆雕旭

"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
月锁千门静,天高一笛凉。细音摇翠佩,轻步宛霓裳。
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"


晓日 / 谷梁阏逢

"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"