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菩萨蛮·山城夜半催金柝

五代 / 熊应亨

"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。


菩萨蛮·山城夜半催金柝拼音解释:

.sai hong gui yu jin .bei ke shi ci chun .ling gui sui feng zhu .xiang chuan shao jian ren .
hun meng xian fei jin yu xiang .yi lu ban yin ting cao lv .ji cheng qing si shui feng liang .
jiang nan zheng shuang xian .tu xiu nong zhuan xu .si rui jing jian zhen .ru mo shi jin su .
hao xiang chang shi jian yi yi .mo jiao qian gu diao ling jun ..
.hou guan liao liao chuo zhao guo .jiu xing wu nai lv chou he .yu hun jiao guo xing ren shao .
yue su feng qi gu tang jing .jing mang qie qie ru you sheng .he bu kua peng lai .
.shan dian bu zao jing .bai jia tong yi quan .wan lai nan cun hei .yu se he ren yan .
hou ting yi qu cong jiao wu .wu po jiang shan jun wei zhi ..
lou zhuan sheng pin duan .chou duo li zi wei .cai feng yi meng jian .yao dai ding ying fei ..
diao shui lu fei yuan .lian ao yi he shen .zhong qi long bo guo .yu er xiang zhao xun ..
yi shuang xi chi xiu chu cheng .cai lian nv san wu ge que .shi cui ren gui chu yu qing .

译文及注释

译文
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的(de)痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也(ye)会永远想你……
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出(chu)走。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺(tiao),远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登(deng)高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬(shun)息间并能拿出安定边塞的妙计(ji)。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没(mei)有办法。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
空林饿虎白昼也要出来咬人。

注释
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
(23)一着(zhāo):走一步棋。
转:《历代诗余》作“曙”。
(32)欲信:通“伸”,伸张。想。而:表转折。智术:智谋,才识。用:因此。
①艳粉娇红:指娇艳的花。
也:句末语气词,表判断。(盖……也:原来是。)
会:定将。
⑻晴明:一作“晴天”。
3.依:依傍。

赏析

  全诗共分五章。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗(shou shi)更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一(de yi)种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥(shang fei)美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以(ke yi)想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净(liao jing)化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫(du fu)自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

熊应亨( 五代 )

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简 介

熊应亨 熊应亨,约与王十朋同时(见本诗)。

城南 / 赵辅

美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。


立春偶成 / 赖纬光

"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。


凉思 / 张元正

兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。


木兰花慢·中秋饮酒 / 徐君茜

慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,


龙门应制 / 涂俊生

"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 梅应发

小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
云僧不见城中事,问是今年第几人。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"


赠卖松人 / 杨士彦

"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。


婕妤怨 / 张璨

双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。


满江红·小住京华 / 徐宪卿

访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
郡中永无事,归思徒自盈。"
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 滕迈

"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。