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戏题盘石

先秦 / 释今全

不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
有路求真隐,无媒举孝廉。自然成啸傲,不是学沉潜。
"三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
夕阳似照陶家菊,黄蝶无穷压故枝。"
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
"春情不断若连环,一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑,
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润,势画云霞一道开。
吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"


戏题盘石拼音解释:

bu xiang li shan suo gong dian .ke zhi xian qu shi ming huang ..
chan zao liao hua fa .qin lai shan guo xiang .duo shi yu gui qu .xi wang you xie yang ..
you lu qiu zhen yin .wu mei ju xiao lian .zi ran cheng xiao ao .bu shi xue chen qian .
.san huang bu shu .wu di bu ji .you sheng you shen .feng xiao ri yi .he jiao he shi .
yuan kui zeng pu xie .niao ta jing yi ze .du du xing lai kan .jie ru si sheng ge ..
xi yang si zhao tao jia ju .huang die wu qiong ya gu zhi ..
wen zi wei ren qi .tian yuan bei zhai shou .ci ming ru bu de .he chu ni jiang xiu ..
.wu jun she li wei .shui he xue wang ji .que shi gao ren qi .nan wei xia di gui .
.chun qing bu duan ruo lian huan .yi xi si gui bin yu ban .zhuang zhi wei chou san chi jian .
lin feng shi bian bai ping wen .hao jiang hua xia cheng jin fen .kan song tian bian yong bi yun .
qie xi an neng bao .na kan bing geng you .ke lian li zhang zhe .zhen ge zhong gua hou .
yuan sheng li dong yan yu lei .qi han song gui qian zhi run .shi hua yun xia yi dao kai .
wu dao jin lai xi hou jin .shan kai jin kou da gong qing ..

译文及注释

译文
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
哪能有蛟龙为失水而愁的(de)道理,偏(pian)没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去(qu)外壳一般隐居去吧。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
当年的吴国宫(gong)廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
南朝金陵兴盛(sheng)的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
请任意选择素蔬荤腥。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
寒食节过后(hou),酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
洞(dong)房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。

注释
7.绣服:指传御。
209、羲和:神话中的太阳神。
信:实在。
重价:高价。
⑼对:一作“送”。柴门:一作“篱南”。
46.东曦既驾:东方的太阳已经升起。东曦,指日神东君。曦,日光。既驾,已经乘车出来。古代传说,日神乘着神龙驾驭的车。
⑷眉峰碧聚:古人以青黛画眉,双眉紧锁,犹如碧聚。
⑺韵胜:优雅美好。

赏析

  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化(bian hua),读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有(zhong you)肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓(yi xing)的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭(liao zhao)君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措(zhong cuo)施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

释今全( 先秦 )

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简 介

释今全 今全,字目无。番禺人。俗姓许。明桂王永历七年(一六五三)脱白受具,继无方应公为监院。事见《海云禅藻集》卷二。

行香子·秋与 / 公叔莉霞

"静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
无力置池塘,临风只流眄。"
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 皇甫毅然

既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
"晚云阴映下空城,六代累累夕照明。玉井已干龙不起,
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。


相见欢·微云一抹遥峰 / 乌孙乐青

知君暗宰人间事,休把苍生梦里裁。"
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
"万古交驰一片尘,思量名利孰如身。长疑好事皆虚事,
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。
晚木蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。"
露寒初见鹤精神。歌声上榻梁园晚,梦绕残钟汜水春。


踏莎行·元夕 / 郭怜莲

疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
杖策下返照,渐闻仙观钟。烟波濆肌骨,云壑阗心胸。
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
"九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。


中秋月二首·其二 / 司空半菡

今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
坛场客散香街暝,惆怅齐竽取次吹。"
是敢驱颓波,归之于大川。其文如可用,不敢佞与便。
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 诸葛婉

"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
舜殁虽在前,今犹未封树。"
"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
忘却教人锁后宫,还丹失尽玉壶空。


鸤鸠 / 西门旭东

裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
自嗟胡为者,得蹑前修躅。家不出军租,身不识部曲。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"


都人士 / 闻人士鹏

有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。
断虹全岭雨,斜月半溪烟。旧日吟诗侣,何人更不眠。"
"行宫门外陌铜驼,两畔分栽此最多。欲到清秋近时节,
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
看看万里休征戍,莫向新词寄断肠。"
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。


小重山·一闭昭阳春又春 / 费痴梅

"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
"广狭偶然非制定,犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪,
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。


重阳 / 闪敦牂

金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。