自此照群蒙，卓然为道雄。观生尽入妄，悟有皆成空。
执枢相管辖，摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威，白虎守本宅。
独有同高唱，空陪乐太平。"
"登岸还入舟，水禽惊笑语。晚叶低众色，湿云带残暑。
风物催归绪，云峰发咏题。天长百越外，潮上小江西。
"长沙积雨晦，深巷绝人幽。润上春衣冷，声连暮角愁。
一旦居远郡，山川间音形。大道庶无累，及兹念已盈。"
达士忧世务，鄙夫念王程。晨过弹筝峡，马足凌兢行。
赋诗开广宴，赐酒酌流霞。云散明金阙，池开照玉沙。
"开山十馀里，青壁森相倚。欲识尧时天，东溪白云是。
玉箸并堕菱花前。"
郭侯未相识，策马伊川来。把手相劝勉，不应老尘埃。
"翠岭香台出半天，万家烟树满晴川。
临觞一长叹，素欲何时谐。"
zi ci zhao qun meng .zhuo ran wei dao xiong .guan sheng jin ru wang .wu you jie cheng kong .
zhi shu xiang guan xia .cui fu shang yu he .zhu niao zhang yan wei .bai hu shou ben zhai .
du you tong gao chang .kong pei le tai ping ..
.deng an huan ru zhou .shui qin jing xiao yu .wan ye di zhong se .shi yun dai can shu .
feng wu cui gui xu .yun feng fa yong ti .tian chang bai yue wai .chao shang xiao jiang xi .
.chang sha ji yu hui .shen xiang jue ren you .run shang chun yi leng .sheng lian mu jiao chou .
yi dan ju yuan jun .shan chuan jian yin xing .da dao shu wu lei .ji zi nian yi ying ..
da shi you shi wu .bi fu nian wang cheng .chen guo dan zheng xia .ma zu ling jing xing .
fu shi kai guang yan .ci jiu zhuo liu xia .yun san ming jin que .chi kai zhao yu sha .
.kai shan shi yu li .qing bi sen xiang yi .yu shi yao shi tian .dong xi bai yun shi .
yu zhu bing duo ling hua qian ..
guo hou wei xiang shi .ce ma yi chuan lai .ba shou xiang quan mian .bu ying lao chen ai .
.cui ling xiang tai chu ban tian .wan jia yan shu man qing chuan .
lin shang yi chang tan .su yu he shi xie ..
译文
黄昏时的庭院，纤月当空，两人情话绵绵，醉意也渐渐消减。现(xian)在，情人已长久未来相会，不(bu)(bu)知那人心，是真情?还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之(zhi)主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只(zhi)怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年(nian)，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴(bao)乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花(hua)很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河，但是到现在它还在流淌不息，南北舟楫因此畅通无阻。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
《吴都赋》说：“户藏烟浦，家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒一边划船，归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟，思念也无用处。
怀念你们这些忠诚的好战士，你们实在令人怀念：
他低头受降的时候，征战的光辉只变成千古的骂名，留的个叛国背主的记忆……拔出长剑，狠狠的击在虚幻的玉柱上，时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
苏东坡走后，有谁能识得此夜此景，有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲，自己的发簪也好像沾上了露水，有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛，只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事，只能饮一大碗酒，独自唱歌。
刚端起酒杯，还未沾唇，一群横暴的士兵冲进大门。
寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
昨夜的星空与昨夜的春风，在那画楼之西侧桂堂之东。
趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。
俯看终南诸山忽若破碎成块，泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去，只是一片空蒙，哪还能辨出那里是都城长安呢？
注释
闺閤之臣：指宦官。闺、閤都是宫中小门，指皇帝深密的内廷。
⑼秋，人名，因他善于下棋，所以称为《弈秋》孟子及弟子 古诗。
241、时：时机。
（74）“忆昨”一句：意思是，追忆至德元年（756年）六月唐玄宗奔蜀，跑得很慌张。又发生马嵬兵谏之事。
①《新晴》刘攽 古诗：天刚放晴；刚放晴的天气。
31.贤豪：贤能勇壮之士。
⑽鹅管：行状像鹅毛的笙管。
《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品（另一篇是《周颂·潜》），它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”，朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”，都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语，认为是“岐山之祭”，即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实，岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地，其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗，应该既是祭圣地，同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创，而周文王后来由此迁都于丰，故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人，则非周文王的继承人周武王莫属。
陶弼 陶弼（1015—1078）宋代诗人。字商翁，永州（今湖南省祁阳县）人。生于宋真宗大中祥符八年，卒于神宗元丰元年。，年六十四岁。倜傥知兵，能为诗，有“左诗书，右孙吴”之誉。庆历中（1045年左右）杨畋讨湖南猺，授以兵，使往袭，大破之。以功得朔阳主簿，调朔阳令。两知邕州，绥辑惠养，善政甚多。进西上阁门使，留知顺州。交人袭取桄榔，弼获间谍，谕以逆顺，纵之去，终弼任不敢犯。神宗元丰元年（1078年）改东上阁门使，未拜，卒。弼的着作，本有集十八卷，今仅存《邕州小集》一卷，《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。
归去萧条灞陵上，几人看葬李将军。"
素惭省阁姿，况忝符竹荣。效愚方此始，顾私岂获并。
"西行陇上泣胡天，南向云中指渭川。
永洁精神矣。及机士登焉，则寥阒戃恍，愁怀情累矣。
"越州初罢战，江上送归桡。南渡无来客，西陵自落潮。
窅冥合元化，茫昧信难测。飞声塞天衢，万古仰遗则。"
眼眶泪滴深两眸，思还本乡食牦牛，欲语不得指咽喉。
客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。
桥因倒树架，栅值垂藤缚。鸟道悉已平，龙宫为之涸。
江皋见芳草，孤客心欲绝。岂讶青春来，但伤经时别。
饮至明军礼，酬勋锡武功。干戈还载戢，文德在唐风。"
爱此众容秀，能令西望偏。徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。
"濩落久无用，隐身甘采薇。仍闻薄宦者，还事田家衣。
叹息苍梧凤，分栖琼树枝。清晨各飞去，飘落天南垂。
"乘舆执玉已登坛，细草沾衣春殿寒。
暖风花绕树，秋雨草沿城。自此长江内，无因夜犬惊。"
别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。"
王侯拥朱门，轩盖曜长逵。古来荣华人，遭遇谁知之。
初登翠微岭，复憩金沙泉。践苔朝霜滑，弄波夕月圆。
上天屡愆气，胡不均寸泽。仰瞻乔树巅，见此洪流迹。
置酒发清弹，相与乐佳辰。孤亭得长望，白日下广津。
酒酣不识关西道，却望春江云尚残。"
鹊乳先春草，莺啼过落花。自怜黄发暮，一倍惜年华。"
夙心幸清鉴，晚志欣良觌。鸣盗非足征，愿言同下客。
掇英泛浊醪，日入会田家。尽醉茅檐下，一生岂在多。"
"冬夜伤离在五溪，青鱼雪落鲙橙齑。
"汉宫岂不死，异域伤独没。万里驮黄金，蛾眉为枯骨。
向南空见白云多。炎州日日人将老，寒渚年年水自波。
水宿依渔父，歌声好采莲。采莲江上曲，今夕为君传。"
"禁火暧佳辰，念离独伤抱。见此野田花，心思杜陵道。
何事爱高隐，但令劳远思。穷年卧海峤，永望愁天涯。
"圣主重兵权，分符属大贤。中军仍执政，丞相复巡边。
清池皓月照禅心。指挥如意天花落，坐卧闲房春草深。
覆载虽云广，涔阳直块然。"
竹里藏公事，花间隐使车。不妨垂钓坐，时脍小江鱼。"
万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。
江城寒背日，湓水暮连天。南楚凋残后，疲民赖尔怜。"
繁华冒阳岭，新禽响幽谷。长啸攀乔林，慕兹高世躅。"
岁时长寂寞，烟月自氛氲。垄树随人古，山门对日曛。
高闲庶务理，游眺景物新。朋友亦远集，燕酌在佳辰。
顾予尚羁束，何幸承眄睐。素愿徒自勤，清机本难逮。
阶暝流暗驶，气疏露已侵。层城湛深夜，片月生幽林。
去程何用计，胜事且相关。旅逸同群鸟，悠悠往复还。"
生灭纷无象，窥临已得鱼。尝闻宝刀赠，今日奉琼琚。"
自言永遁栖，无复从羁绊。挥手谢知己，知己莫能赞。"
商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫，
旧俗吴三让，遗风汉六条。愿言除疾苦，天子听歌谣。"
整巾千嶂耸，曳履百泉鸣。
望阙应怀恋，遭时贵立功。万方如已静，何处欲输忠。"
将近隐者邻，远与西山通。大师假惠照，念以息微躬。"
"石台置香饭，斋后施诸禽。童子亦知善，众生无惧心。
登门骇天书，启籥问仙诀。池光摇水雾，灯色连松月。
北斗不酌酒，南箕空簸扬。
"遇坎即乘流，西南到火洲。鬼门应苦夜，瘴浦不宜秋。
叠沙积为岗，崩剥雨露幽。石脉尽横亘，潜潭何时流。
江瑟语幽独，再三情未申。黄鹄千里翅，芳音迟所因。"
"感梦通玄化，覃恩降紫宸。赐钱开汉府，分帛醉尧人。
贱子跪自陈，可为帐下不。感激有公议，曲私非所求。"
久客田园废，初官印绶轻。榛芜上国路，苔藓北山楹。
我家南山下，动息自遗身。入鸟不相乱，见兽皆相亲。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘，莫比潘家大谷梨。
清诗舞艳雪，孤抱莹玄冰。一枝非所贵，怀书思武陵。"
樽酒岂不欢，暮春自有程。离人起视日，仆御促前征。
朝廷重英彦，时辈分圭璧。永谢柏梁陪，独阙金门籍。
黄莺啼就马，白日暗归林。三十名未立，君还惜寸阴。"
"天使下西楼，光含万里秋。台前疑挂镜，帘外似悬钩。
"上兰门外草萋萋，未央宫中花里栖。亦有相随过御苑，
文物此朝盛，君臣何穆清。至今壝坛下，如有箫韶声。
松门风自扫，瀑布雪难消。秋夜闻清梵，馀音逐海潮。"
夕雨红榴拆，新秋绿芋肥。饷田桑下憩，旁舍草中归。
斯言徒自玷，白玉岂为滓。希声尽众人，深识唯知己。
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云，却笑闻笳泪如雨。
人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原，相期廓天步。"
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬，万物沧江心澹如。
明世方选士，中朝悬美禄。除书忽到门，冠带便拘束。
"令节颁龙镜，仙辉下凤台。含灵万象入，写照百花开。
"园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，
何幸盐梅处，唯忧对问机。省躬知任重，宁止冒荣非。"
旧俗吴三让，遗风汉六条。愿言除疾苦，天子听歌谣。"
纲纪多闲日，观游得赋诗。都门且尽醉，此别数年期。"