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庆春宫·秋感

金朝 / 赵崇庆

离居分照耀,怨绪共裴徊。自绕南飞羽,空忝北堂才。"
谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。
细草承轻传,惊花惨别衣。灞亭春有酒,岐路惜芬菲。"
闻道烽烟动,腰间宝剑匣中鸣。"
斑斑枕花残泪红。君心若车千万转,妾身如辙遗渐远。
"朱丝闻岱谷,铄质本多端。半月分弦出,丛花拂面安。
"月出映曾城,孤圜上太清。君王春爱歇,枕席凉风生。
德泽盛轩游,哀矜深禹恤。申歌地庐骇,献寿衢尊溢。
"汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。还将弄机女,远嫁织皮人。
藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。
阙对南山雨露通。绕殿流莺凡几树,当蹊乱蝶许多丛。
海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。
国阜犹前豹,人疲讵昔熊。黄图巡沃野,清吹入离宫。


庆春宫·秋感拼音解释:

li ju fen zhao yao .yuan xu gong pei huai .zi rao nan fei yu .kong tian bei tang cai ..
mou you zong .hua di wei jia .lv ze zhong .hao hao hai yi .bu wei er tong .
xi cao cheng qing chuan .jing hua can bie yi .ba ting chun you jiu .qi lu xi fen fei ..
wen dao feng yan dong .yao jian bao jian xia zhong ming ..
ban ban zhen hua can lei hong .jun xin ruo che qian wan zhuan .qie shen ru zhe yi jian yuan .
.zhu si wen dai gu .shuo zhi ben duo duan .ban yue fen xian chu .cong hua fu mian an .
.yue chu ying zeng cheng .gu yuan shang tai qing .jun wang chun ai xie .zhen xi liang feng sheng .
de ze sheng xuan you .ai jin shen yu xu .shen ge di lu hai .xian shou qu zun yi .
.han di fu rong chen .si yan ming jin lun .huan jiang nong ji nv .yuan jia zhi pi ren .
zao yao ning fang jie .wei rui xian shu xiang .wu long gui bao suan .jiu hu ye shi kang .
que dui nan shan yu lu tong .rao dian liu ying fan ji shu .dang qi luan die xu duo cong .
hai xian qie you mian .shan you ri jun ben .tu zhi e xiao shi .wei xia xi yin lun .
guo fu you qian bao .ren pi ju xi xiong .huang tu xun wo ye .qing chui ru li gong .

译文及注释

译文
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅(ya)别致。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形(xing)相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音(yin)信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作(zuo)《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成(cheng)正经事,不在这方面耗费气力。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过(guo)了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。

注释
⑷蓦:超越,跨越。
【快哉此风】特殊句式,主谓倒装,应为“此风快哉”,解释为这风多么让人感到畅快啊!
⑶阳关:阳关,古关名,今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》,又名《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗引申谱曲,增添词句,抒写离情别绪。因曲分三段,原诗三反,故称“三叠”。
玉真;仙女的名字。这里只晏殊家里的歌妓名。
1.惠子:即惠施,战国时宋国人,哲学家,庄子好友。
9.料理:安排、帮助。白头人:老人。诗中是作者自指。
“为赋”句:为了写出新词,没有愁而硬要说有愁。强(qiǎng):勉强地,硬要。

赏析

  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原(qu yuan)均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所(nian suo)著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳(gui na)起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质(wu zhi)财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄(de ji)托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

赵崇庆( 金朝 )

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简 介

赵崇庆 赵崇庆,字铁筠,太仓人。道光己酉拔贡,历官贵州粮储道。有《松冠堂诗钞》。

沉醉东风·有所感 / 查善长

远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有,
"暮春嘉月,上巳芳辰。群公禊饮,于洛之滨。
"瑜珮升青殿,秾华降紫微。还如桃李发,更似凤凰飞。
最怜长袖风前弱,更赏新弦暗里调。
尊开疏竹叶,管应落梅花。兴阑相顾起,流水送香车。"
"七泽云梦林,三湘洞庭水。自古传剽俗,有时逋恶子。
劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
又似呜咽流不通。回湍曲濑势将尽,时复滴沥平沙中。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 孙思奋

"万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。
遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。
"双流脉脉锦城开,追饯年年往复回。只道歌谣迎半刺,
怀古对穷秋,兴言伤远客。眇默遵岐路,辛勤弊行役。
"彭山折坂外,井络少城隈。地是三巴俗,人非百里材。
娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"
文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。
拜井开疏勒,鸣桴动密须。戎机习短蔗,祆祲静长榆。


点绛唇·素香丁香 / 夏鍭

皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。"
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
秋变铜池色,晴添银树光。年年重九庆,日月奉天长。"
"门上关,墙上棘,窗中女子声唧唧,洛阳大道徒自直。
南海风潮壮,西江瘴疠多。于焉复分手,此别伤如何。"
岁晏罢行乐,层城间所思。夜魂灯处厌,朝发镜前衰。
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,


晏子答梁丘据 / 王举之

母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"
晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。
水乡尽天卫,叹息为吴君。谋士伏剑死,至今悲所闻。"
孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙。"
枯蓬唯逐吹,坠叶不归林。如何悲此曲,坐作白头吟。"
遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
交河拥塞路,陇首暗沙尘。唯有孤明月,犹能远送人。"
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"


幽州胡马客歌 / 彦修

山游杳何处,迟回伊洛间。归寝忽成梦,宛在嵩丘山。
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
"于穆皇祖,浚哲雍熙。美溢中夏,化被南陲。
"孤舟汴河水,去国情无已。晚泊投楚乡,明月清淮里。
国惧流金眚,人深悬磬忧。紫宸兢履薄,丹扆念推沟。
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
愿为形与影,出入恒相逐。"
"故人宣城守,亦在江南偏。如何分虎竹,相与间山川。


咏鸳鸯 / 应璩

草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合,月光时有夜猿吟。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
"十月繁霜下,征人远凿空。云摇锦更节,海照角端弓。
瞥下云中争腐鼠。腾音砺吻相喧唿,仰天大吓疑鸳雏。
怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。"
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。
"青组言从史,鸿都忽见求。款言人向老,饮别岁方秋。


人有亡斧者 / 苏再渔

驰道春风起,陪游出建章。
锡命承丕业,崇亲享大名。二天资广运,两曜益齐明。
"闻君招隐地,仿佛武陵春。缉芰知还楚,披榛似避秦。
子来多悦豫,王事宁怠遑。三旬无愆期,百雉郁相望。
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死。
苔益山文古,池添竹气清。从兹果萧散,无事亦无营。"
人天宵现景,神鬼昼潜形。理胜常虚寂,缘空自感灵。
手持琅玕欲有赠,爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂,


行香子·题罗浮 / 吴照

"龙图冠胥陆,凤驾指云亭。非烟泛济浦,绿字启河汀。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
灵庙观遗像,仙歌入至真。皇心齐万物,何处不同尘。"
可嗟牧羊臣,海上久为客。"
"储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
窈窕将期环珮身。丽如三五月,可望难亲近。
"寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。


水调歌头·沧浪亭 / 张宪和

独酌芳春酒,登楼已半曛。谁惊一行雁,冲断过江云。
夜乌喧粉堞,宿雁下芦洲。海雾笼边徼,江风绕戍楼。
佳辰改宿昔,胜寄坐睽携。长怀赏心爱,如玉复如珪。"
怀铅书瑞府,横草事边尘。不及安人吏,能令王化淳。"
所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。"
宁随当代子,倾侧且沉浮。"
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
妾年初二八,两度嫁狂夫。薄命今犹在,坚贞扫地无。


踏莎行·候馆梅残 / 李尝之

晚岁聊长想,生涯太若浮。归来南亩上,更坐北溪头。
成宪知所奉,致理归其根。肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩。
春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。
别客长安道,思妇高楼上。所愿君莫违,清风时可访。"
"炎运精华歇,清都宝命开。帝里三方盛,王庭万国来。
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"
"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。
仰诉青天哀怨深。城崩杞梁妻,谁道土无心。