首页 古诗词 添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

未知 / 复显

"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
生植虽依地,光华只信天。不才堪仄陋,徒望向荣先。"
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
松声添奏乐,草色助铺筵。雀舫宜闲泛,螺杯任漫传。 ——王起
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
"肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树拼音解释:

.du xing qian li chen .zha zha zhuan zheng lun .yi bie yi duo ri .zong kan cheng lao ren .
.ru mian cheng fei yi .shen xin qi yi zhi .ru qin shu shi shang .tou chu sui san yi .
.ying shi she fang hu .zheng sha zhu yuan lei .meng gong qu xun ming .qi suan sheng min si .
bei chen ru bu yan wu bei .dong ge he you zhu ru kai ..
kui an gu rong sheng bi tou .shi shao da juan ni gao bi .bi mu fen xiang zuo chan shi .
sheng zhi sui yi di .guang hua zhi xin tian .bu cai kan ze lou .tu wang xiang rong xian ..
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
.xun chang fan mu zui qing chu .jin ri xun chu gui bu ru .
he yi huang tang .kang zai li ji .jing xuan fan han .yong zi zheng zhi . ..pan shu
song sheng tian zou le .cao se zhu pu yan .que fang yi xian fan .luo bei ren man chuan . ..wang qi
yun shu yao hui he .yan luan hu bi kui .dan qin zuo qi zhong .shi shi wu bu zhi .
yin yuan lu yuan shi .xiang xiang she qiu zhu .ji ye bie huang mao .he nian yi bai zu .
pu xiang zhi zhong hui .chi nuan yi kai lian .guai shi yun yi chu .yao tao huo yu ran . ..wang qi
jiao tan song zuo gai .dan jing xian cheng qian .hao hao hong chen li .shui lai kou zi ran ..
.cui dai pin ru yuan .zhu yan zui geng chun .zhan jiang nan guo mao .nao sha bie jia ren .
.yin xiang zhuang yan ru qing sha .huan yu yi mian hao shi jia .
.su su qing yuan .xiao xiao bi xian .yi jian xin yuan .he guan di pian . ..jiao ran
yi zun jiu li song can chun .yu cui lv xian pu san jing .feng song fei hua ru si lin .

译文及注释

译文
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜(xian),常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
当着窗扉能看到南山的远(yuan)影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出(chu)门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
  我国西南一带的山水,只(zhi)四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪(yu)堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒(han)冷。寒灯下,她握着冰(bing)冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。

注释
[4]郡学:苏州府学宫,旧址在今苏州市南,沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。
⑷杀:死,用在动词后边,表示程度。一作“煞”。黄金屋里人:这里指富贵人家的小姐太太们。一说指有权有势的人。黄金屋,语出《武帝故事》:汉代陈婴的曾孙女名叫阿娇,其母为汉武帝姑姑馆陶长公主。武帝幼时,长公主将其抱置膝上,问道:“儿欲得妇否?”又指阿娇问道:“好否?”武帝笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋贮之。”后武帝继位,立阿娇为皇后。后人遂以“黄金屋”指代富贵人家女子的居处。
(15)从(zòng纵):同“纵”。从亲,合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦,称为合纵,楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。
⑥蟋蟀在房:这里借用《诗经》的诗句:“蟋蟀在堂,岁律其莫。今我不乐,日月其除。”《诗经》原意是教人及时依照礼制而适当取乐。陆机在这里运用此意。
(53)堕(huī):通“隳”,毁坏,引申为剖开。
轩:宽敞。
②若为容:又叫我怎样饰容取宠呢?

赏析

  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
主题思想
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外(yu wai)之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到(gan dao)轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助(bang zhu)了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  首联“月升岩石巅,下照一溪(yi xi)烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

复显( 未知 )

收录诗词 (4688)
简 介

复显 复显,字梦因,号雪庐,海宁人,本姓张。主扬州建隆寺。有《雪庐诗草》。

少年游·润州作 / 镜明

"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。


南湖早春 / 卢征

彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式


箕山 / 江春

"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 李知孝

要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
年华空荏苒,名宦转蹉跎。 ——辛晃
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
良才插杉柽。隐伏饶气象, ——韩愈


惜秋华·七夕 / 柳宗元

故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
翟表郎官瑞,凫看令宰仙。 ——崔彧
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 殷澄

风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。 ——李绅


秋浦歌十七首·其十四 / 魏元吉

都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
只此上高楼,何如在平地。"
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。


回乡偶书二首·其一 / 王嘉

"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述


登襄阳城 / 朱正初

飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 梅之焕

烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
青云其情,白璧其句。 ——汤衡