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江上秋怀

清代 / 林次湘

芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。


江上秋怀拼音解释:

fang du man zhou shi .wu xian feng yan jie zi bei .mo ci pin jian zu xin qi .
.ku song lao bai xian shan xia .bai di ci tang zhen gu kui .qian ke wu gu zhu shi gao .
kou xian dan zhao chu guan dong .chan sheng yi lu qiu shan li .cao se he qiao luo zhao zhong .
.xi wo you song zhong .wei liang xiao wang du .ming jin chen liu ya .ju ze bei wei ju .
jun zi you bian xing .shen nai xun chang tu .xing xing ren tian di .wu wei qiang qin shu ..
gen cen qing hui can me me .qian ya wu ren wan he jing .san bu hui tou wu bu zuo .
bu sui cang sheng wang .kong liu feng chan wen .yuan nian sui shi shui .zhen qi jin fu yun .
.ri luo wen jin chu .yun xia can bi kong .mu niu bi tian shao .tui yi sui chao feng .
.zhuan xu shi chu xie .ju mang ling fu chen .fei hui jiang ying jie .bin ri yi zhi chun .
.tao ling nan xing xin zi yong .jiang tian ji mu cheng qiu jing .wan shi yao fang quan bu ming .
qi yi chu shou jiang cheng ju .wai jiang san xia qie xiang jie .dou jiu xin shi zhong ri shu .
han guang de tian xia .zuo yong gu you kai .qi wei gao zu sheng .gong zi xiao cao lai .
jiu shu fei ba yu .dan cheng jian hai tian .shu yun pi yuan shui .jing dong shi chuang qian ..
xian yin zheng qu fu .pu fu yan gui xuan .yan zhong xian xu se .er li cang sheng yan .

译文及注释

译文
从今夜就进入了白露节气,月亮还(huan)是故乡的最明亮。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出(chu)现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过(guo)年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守(shou)自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
惟将迟暮(mu)的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让(rang)贤。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?

注释
行人:指诗人送别的远行之人。
⑺谑(xuè)浪:戏谑不敬。赤墀(chí):皇宫中红色的台阶。青琐:刻有连琐花纹并涂以青色的宫门。赤墀、青琐,指宫廷。贤:指皇帝左右的大臣。
⑵箸点:形容女子小嘴如筷子头。
5.易水句:言士气高涨,歌声豪壮。《易水歌》见《史记·刺客列传》。
稚子:年幼的儿子。

赏析

  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条(zhe tiao)审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶(chou e)势力充满蔑视的鲜明态度。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣(zai qian)辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟(qin di)。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

林次湘( 清代 )

收录诗词 (1574)
简 介

林次湘 林次湘,字佩香、秋兰,别号香谷女士。光绪年间人。十九岁适新竹生员蔡启运。窈窕静好,更好诵诗,为诸妾之冠,才艳尤称绝代。不仅工书、善画、能琴,诗文尤其绵丽清微,超过乃夫。并参与诗社活动。着有《碧云轩小稿》,惜未见传世。

超然台记 / 盛浩

行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。


渔歌子·柳垂丝 / 冉戊子

来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。


周颂·闵予小子 / 端木玉刚

迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。


帝台春·芳草碧色 / 愈天风

大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
为白阿娘从嫁与。"
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。


探春令(早春) / 鄂帜

"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。


留春令·咏梅花 / 苏戊寅

御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 千笑容

司马一騧赛倾倒。"
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
只愿无事常相见。"
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,


草 / 赋得古原草送别 / 李天真

但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 昔迎彤

千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
如何得声名一旦喧九垓。"
受钺亲贤往,卑宫制诏遥。终依古封建,岂独听箫韶。


少年行四首 / 沃戊戌

干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。