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蝶恋花·辛苦最怜天上月

清代 / 薛章宪

玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
慢随飘去雪,轻逐度来风。迥出重城里,傍闻九陌中。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。


蝶恋花·辛苦最怜天上月拼音解释:

yu jie rong wei su qian guan .feng lie qing qi xiao zhang han .
man sui piao qu xue .qing zhu du lai feng .jiong chu zhong cheng li .bang wen jiu mo zhong .
bu bi yin feng qi .quan fei chu shi fen .ye guang xian fan yan .zhi miao jing fen yun .
.jin lei ying yu zu .bin you fen yan xi .mu lan fan fang tang .gui jiu qi hao chi .
xing ru han jiang qiu yue se .xiang yang qi jiu ji ren cun ..
qin gu ying xu de de lai .jie qian xue sheng pai yao he .liu lian chu shi qi song zai .
pu shu ning han hui .jiang tian zhan jing qing .shang xin sui chu qie .zhuang zhi zhu nian qing .
wan du xi hai xi .xiang dong kan ri mei .bang an sha li dui .ban he zhan bing gu .
feng yan lian chu jun .xiong di ke jing zhou .zao wan chao tian qu .qin sui ding yuan hou ..
fang he deng yun bi .jiao hua rao shi tan .xing huan jiang hai shang .ji zai shi fei duan .
lan geng xue zhu yu .lin zhong sao di ju .ni yi chuan bu xi .bai fa duan yong shu .
jia ji jiang dong yuan .shen dui jiang xi chun .kong jian xiang si shu .bu jian xiang si ren .
an sha qing you lu .tai jing lv wu chen .yong yuan rong yi zhi .seng zhong lao ci shen ..
.wan gu huang fen zai .you ran wo du xun .ji liao hong fen jin .ming mo huang quan shen .

译文及注释

译文
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的(de)管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有(you)谁还会羡慕乘鸾飞升(sheng)成仙呢,这时人在游船中(zhong)就好比是神仙啊!
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台(tai)一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并(bing)借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导(dao)致事情失败。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火(huo)焰。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
我想寻找幽静山林(lin)隐去,又可惜要与老朋友分离。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。

注释
⒆风云感会:即风云际会。古人认为云从龙,风从虎,常以风云际会形容君臣相得,成就大业。大人:有才干的人。□(左山右皃)屼:不安。此指暂遇坎坷。
[4]鲸鲵(ní):大鱼。此处比喻蒙古军之暴。
⑧穰(ránɡ)侯:魏冉,秦昭襄王之舅父,曾任秦将军、相国,握有秦国军政大权。“穰侯”为其封号。⑨虞卿:赵孝成王时相国。他和魏国的魏齐曾为早年间的好友,其后魏齐遇难出奔,他为了帮助魏齐,竟弃官与之一起出走。赘旒(zhuì liú):旒,同“瘤”,多余的东西。
静躁:安静与躁动。
1.致:造成。
(16)虺(huǐ):毒蛇,俗称土虺蛇,大者长八九尺。

赏析

  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里(zhe li)所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎(jiang ying)面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭(ji)祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快(ming kuai),此诗表现出含蓄的特色。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽(que hu)然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为(yan wei)自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

薛章宪( 清代 )

收录诗词 (6332)
简 介

薛章宪 应天府江阴人,字尧卿,号浮休居士。初为诸生,后弃去,游吴越山水。有《鸿泥堂小稿》。

种白蘘荷 / 司马迁

"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。不及前秋月,圆辉凤沼中。"
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"


曲池荷 / 方鸿飞

清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
"(陵霜之华,伤不实也。)


隔汉江寄子安 / 尚廷枫

"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
不独芳菲好,还因雨露荣。行人望攀折,远翠暮愁生。"
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"


木兰花慢·恨莺花渐老 / 郑南

空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
缄此贻君泪如雨。"
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
琳琅多谋蕴,律吕更相宣。晓桂香浥露,新鸿晴满川。
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"


贼退示官吏 / 阮恩滦

"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
"寓直久叨荣,新恩倍若惊。风清五夜永,节换一阳生。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。


题友人云母障子 / 慈海

信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
"抗殿疏龙首,高高接上玄。节当南至日,星是北辰天。
"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 黄遇良

"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
报主由来须尽敌,相期万里宝刀新。"
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
不作经年别,离魂亦暂伤。"
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"


承宫樵薪苦学 / 释建

覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。


暑旱苦热 / 释善资

"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
"采采应缘白,钻心不为名。掌中犹可重,手下莫言轻。
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
忆昔全盛时,勋劬播休功。代业扩宇内,光尘蔼墟中。


九歌·东皇太一 / 张巽

抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
蛩馀窗下月,草湿阶前露。晚景凄我衣,秋风入庭树。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
百啭黄鹂细雨中,千条翠柳衡门里。门对长安九衢路,
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。