译文
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因(yin)为)奉养老成有德之(zhi)人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮(bang)助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所(suo)以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
魂魄归来吧!
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏(huai)心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
等到把花(hua)移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
注释
颍考叔:郑国大夫,执掌颍谷(今河南登封西)。
③引弓――拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
请谢:请求赏钱。
⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
(28)光长女:霍光嫡妻东闾氏所生。