清平乐·赠陈参议师文侍儿
深洞结苔阴，岚气滴晴雨。羊肠转咫尺，鸟道转千里。
汉皇若遇红儿貌，掌上无因着别人。
"野色迷亭晓，龙墀待押班。带涎移海木，兼雪写湖山。
莫言麈尾清谭柄，坏却淳风是此人。"
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际，烧接黄云惨不开。
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆，年长终为间世才。
"闲人倚柱笑雷公，又向深山霹怪松。
"汉亡金镜道将衰，便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵，
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
仙人恩重何由报，焚尽星坛午夜香。"
清平乐·赠陈参议师文侍儿拼音解释:
shen dong jie tai yin .lan qi di qing yu .yang chang zhuan zhi chi .niao dao zhuan qian li .
han huang ruo yu hong er mao .zhang shang wu yin zhuo bie ren .
.ye se mi ting xiao .long chi dai ya ban .dai xian yi hai mu .jian xue xie hu shan .
mo yan zhu wei qing tan bing .huai que chun feng shi ci ren ..
qi lian xin zhong yi feng tai .shuang diao lv ye chou wu ji .shao jie huang yun can bu kai .
song shi xin kong jiong ran kai .tian sheng bian shi cheng jia qing .nian chang zhong wei jian shi cai .
.xian ren yi zhu xiao lei gong .you xiang shen shan pi guai song .
.han wang jin jing dao jiang shuai .bian you jian chen jing zuo shi .zhuan guo zhi kua xiong di gui .
.chu mu jin ru huan .huan zhong neng ji shi .chou lai she xing le .shi qu mo tun bei .
xian ren en zhong he you bao .fen jin xing tan wu ye xiang ..
译文及注释
译文
相信总有一天，能乘长风破(po)万里浪； 高高挂起云帆，在沧海(hai)中勇往直前！
生与死都是一种幻觉，梦(meng)幻人的悲哀欢乐又维系人间(jian)情呢。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却(que)，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。
岸边都城仿佛在水(shui)面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
君王的大门却有九重阻挡。
魂啊回来吧！
牛羊践踏，大片春草变狼籍，
房屋焚尽无住处，船内遮荫在门前。
柳絮落满河边，令人惊奇，以为是雪，一场春雨，使水涨满了溪边的麦田。
归来再也不能见面，唯有锦(jin)瑟横躺长存。
象(xiang)潏潏汩汩水流的声音不固定，又象北方的胡人学汉学一样，语言朦胧不清。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
注释
⑴南溟，南海，遗，问遗，即赠送。泉客，即鲛人，也叫泉仙或渊客（左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”）。古代传说：南海有鲛人，水居如鱼，能织绡，他们的眼泪能变成珠子。
9. 无如：没有像……。
⑹点：点亮。一作点污之意，意思是灯纱上已经染上了斑点。
（34）搴（qiān）：拔取。
乱影翻窗：树叶乱落于窗前。
2，按歌声：依照歌声的韵律打拍子。
赏析
诗是送别诗，真正明点离别的只有收尾两句，但却始终围绕着送别，诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调，表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内(he nei)心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头，但“灞水流浩浩”的后面三字，却把声音拖长了，仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制(kong zhi)。随着这种“流浩浩”的情感和语势，以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字，一方面造成语气的贯注，一方面又在句中把语势稍稍煞住，不显得过分流走，则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间，有“灞陵”和“灞水”相递连；三四句“上有无花之古树，下有伤心之春草”，由于排比和用字的重叠，既相递连，又显得回荡。五六句和七八句，更是顶针直递而下，这就造成断而复续、回环往复的音情语气，从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别，诗人笔下还展开了广阔的空间和时间：古老的西京，绵绵的古道，紫阙落日的浮云，怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵，向着历史和现实多方面扩展，因而给读者以世事浩茫的感受。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
（六）总赞
第二首诗，着重言情。通篇是以“我”观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
此诗兼层深与浑成，主要还是作者生活感受深切，又工吟咏，“初非措意，直如化工生物，笋未生而苞节已具，非寸寸为之也。若先措意，便刻画愈深，愈堕(yu duo)恶境矣。”（毛先舒）此理又不可不知。
这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
造谣之可恨，在于以口舌杀人，杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人，为此对那些谮人发出强烈的诅咒，祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨，而且投以极大的厌恶：“取彼谮人，投畀豺虎！豺虎不食，投畀有北！有北不受，投畀有昊！”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头，雨水也不洗他的创伤”比较，认为它们都是写天怒人怨，物我同憎的绝妙好辞，都是对那些罪大恶极，不可救药者的无情鞭挞，都是快心露骨之语。
其一是边幅趋于广远。谢灵(xie ling)(xie ling)运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因(ye yin)此显得比前此作品疏朗高远。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的(jian de)隐隐哀愁。
第七首： 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受，表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
（六）总赞
第二首诗，着重言情。通篇是以“我”观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
此诗兼层深与浑成，主要还是作者生活感受深切，又工吟咏，“初非措意，直如化工生物，笋未生而苞节已具，非寸寸为之也。若先措意，便刻画愈深，愈堕(yu duo)恶境矣。”（毛先舒）此理又不可不知。
这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
造谣之可恨，在于以口舌杀人，杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人，为此对那些谮人发出强烈的诅咒，祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨，而且投以极大的厌恶：“取彼谮人，投畀豺虎！豺虎不食，投畀有北！有北不受，投畀有昊！”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头，雨水也不洗他的创伤”比较，认为它们都是写天怒人怨，物我同憎的绝妙好辞，都是对那些罪大恶极，不可救药者的无情鞭挞，都是快心露骨之语。
其一是边幅趋于广远。谢灵(xie ling)(xie ling)运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因(ye yin)此显得比前此作品疏朗高远。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的(jian de)隐隐哀愁。
第七首： 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受，表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
创作背景
西周初年，“三监”叛乱，殷商后裔武庚联合东方旧属国奄（今山东曲阜）、蒲姑（今山东博兴）及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征，经过三年战争，诛武庚，黜“三监”，攻灭奄等十七国。继而，迁殷顽，封建姬姓大国（鲁、齐、卫、燕）监视东方各小国，实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东，较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制，从镐京到东方各国修筑一条战略公路，据《逸周书》：“辟开修道，五里有郊，十里有井，二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”，从西方向东方运输军队和军用物资，运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说，这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦，于是产生怨愤和沉痛的叹息。
苏晋( 五代 )
收录诗词 (2748) 首
简 介
苏晋 苏晋（676—734），数岁能属文，作《八卦论》。吏部侍郎房颖叔、秘书少监王绍，见而叹曰：“后来之王粲也。”应进士，又举大礼科，皆上第。先天中，累迁中书舍人，崇文馆学士。明皇监国，每有制命，皆晋及贾曾稿定。数进谠言，以父珦年老，乞解职归侍。开元十四年，为吏部侍郎。知选事，多赏拔。终太子左庶子。诗二首。李适之与贺知章、李琎、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂，共尊为“饮中八仙”。
父善游
人间有许多般事，求要身闲直未能。"
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树，昔日渔家是野营。
也知百舌多言语，任向春风尽意啼。"
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
"浮世浮名能几何，致身流落向天涯。少年心壮轻为客，
"旧历关中忆废兴，僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢，
曲渚回湾锁钓舟。
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
西江月·五柳坊中烟绿
何必武陵源上去，涧边好过落花中。"
娇饶意态不胜羞，愿倚郎肩永相着。"
"寥寥深巷客中居，况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外，
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
乳毛松雪春来好，直夜清闲且学禅。"
"每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。
不是主人多野兴，肯开青眼重渔师。"
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。
秋江晓望
龙争虎攫皆闲事，数叠山光在梦思。"
"危桥横古渡，村野带平林。野鹜寒塘静，山禽晓树深。
潮添瘴海阔，烟拂粤山孤。却忆零陵住，吟诗半玉壶。"
松竹寒时雨，池塘胜处春。定应云雨内，陶谢是前身。"
可道新声是亡国，且贪惆怅后庭花。"
只恐兵戈隔，再趋门馆迟。茅堂拜亲后，特地泪双垂。"
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老，幸有归山即合休。
"海上亭台山下烟，买时幽邃不争钱。莫言白日催华发，
送渤海王子归本国
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
"立马不忍上，醉醒天气寒。都缘在门易，直似别家难。
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。
再饭不厌饱，一饮直唿醉。明朝怯见官，苦苦灯前跪。
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽，烟村景接柳条春。
岳雨狂雷送，溪槎涨水吹。家山如此景，几处不相随。"
"风流大抵是伥伥，此际相思必断肠。
"谁氏园林一簇烟，路人遥指尽长叹。
听筝
"云僧凿山井，寒碧在中庭。况是分岩眼，同来下石瓶。
吏瘦餐溪柏，身羸凭海槎。满朝吟五字，应不老烟霞。"
白日才离沧海底，清光先照户窗前。（灵岩广化寺，
"江西昔日推韩注，袁水今朝数赵祥。
日月浮生外，干坤大醉间。故园华表上，谁得见君还。"
"昭然明德报天休，礿祭惟馨胜杀牛。
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。
只应才自薄，岂是命难通。尚激抟溟势，期君借北风。"
浣溪沙·书虞元翁书
天下未宁吾道丧，更谁将酒酹吟魂。"
哀荣悲往事，漂泊念多年。未便甘休去，吾宗尽见怜。"
正是灞陵春酬绿，仲宣何事独辞家。"
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织，梁间栖燕欲双飞。
"年来还未上丹梯，且着渔蓑谢故溪。
"骨鲠如君道尚存，近来人事不须论。疾危必厌神明药，
诚知独处从烧烛，君子行心要自明。"
"几年乘兴住南吴，狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细，
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
何事小臣偏注目，帝乡遥羡白云归。"
"楚国多春雨，柴门喜晚晴。幽人临水坐，好鸟隔花鸣。
"思量前事不堪寻，牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路，
"日烈风高野草香，百花狼藉柳披猖。连天瑞霭千门远，
"师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
"悠悠循涧行，磊磊据石坐。林垂短长云，山缀丹碧颗。
逗玉溅盆冬殿开，邀恩先赐夜明苔。
"五陵豪侠笑为儒，将为儒生只读书。
于中好·别绪如丝梦不成
自惭初识查头味，正是栖栖哭阮涂。"
石室僧调马，银河客问牛。晓楼归下界，大地一浮沤。"
浅山寒放马，乱火夜防苗。下第春愁甚，劳君远见招。"
"古今利名路，只在侬门前。至老不离家，一生常晏眠。
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。"
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳，窣云松载鹤栖巢。
"独寻仙境上高原，云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇，
故国饶芳草，他山挂夕晖。东阳虽胜地，王粲奈思归。"
门有万里客行
"喧喧车马欲朝天，人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟，
如何住在猿声里，却被蝉吟引下来。"
"妆成皓腕洗凝脂，背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝，
"杖藜时复过荒郊，来到君家不忍抛。每见苦心修好事，
"苔染马蹄青，何曾似在城。不于僧院宿，多傍御沟行。
满城桃李君看取，一一还从旧处开。"
"一战平畴五字劳，昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿，
闲吟不是闲吟事，事有闲思闲要吟。"
高阳台·送陈君衡被召
白日埋杜甫，皇天无耒阳。如何稽古力，报答甚茫茫。"
名与襄阳远，诗同汉水深。亲栽鹿门树，犹盖石床阴。"
坐久不须轻矍铄，至今双擘硬弓开。"
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道，远书慵懒未能修。
霭霭随春动，忻忻共物荣。静宜浮竞息，坐觉好风生。
"斜拂中桥远映楼，翠光骀荡晓烟收。
吟残荔枝雨，咏彻海棠春。李白欺前辈，陶潜仰后尘。
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"