首页 古诗词 定风波·山路风来草木香

定风波·山路风来草木香

两汉 / 杜耒

"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。


定风波·山路风来草木香拼音解释:

.su lu yi fang cao .chun jiao gu mo pang .feng qing bu jin yan .ri zao wei xi yang .
chang ge song luo ri .huan chui zhu can bei .fei guan wu zhu ba .liang wei ji si cui ..
lv bin sui bo san .hong yan zhu lang wu .yin he feng wu xiang .ying shi xiang qiu hu .
.xi xun shan zhao mie .song ke chu chai men .chou chang ye zhong bie .yin qin qi lu yan .
guan xian lin shui ri chu chang .feng piao liu xian jin cheng sui .yu xi li hua yu you xiang .
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
neng dan pi pa shan ge wu .feng qian ruo liu yi zhi chun .hua li jiao ying bai ban yu .
.zhi dun chu qiu dao .shen gong xiao mai shan .he ru shi yan qu .zi ru hu ting jian .
.feng jie hong tao xiang ruo lei .zhen bo wei lei xian xiang wei .
.yi zhen yu sheng gui yue jiao .liang tiao han se xia xiao xiang .
sheng da you qu jiu .qian guang yu qi de .yu yu long tong chi .long qu yu bu ce .dang shi ban zhu bei .qi zhi fu shuo qing .yi chao he yin geng .guang qi wei lie xing .yi yin sheng kong sang .juan pao zuo huang ji .tong gong fang tai jia .she zheng wu kui se .san nian di dao ming .wei zhi zhong fu yi .kuang zai zhi ren xin .wan gu ke wei ze .shi ming huo da miu .zhong ni jiang nai he .luan feng hu fu chao .qi lin bu lai guo . gui shan bi lu guo .you fu qie wu ke .gui lai gui qu lai .xiao ji yue hong bo .
han fei shi li tian ting qu .ren sheng rong de bu zi bao .sheng ren an yong tui tian dao .

译文及注释

译文
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细(xi)数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅(mi)春天的痕迹。
传说中蚕丛和鱼凫建(jian)立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
不知寄托了多少秋凉悲声!
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是(shi)有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官(guan)衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
自从去年我离开繁(fan)华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。

注释
⑴东皋(gāo):诗人隐居的地方。薄暮:傍晚。薄,迫近。
⑶海燕:又名越燕,燕的一种。因产于南方滨海地区(古百越之地),故名。玳瑁(旧读 dài mèi):海生龟类,甲呈黄褐色相间花纹,古人用为装饰品。
⑶妾:旧时女子自称。水上:一作“上水”。
[52]“于是”二句:忽然又飘然轻举,且行且戏。纵体,身体轻举貌。遨,游。
(3)玉关:即玉门关,这里借指山海关。
十千:十千钱,言酒价之高以示尽情豪饮。
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
①一生二句:唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”争教,怎教。销魂,形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”杜安世《诉衷情》:“梦兰憔悴,掷果凄凉,两处销魂。”此谓天作之合,却被分隔两地。两处相思,黯然销魂。
1.放:放逐。

赏析

  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声(xin sheng)。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如(bi ru)关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说(bing shuo)这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然(tian ran)”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

杜耒( 两汉 )

收录诗词 (6363)
简 介

杜耒 杜耒lěi(?——1225),南宋诗人。字子野,号小山,今江西抚州人。尝官主簿,后入山阳帅幕,理宗宝庆三年死于军乱。其事迹见于《续资治通鉴》卷一六四。

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 哀南烟

披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。


翠楼 / 陶曼冬

结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,


沁园春·再到期思卜筑 / 尉钺

"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 颛孙冰杰

户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"


咏百八塔 / 剑幻柏

"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 公孙雪磊

淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 养戊子

金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。


丰乐亭游春·其三 / 仆芷若

"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"


月夜江行 / 旅次江亭 / 妻怡和

"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"


小雨 / 迮丙午

即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。