口号
繁华人已殁，桃李意何深。涧咽歌声在，云归盖影沈。
持此保寿命，服之颐性情。 ——皎然
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦， ——孟郊
时称洛下咏，人许郢中歌。 ——崔子向
一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。"
"咸怨刑科有党偏，耕夫无不事戎旃。
刘聪大会平阳日，遣帝行觞事可哀。"
载恐雷轮重，縆疑电索长。 ——张希复
去郡独携程氏酒，入朝可忘习家池。 ——陆羽
明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。"
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
口号拼音解释:
fan hua ren yi mo .tao li yi he shen .jian yan ge sheng zai .yun gui gai ying shen .
chi ci bao shou ming .fu zhi yi xing qing . ..jiao ran
cun zhi ti qin xing .hong zhou shai yan wa . ..meng jiao
shi cheng luo xia yong .ren xu ying zhong ge . ..cui zi xiang
yi dan se shuai gui gu li .yue ming you meng an liang zhou ..
.xian yuan xing ke you dang pian .geng fu wu bu shi rong zhan .
liu cong da hui ping yang ri .qian di xing shang shi ke ai ..
zai kong lei lun zhong .geng yi dian suo chang . ..zhang xi fu
qu jun du xie cheng shi jiu .ru chao ke wang xi jia chi . ..lu yu
ming chao jian jin shan seng si .geng wei can hua zui yi chang ..
.jiang shan jie bei xue shuang yi .du cao guo qiu wei ni shuai .
译文及注释
译文
柳树旁边深深的庭院，燕子在唧唧呢喃(nan)，叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；
黄昏时的庭院，纤月当空，两人情话绵绵，醉意也渐渐消减。现在，情人已长久未来相会，不知那人心，是真情?还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说(shuo)不清，理还乱。有谁能见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
虎豹吼叫啊群猿悲啼，登山升树啊王孙隐居在这里。
不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下(xia)明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母(mu)之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地(di)没有呢？” 菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。
欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
她体态轻盈、语声娇软的形象，我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相思情怀染遍了。
马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。
注释
15.敌船：指假设的敌方战船。
石破天惊逗秋雨：补天的五色石（被乐音）震破，引来了一场秋雨。逗，引。
（3）吴钩，宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
⑥逐：挨着次序。
⑵童稚：儿童，小孩。四十：一作“三十”。
（47）"仲尼"句：孔子的学生子路在卫国被杀并被剁成肉酱后，孔子便不再吃肉酱一类的食物。事见《礼记·檀弓上》。
赏析
首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色，次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色，属于寄情于景的抒情诗句表现法。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。”三月无雨，并不是指的农历三月整整一个月不下雨，而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载，这一年直到闰三月才下了一场像样的雨，为此，白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里，长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦，从下种到返青就没有一滴雨水的滋润，结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成，只有指望秋粮了，可是农民们万万没有想到，秋天九月一场早来的霜降，却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影，地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收，这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”，也是“天灾之困”。
“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说：“作故乡亲友思千里外人，愈有意味。”（《唐诗别裁》）之所以“愈有意味”，就是因为诗人巧妙地运用“对写法”，把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折射。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白(li bai)的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意(zhi yi)明显，具有很高的艺术水平。
第二联希望珍惜时间，千万不要虚度，不然头发(tou fa)花白也难再相见，表达了岁月不等人，与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟，前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间，比作可任人随意抛掷的物体，后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用，既增强了诗句的形象感，又使之显得生动活泼。“莫虚(mo xu)掷”三字给人以警示，“不相容“一句更增强了人的紧迫感，两句都起到了极好的劝诫作用。
抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用香草郁金加工浸制，带着醇浓的芬芳，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。
这正如克罗齐在《美学)中所说：“艺术把一种情趣寄托在一个意象里，情趣离意象，或是意象离情趣，都不能独立。”三、四句，作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上，早飞的大雁拂过银河，这两个典型景象一动一静，一俯一仰，一远一近，互相对照，相映成趣，很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移，拂晓来到，所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木(mu)，显得更加茂密，远处的山岭，由于秋高气爽，天气晴好，看得更真切，显得也像更多了。以上六句诗，不仅时间顺序安排得井然有序，而且所选的景物，也都具有早秋特定时间里的典型物色，使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清，萧瑟的景物，又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
“一鸟死，百鸟鸣。一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”，《孔子家语·颜回篇》：“孔子在上，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，汝知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。哀声有似于此，谓其往而不返也。’孔子使人问哭者，果曰：父死家贫，虫子以葬，与之长诀。”死别苦，生离更悲，鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣，兄弟之间却失去了手足怜惜之情，可悲，可叹。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。”三月无雨，并不是指的农历三月整整一个月不下雨，而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载，这一年直到闰三月才下了一场像样的雨，为此，白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里，长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦，从下种到返青就没有一滴雨水的滋润，结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成，只有指望秋粮了，可是农民们万万没有想到，秋天九月一场早来的霜降，却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影，地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收，这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”，也是“天灾之困”。
“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说：“作故乡亲友思千里外人，愈有意味。”（《唐诗别裁》）之所以“愈有意味”，就是因为诗人巧妙地运用“对写法”，把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折射。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白(li bai)的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意(zhi yi)明显，具有很高的艺术水平。
第二联希望珍惜时间，千万不要虚度，不然头发(tou fa)花白也难再相见，表达了岁月不等人，与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟，前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间，比作可任人随意抛掷的物体，后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用，既增强了诗句的形象感，又使之显得生动活泼。“莫虚(mo xu)掷”三字给人以警示，“不相容“一句更增强了人的紧迫感，两句都起到了极好的劝诫作用。
抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出作客之地，但把它和美酒联系起来，便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪，而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒，是用香草郁金加工浸制，带着醇浓的芬芳，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒，愉悦兴奋之情自可想见了。
这正如克罗齐在《美学)中所说：“艺术把一种情趣寄托在一个意象里，情趣离意象，或是意象离情趣，都不能独立。”三、四句，作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上，早飞的大雁拂过银河，这两个典型景象一动一静，一俯一仰，一远一近，互相对照，相映成趣，很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移，拂晓来到，所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木(mu)，显得更加茂密，远处的山岭，由于秋高气爽，天气晴好，看得更真切，显得也像更多了。以上六句诗，不仅时间顺序安排得井然有序，而且所选的景物，也都具有早秋特定时间里的典型物色，使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清，萧瑟的景物，又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
“一鸟死，百鸟鸣。一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”，《孔子家语·颜回篇》：“孔子在上，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，汝知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。哀声有似于此，谓其往而不返也。’孔子使人问哭者，果曰：父死家贫，虫子以葬，与之长诀。”死别苦，生离更悲，鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣，兄弟之间却失去了手足怜惜之情，可悲，可叹。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
创作背景
苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”，因为韩琦不是欧阳修，韩琦不是文人，也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”，以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点，在当时也算是颇为独树一帜的，读之自然令人耳目一新，想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出，对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。
减字木兰花·空床响琢
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥，绮檐花簟桃李枝。
"征蛮破虏汉功臣，提剑归来万里身。
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣，四时花影荫莓苔。
"喜到重湖北，孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺，鸦接饭随船。
佩响流虚殿，炉烟在醮坛。萧寥不可极，骖驾上云端。"
生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。"
"春来无树不青青，似共东风别有情。
题金陵渡
千家帘幕春空在，几处楼台月自明。（《落花》）
"分手怨河梁，南征历汉阳。江山追宋玉，云雨梦襄王。
醉乡路与干坤隔，岂信人间有利名。"
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
惆怅太康荒坠后，覆宗绝祀灭其门。
着却貂裘将采药，任他人唤作渔师。"
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志，叩角谁怜甯戚歌。
"绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披。
狱中赠邹容
"良朋益友自远来， ——严伯均
柳丝迎画舸，水镜写雕梁， ——崔群
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味，明日知停入閤朝。
"日下征良匠，宫中赠阿娇。瑞莲开二孕，琼缕织千条。
莫言灵圃步难寻，有心终效偷桃客。
珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。"
更有岁寒霜雪操，莫将樗栎拟相群。"
"飘洒当穷巷，苔深落叶铺。送寒来客馆，滴梦在庭梧。
马诗二十三首·其二十三
岂不固金汤，终闻击铜斗。交欢初仗信，接宴翻贻咎。
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重，盘涡蹙派鸣蛟龙。
龙舟欲过偏留恋，万缕轻丝拂御桥。
"杏园千树欲随风，一醉同人此暂同。 ——群上司空
凉轩待月生，暗里萤飞出。低回不称意，蛙鸣乱清瑟。
蜀笺都有三千幅，总写离情寄孟光。"
"凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
"公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。（《北梦琐言》云：
沉醉东风·有所感
离怀与企羡，南望长咨嗟。"
八水皆知味，诸翁尽得名。常论冰井近，莫便厌浮生。"
"栖栖老楚未遭时，债主凭陵似迫危。
鹤去帝移宫女散，更堪呜咽过楼前。"
雄哉魏公子，畴日好罗英。秀士三千人，煌煌列众星。
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。"
楚僧招惠远，蜀客挹扬雄。 ——仲文（失姓）
"前年都尉没边城，帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角，
闻武均州报已复西京
"客行逢日暮，原野散秋晖。南陌人初断，西林鸟尽归。
"水会三川漾碧波，雕阴人唱采花歌。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵，滞想溪头伴豹韬。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀，重燃谁肯照寒灰。
禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫。"
南国珊瑚树，好裁天马鞭。鱼龙不解语，海曲空蝉娟。
但知报道金钗落，仿佛还应露指尖。 ——张祜"
"巧匠斫山骨，刳中事煎烹。 ——刘师服
薛氏瓜庐
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。"
"为儒早得名，为客不忧程。春尽离丹阙，花繁到锦城。
何处求玄解，人间有洞天。勤行皆是道，谪下尚为仙。
符彩照千里，铨衡综九流。经纶资百物，樽俎寄皇猷。
镇嵩知表德，定鼎为铭勋。顾鄙容商洛，徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。
意纵求知切，才惟惧鉴精。五言非琢玉，十载看迁莺。
梁甫行
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落，空桑不放夜风回。
"不随黄鹤起烟波，应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳，
"曾佐徐陵向北游，剖陈疑事动名流。
"宫花一朵掌中开，缓急翻为敌国媒。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出，叶繁何惜借双眉。
九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心。（《纪事》）
"寒云古木罩星台，凡骨仙踪信可哀。
"高柳螀啼雨后秋，年光空感泪如流。
小阑干·去年人在凤凰池
"边树正参差，新莺复陆离。娇非胡俗变，啼是汉音移。
"半锡探寒流，别师猿鹤洲。二三更后雨，四十字边秋。
渡口水流缓，妾归宵剩迟。含情为君再理曲，
"人闲宜岁晚，道者访幽期。独与寒山别，行当暮雪时。 ——皇甫曾
"门巷秋归更寂寥，雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁，
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实，不忧沧海易成尘。
"渝州江上忽相逢，说隐西山最上峰。
"晨起梳头忽自悲，镜中亲见数茎丝。
怀旧诗伤谢朓
洪炉思哲匠，大厦要群材。他日登龙路，应知免曝鳃。 ——刘禹锡"
"观音化身，厥形孔怪。胣脑淫厉，众魔膜拜。 ——张希复
县清江入峡，楼静雪连村。莫隐匡山社，机云受晋恩。"
分明更想残宵梦，故国依然在甬东。"
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
隐岫侵巴叠，租田带渭平。肩囊寻省寺，袖轴遍公卿。
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
自从君去夜，锦幌孤兰麝。欹枕对银缸，秦筝绿窗下。