首页 古诗词 中秋

中秋

明代 / 张会宗

可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖,落花风动宿斋灯。
苦节翻多难,空山自喜归。悠悠清汉上,渔者日相依。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。
同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦,少年应遇洛川神。
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,


中秋拼音解释:

ke lian bu shi sheng li zhe .shu dian yu fan luo mu ting ..
zhi nv san fen jing wei guang .zhu bo ji gou xuan yao ai .bai long yi zhua yin qiong cang .
.jia sheng dan ci si .sheng shi ru shi duo .he su xing qian shu .seng gui shao yi po .
er lao wu hou he suo zha .bu gui shang shou jin gui zhou ..
pin lai zheng nai gui ye yu .ma qing zi kui chang ying ji .yan zi shui lian bu shi yu .
en di wei chou xian wei de .yi hui xing hua yi zhan jin ..
guan zi zhong cheng bai you cheng .can yue lu chui chao que gai .luo hua feng dong su zhai deng .
ku jie fan duo nan .kong shan zi xi gui .you you qing han shang .yu zhe ri xiang yi ..
zi you bi tian hong yan lai .qing yun jiao shuang gui dao shu .su ling yi xue luo yu tai .
sheng tou sheng ge jie gu gan .san hou bian yi shu qie mei .ke lai qian xiang yu hu han .
.wu gong ji zhu zi jiao she .yi jin jiang nan bai mei hua .
.yu jie qian nian mao .sheng lai bian jin song .beng gen tong jing run .jiao ye fu ting nong .
tong yin hai shan shao yao ban .bu qiu dan gui que deng xian ..
he shi xiao chen pian zhu mu .di xiang yao xian bai yun gui ..
hua shi xiang piao mo mo chen .jin ri shang zhui wu xia meng .shao nian ying yu luo chuan shen .
zhen shu lian si liu .feng shuang che cheng quan .song mu hong jiao wai .lai qi yi yao ran ..
.liu yun rong rong shui you you .gu xiang qian li kong hui tou .
.ming can shi er shu .hua ru yu mao shen .shou xin cui chao ri .neng ming song xiao yin .
.he ling san chi xiao xia nong .song yu dong jia er ba rong .luo dai xiu qun qing hao xi .

译文及注释

译文
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着(zhuo)一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们(men)交付给远飞的大雁。
海外的神(shen)山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无(wu)间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青(qing),朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
干枯的庄稼绿色新。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
木直中(zhòng)绳
贪花风雨中,跑去看不停。

注释
(11)门官:国君的卫士。
⑦芳草:香草,也比喻思念他人。
[16]畅人血气:谓令人血气畅快。
186.会朝:指甲子日的早晨。
⑸斯是陋室(lòu shì):这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:表肯定的判断动词。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。
⑥四时:春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。
八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年,作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年。徒,空,徒然。

赏析

  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  这首诗写作年代已(dai yi)不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起(bing qi)”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  这篇文章主要(zhu yao)在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅(pian fu)不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形(xiang xing)之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  正文分为四段。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

张会宗( 明代 )

收录诗词 (9634)
简 介

张会宗 张会宗,神宗熙宁七年(一○七四)守秘书丞,分司南京。事见《求古录》。

菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 第五高山

五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽,淮阴归日故人稀。
云色鲛绡拭泪颜,一帘春雨杏花寒。
"早发长风里,边城曙色间。数鸿寒背碛,片月落临关。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。


忆江南·江南好 / 睢巳

"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,


段太尉逸事状 / 僧育金

燕脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。"
"抉天心,开地脉,浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极,
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
金粟妆成扼臂环,舞腰轻薄瑞云间。
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,


惜春词 / 翠癸亥

晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 段干艳青

择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"


忆秦娥·花深深 / 仝云哲

闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,
国运方夷险,天心讵测量。九流虽暂蔽,三柄岂相妨。
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
"昔年离别浙河东,多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草,


戏赠张先 / 呼延嫚

"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
"天下有水亦有山,富春山水非人寰。
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。


惊雪 / 段干萍萍

"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,


戏赠郑溧阳 / 钭水莲

"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。
明发别愁何处去,片帆天际酒醒时。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
"何代何王不战争,尽从离乱见清平。
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"


沧浪亭记 / 亓官春蕾

"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,