远师
外物莫相诱，约心誓从初。碧芳既似水，日日咏归欤。"
屏气动方息，凝神心自灵。悠悠车马上，浩思安得宁。"
进次于郾，彼昏卒狂。裒凶鞠顽，锋猬斧螗，
春风不能别，别罢空徘徊。"
迟迟未去非无意，拟作梁园坐右人。"
复有衡山守，本自云龙庭。抗志在灵府，发越侔咸英。
寄之二君子，希见双南金。"
逸关岚气明，照渭空漪浮。玉珂摆新欢，声与鸾凤俦。
"银罂深锁贮清光，无限来人不得尝。
上承凤凰恩，自期永不衰。中与黄鹄群，不自隐其私。
"路入桑干塞雁飞，枣郎年少有光辉。
远师拼音解释:
wai wu mo xiang you .yue xin shi cong chu .bi fang ji si shui .ri ri yong gui yu ..
ping qi dong fang xi .ning shen xin zi ling .you you che ma shang .hao si an de ning ..
jin ci yu yan .bi hun zu kuang .pou xiong ju wan .feng wei fu tang .
chun feng bu neng bie .bie ba kong pai huai ..
chi chi wei qu fei wu yi .ni zuo liang yuan zuo you ren ..
fu you heng shan shou .ben zi yun long ting .kang zhi zai ling fu .fa yue mou xian ying .
ji zhi er jun zi .xi jian shuang nan jin ..
yi guan lan qi ming .zhao wei kong yi fu .yu ke bai xin huan .sheng yu luan feng chou .
.yin ying shen suo zhu qing guang .wu xian lai ren bu de chang .
shang cheng feng huang en .zi qi yong bu shuai .zhong yu huang gu qun .bu zi yin qi si .
.lu ru sang gan sai yan fei .zao lang nian shao you guang hui .
译文及注释
译文
广阔平坦的水田上一行白(bai)鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
一旦春天消逝，少女也便白发如丝。花儿凋零人死去，花儿人儿两不知！
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙(long)雕刻，白昼静书(shu)斋空，只听拓碑声响登登。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险(xian)(xian)阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被(bei)茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长(chang)。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。
人人都说横江好，但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风，风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。 倒灌进长江的海水从横江浦向南流去，途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中，山下有矶，地势本就十分险要，马当山横枕长江，回风撼浪，船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶，要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。 从横江向西望去，视线为横江的如山白浪所阻，望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山，如此险阻怎么能够渡过呢(ne)？狂风愁杀了将要出行的船夫。 横江上常有急风暴雨至，汹涌的浪涛能把天门山劈成两半(ban)。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢？横江上的波涛好似连山喷雪而来。 我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎，他向我指着东边，告诉我海上升起了云雾，大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢？如此大的风波危险，可不能出行啊！ 横江之上经常月晕起风，整日笼罩在风雾中，江里的海鲸东向，百川倒流。波涛大浪一起，声势浩大，三山都会被之摇动，横江水势湍急，千万不要轻易渡江，如果轻易而渡，将会有去无回。
太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。
徘徊不定时光忽已久，白露渐渐浸湿我衣裳。
也许饥饿，啼走路旁，
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
注释
⑨养拙：犹言藏拙，有守本分、不显露自己的意思。刚：正好。戍卒宜：做一名戍卒为适当。这句诗谦恭中含有愤激与不平。
6 、至以首抵触 首: 头。
37.效：献出。
青青：黑沉沉的。
⒁风尘叹：因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
“倒行”句：安旗注云：“倒行逆施，谓天马遭遇之苦。畏日晚，谓年老衰，余日无多也。”《史记·伍子胥列传》：“吾日暮涂远，吾故倒行而逆施之。”
8.其：指门下士。
赏析
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话，那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写，以显示其美。
此诗的开头两句，从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图(wu tu)画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看，他为了求见“明主”，依附着夭矫的飞龙来到天上。可是，凶恶的雷公擂起天鼓，用震耳欲聋的鼓声来恐吓他，他想求见的那位“明主”，也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光，一时恼怒又使天地昏暗，风雨交加。尽管如此，诗人还是不顾一切以额叩关，冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中，诗人的感情表现得那么强烈，就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样，旋涡四起，奔腾湍急，不可抑止。诗人在天国的遭遇，实际上就是在现实生活中的遭遇，他借助于幻设的神话境界，尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草(lv cao)上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
在诗人岑参生活的后唐时期，种种社会矛盾已经显露出来，诗人有怀抱家国的抱负，但仕途失意，怀才不遇一直未获大用的他，对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗，被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快，旋律动人，但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成，只能以酒浇愁，借酒自勉。
“城分苍野外，树断白云隈”两句，对“烟雾开”三字，作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野，可见人烟稠密，城邑不孤；树木断苍郁于白云，足见远树连天，碧野无际。“隈”，山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”，即天尽头，诗人极目纵览，楚天辽阔，气象开阔舒展 ！因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来：“今日狂歌客，谁知入楚来！”
其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影，是我们人生之旅的真实写照。从生到死，是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运？谁不可能漂浮不定？谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把？谁没有感到疲惫得即将倒下得时候？谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候？谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候？
这首诗的首联和颔联写相逢，并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间（秋夜）和地点（长安），一个“满”字，写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意，实属难得。诗人作客在外，偶然与同乡聚会，欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字(ge zi)生动传神，表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
这两句写出了浓浓的江南味道，虽然未明写店外，而店外“杂花生树，群莺乱飞”，杨柳含烟的芳菲世界，已依稀可见。此时，无论是诗人还是读者，视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
朱庆馀呈(yu cheng)献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：
颈联中，诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎，归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己，表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情，寓情于物，含蕴深沉。
诗共十二句，大体可分成三个部(ge bu)分。前四句慨叹韶华易逝，人生难久。汉武帝当日炼丹求仙，梦想长生不老。结果，还是像秋风中的落叶一般，倏然离去，留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比，称得上是一代天骄，可是，“夜闻马嘶晓天迹”，在无穷无尽的历史长河里，他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”，表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
不仅如此，"倚晚晴"三字，还为下句的描写，作了铺垫渲染，使诗人顺势迸出了"落木千山天远大，澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山，山上的落叶飘零了，浩渺的天空此时显得更加辽远阔大，澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句，不禁使人想起杜甫"无边(wu bian)落木萧萧下，不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮，澄江净如练"的名句。但黄山谷之句，既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造，又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道："其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。"（张宗泰《鲁斋所学集》）
刘禹锡说：“八音与政通，文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看，是嵇康一份全面的自我表白，既写出了他“越名教而任自然”，放纵情性、不受拘羁的生活方式，又表现出他傲岸、倔强的个性。然而，《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面，我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围；另一方面，嵇康是“竹林七贤”的领袖，在士人中有着很高的威望和相当大的影响，因此，《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性，部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。
该小诗仅短短十六个字，却色彩斑斓，对比强烈，既有绘画般效果，又有山水动静之韵味，在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话，那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写，以显示其美。
此诗的开头两句，从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图(wu tu)画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看，他为了求见“明主”，依附着夭矫的飞龙来到天上。可是，凶恶的雷公擂起天鼓，用震耳欲聋的鼓声来恐吓他，他想求见的那位“明主”，也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光，一时恼怒又使天地昏暗，风雨交加。尽管如此，诗人还是不顾一切以额叩关，冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中，诗人的感情表现得那么强烈，就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样，旋涡四起，奔腾湍急，不可抑止。诗人在天国的遭遇，实际上就是在现实生活中的遭遇，他借助于幻设的神话境界，尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草(lv cao)上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
在诗人岑参生活的后唐时期，种种社会矛盾已经显露出来，诗人有怀抱家国的抱负，但仕途失意，怀才不遇一直未获大用的他，对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗，被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快，旋律动人，但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成，只能以酒浇愁，借酒自勉。
“城分苍野外，树断白云隈”两句，对“烟雾开”三字，作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野，可见人烟稠密，城邑不孤；树木断苍郁于白云，足见远树连天，碧野无际。“隈”，山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”，即天尽头，诗人极目纵览，楚天辽阔，气象开阔舒展 ！因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来：“今日狂歌客，谁知入楚来！”
其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影，是我们人生之旅的真实写照。从生到死，是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运？谁不可能漂浮不定？谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把？谁没有感到疲惫得即将倒下得时候？谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候？谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候？
这首诗的首联和颔联写相逢，并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间（秋夜）和地点（长安），一个“满”字，写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意，实属难得。诗人作客在外，偶然与同乡聚会，欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字(ge zi)生动传神，表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
这两句写出了浓浓的江南味道，虽然未明写店外，而店外“杂花生树，群莺乱飞”，杨柳含烟的芳菲世界，已依稀可见。此时，无论是诗人还是读者，视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
朱庆馀呈(yu cheng)献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：
颈联中，诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎，归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己，表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情，寓情于物，含蕴深沉。
诗共十二句，大体可分成三个部(ge bu)分。前四句慨叹韶华易逝，人生难久。汉武帝当日炼丹求仙，梦想长生不老。结果，还是像秋风中的落叶一般，倏然离去，留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比，称得上是一代天骄，可是，“夜闻马嘶晓天迹”，在无穷无尽的历史长河里，他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”，表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
不仅如此，"倚晚晴"三字，还为下句的描写，作了铺垫渲染，使诗人顺势迸出了"落木千山天远大，澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山，山上的落叶飘零了，浩渺的天空此时显得更加辽远阔大，澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句，不禁使人想起杜甫"无边(wu bian)落木萧萧下，不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮，澄江净如练"的名句。但黄山谷之句，既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造，又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道："其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。"（张宗泰《鲁斋所学集》）
刘禹锡说：“八音与政通，文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看，是嵇康一份全面的自我表白，既写出了他“越名教而任自然”，放纵情性、不受拘羁的生活方式，又表现出他傲岸、倔强的个性。然而，《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面，我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围；另一方面，嵇康是“竹林七贤”的领袖，在士人中有着很高的威望和相当大的影响，因此，《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性，部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。
该小诗仅短短十六个字，却色彩斑斓，对比强烈，既有绘画般效果，又有山水动静之韵味，在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
创作背景
这首诗作于唐大历元年（766年）。杜甫的晚年穷途潦倒，在成都住了几年后，便扶老携幼，举家东迁，到哪儿去，没有明确的目的，“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时，曾寻访过诸葛亮的遗迹，写有《蜀相》等诗篇。到夔州后，州西的武侯祠八阵图遗址，也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年（766年）所作。当时诗人流寓夔州，诗人无所事事，一天来到武侯祠，看到一片破败荒凉的景象，不禁感慨万千，写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗，高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉，“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神。
九日送别
愿登青云路，若望丹霞梯。谓言青云驿，绣户芙蓉闺。
蔬飧要同吃，破袄请来绽。谓言安堵后，贷借更何患。
"更将何面上春台，百事无成老又催。
我实门下士，力薄蚋与蚊。受恩不即报，永负湘中坟。"
"碧水何逶迤，东风吹沙草。烟波千万曲，不辨嵩阳道。
无为儿女态，憔悴悲贱贫。"
维舟事干谒，披读头风痊。还如旧相识，倾壶畅幽悁。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位，仗外唯闻再拜声。
清平乐·烟深水阔
"朝阳有鸣凤，不闻千万祀。鶗鴂催众芳，晨间先入耳。
篙舟入其家，暝闻屋中唏。问知岁常然，哀此为生微。
渊明着前志，子骥思远跖。寂寂无何乡，密尔天地隔。
酒人皆倚春发绿，病叟独藏秋发白。
红餐日充腹，碧涧朝析酲。开门待宾客，寄书安弟兄。
鉴独是明月，识志唯寒松。井桃始开花，一见悲万重。
乘凉劝奴婢，园里耨葱韭。远篱编榆棘，近眼栽桃柳。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老，草梢竹栅锁池痕。
国风·郑风·羔裘
独游终难醉，挈榼徒经过。问花不解语，劝得酒无多。
芍药谁为婿，人人不敢来。唯应待诗老，日日殷勤开。
"别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰，
"独爱南关里，山晴竹杪风。从容朝早退，萧洒客常通。
远和瑶草色，暗拂玉楼尘。愿假骞飞便，归栖及此辰。"
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关，潘郎挟弹无情损。
平明天出日，阴魅走参差。乌来屋檐上，又惑主人儿。
"举举江南子，名以能诗闻。一来取高第，官佐东宫军。
浣溪沙·小院闲窗春色深
蔼蔼溪流慢，梢梢岸筱长。穿沙碧簳净，落水紫苞香。
山岳恩既广，草木心皆归。"
玉斝虚频易，金炉暖更添。映镮窥艳艳，隔袖见纤纤。
庾肩吾于梁时，尝作宫体谣引，以应和皇子。及国势沦败，肩吾先潜难会稽，后始还家。仆意其必有遗文，今无得焉，故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄，湿萤满梁殿。台城应教人，秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱。
君平帘下徒相问，长伴吹箫别有人。"
"昨日之日不可追，今日之日须臾期。如此如此复如此，
鸷鸟得秋气，法星悬火旻.圣朝寰海静，所至不埋轮。"
手锄手自勖，激劝亦已饶。畏彼梨栗儿，空资玩弄骄。
秋晓风日偶忆淇上
深宫更有何人到，只晓金阶吠晚萤。
节过重阳人病起，一枝残菊不胜愁。"
撑肠拄肚礧傀如山丘，自可饱死更不偷。不独填饥坑，
我欲他郡长，三时务耕稼。农收次邑居，先室后台榭。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷，月凝晖兮江漾影。
抚播背曰：王老奉赠一第，言其日暮途远。及第同赠官
不惜为君转，转非君子观。转之复转之，强转谁能欢。
欢去收不得，悲来难自防。孤门清馆夜，独卧明月床。
周颂·振鹭
殷十七又报，汝文颇新有。别来才经年，囊盎未合斗。
言下辨曲直，笔端破交争。虚怀询病苦，怀律操剽轻。
侵官固非是，妄作谴可惩。惟当待责免，耕劚归沟塍。
"邑邑何邑邑，长沙地卑湿。楼上见春多，花前恨风急。
河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。
"闲门共寂任张罗，静室同虚养太和。尘世欢娱开意少，
内子攀琪树，羌儿奏落梅。今朝擎剑去，何日刺蛟回。"
雀鸣朝营食，鸠鸣暮觅群。独有知时鹤，虽鸣不缘身。
霜天晓角·梅
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信，野花空解妒愁颜。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日，清歌缓送款行人。
日短觉易老，夜长知至寒。泪流潇湘弦，调苦屈宋弹。
君平帘下徒相问，长伴吹箫别有人。"
几为中肠菹。若养圣贤真，大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人，
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章，酌得马异胸中事。
明朝摘向金华殿，尽日枝边次第看。
赠君无馀佗，久要不可忘。"
在武昌作
碧池涵剑彩，宝刹摇星影。却忆郡斋中，虚眠此时景。"
久病床席尸，护丧童仆孱。故书穷鼠啮，狼藉一室间。
我愿避公讳，名为避贤邮。此名有深意，蔽贤天所尤。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆，寻幽更引到僧房。
日暮两寂寞，飘然亦同归。"
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到，夜静坊中有酒沽。
手掇杂英珮，意摇春夜思。莫作绕山云，循环无定期。"
倾尊就残酌，舒卷续微吟。空际飏高蝶，风中聆素琴。
寒食日作
不学汝无端小虫子，叶叶水上无一事，忽遭风雨水中死。"
"泥沙难振拔，谁复问穷通。莫讶提壶赠，家传枕曲风。
"初拜柳州出东郊，道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉，
与君始分散，勉我劳修饰。岐路各营营，别离长恻恻。
"书成欲寄庾安西，纸背应劳手自题。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。
朝游孤屿南，暮戏孤屿北。所以孤屿鸟，与公尽相识。
喑蝉终不鸣，有抱不列陈。蛙黾鸣无谓，閤閤只乱人。"
小重山令·赋潭州红梅
芍药谁为婿，人人不敢来。唯应待诗老，日日殷勤开。
问卜安冥数，看方理病源。带赊衣改制，尘涩剑成痕。
"孟冬阴气交，两河正屯兵。烟尘相驰突，烽火日夜惊。
"晚步随江远，来帆过眼频。试寻新住客，少见故乡人。
"鼎食华轩到眼前，拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客，
君心与妾既不同，徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂，
殷勤越谈说，记尽古风文。"
兰锜照通衢，一家十朱轮。酂国嗣侯绝，韦卿世业贫。