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小重山·七夕病中

魏晋 / 超越

白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
闻有题新翰,依然想旧林。同声惭卞玉,谬此托韦金。"
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"


小重山·七夕病中拼音解释:

bai yu wei mao yi .huang jin bu ken bo .bei feng zhen liu he .dui wu lin shan ge .
ci ren bu ke jian .ci di jun zi guo .wei yu xie feng quan .qi ru you yi he ..
wen you ti xin han .yi ran xiang jiu lin .tong sheng can bian yu .miu ci tuo wei jin ..
.yi shi ba ling yu .you feng shu ban ni .tian kai xie jing bian .shan chu wan yun di .
wang luo mie meng shi .gu chi xiong pi feng .shi tu zou jiang han .bu neng you qi gong .
yi pei qin shui zhui huan ri .xing feng mao shan fang dao chao ..
chang ran shan he .wei yi xiao ge .qi you ye zai ..
qi mie xin yi jue .qing zhen zhi you suo .xiao yao gao dian yin .liu yue wu yan shu .
.bei feng chui hai yan .nan du luo han sheng .gan ci xiao xiang ke .qi qi liu lang qing .
du lian xi jiang wai .yuan ji feng bo li .ping hu liu chu tian .gu yan du xiang shui .
.lin chi jian ke dou .mei er le you yu .bu you wang yu gou .xing de mian wei yu .
zhi shu xiang guan xia .cui fu shang yu he .zhu niao zhang yan wei .bai hu shou ben zhai .
zhong jian tai ping shen yi lao .tao yuan jiu zhu bu neng gui ..

译文及注释

译文
最后得到什么好处,难道只是迎来白(bai)雉?
羲和的(de)(de)神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古(gu)诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐(yin)士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过(guo)头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相(xiang)计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
十五的月亮映照在关(guan)山,征人思乡怀念秦川。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻(gong)打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而(er)我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”

注释
160. 得之于王:从魏王那里得到给赵的援助。之:贷出兵救赵的事。于:从。
⑶江梅:此指梅中上品,非泛指江畔、水边之梅。
⑩龙须席:用龙须草编织的席子。从他生网丝:任它生蛛网。青陵台:战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众,被康王所夺,夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒,把他们分开埋葬,后来两人的坟上长出连理枝,根交于下,枝错于上,人称相思树。树上有鸳鸯一对,交颈悲鸣,声音感人。
④奸宄(念gui ):指帮助满人的汉奸官僚。
指虞、夏、商、周。此:指秦。
⑷将:驾御。代马:指古代漠北产的骏马。猎秋田:狩猎于秋天的田野。
(11)五帝:传说中的上古帝王,《史记》据《世本》、《大戴礼》定为黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
(4)谢桥:谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘,未详何人,或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地,或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意,谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
(3)宝玦:玉佩。

赏析

  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人(shi ren)匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之(shang zhi)情。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的(qing de)表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一(zai yi)起,大大增强了艺术感染力。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。

创作背景

  诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。

  

超越( 魏晋 )

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简 介

超越 超越,仁和人,武昌同知林杞女。雄圣庵尼。

橘柚垂华实 / 理凡波

永岁终朝兮常若此。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"


周颂·维天之命 / 孛艳菲

归当掩重关,默默想音容。"
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
神超物无违,岂系名与宦。"
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。


大招 / 甘芯月

岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"


阙题二首 / 尉迟艳艳

书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 芮庚寅

回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"


醉中天·花木相思树 / 慕庚寅

尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"


得胜乐·夏 / 后友旋

"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
为我殷勤吊魏武。"
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。


防有鹊巢 / 展香之

河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 东裕梅

"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。


寄内 / 万俟建军

"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。