首页 古诗词 门有万里客行

门有万里客行

两汉 / 王同祖

杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。


门有万里客行拼音解释:

yang liu chu huang ri .zi xu ban bai shi .cuo tuo chun qi wei .bi ci lao xin zhi ..
hong pei yong shuang jie .bai xu wu yi jing .wan ren kai lu kan .bai li li ban ying .
shi zhi yuan hui jian .yin zhi bu ke yi .yao zao jin xi ba .zhao shu ming ri zhui .
.song shan lao seng pi po na .qi shi ba nian san shi la .ling wu chao tian liao hai zheng .
xiao yuan hui luo qi .shen fang li guan xian .ci shi wu yi zhan .zheng guo yan yang tian .
shi jian piao bo hai wu bian .rong ku shi guo du cheng meng .you xi xin wang bian shi chan .
.mian shou tou ban si shi si .yuan zhe jiang zhou wei jun li .feng shi qi zhi cong bu cai .
.ou ye zi si qian nian hou .jing ling an shou zhang ya jiu .ya jiu zhu jian wu shan zhong .
nei chu jin yin dai chou kao .chen you yi yan mei si jin .si sheng gan fen da en dao .
ming yue man ting chi shui lu .tong hua chui zai cui lian qian ..
li ju huang jin he .chuang jun lv yu chou .yi lian zi yang dong .si dao bai ping zhou .
kuan yu wo she zu rong shen .shu tong zhu jing jiang ying yue .sao lue sha tai yu dai chun .
san nian wei ci shi .yin bing fu shi bo .wei xiang tian zhu shan .qu de liang pian shi .
.zhen ze ping wu an .song jiang luo ye bo .zai guan chang meng xiang .wei ke shi jing guo .
huang tian ke de dao wu zhi .yi yuan shui zhu jin wei zhu .bai juan wen zhang geng fu shui .
wang sui xue xian lv .ge zai wu he xiang .tong shi wu ming zhe .ci di yuan lu xing .
.jing ri yu huan mo .zhong xiao qi fu jing .shen qiu yuan cai cui .xin ku wei fen ming .
mei yu zhuo wen gui .liang jin tian wu ku .tu wei zi jian zhen .an zhi shou long zhu .
.yue zai luo yang tian .tian gao jing ru shui .xia you bai tou ren .lan yi zhong ye qi .
wo can chen gou yan .jian ci qiong yao ying .nai zhi hong lian hua .xu de qing jing ming .

译文及注释

译文
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
窗外屋檐在(zai)(zai)滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进(jin)食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人(ren)头。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
攀登五岳寻仙道不畏路远,
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成(cheng)霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生(sheng)生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。

注释
[5]落木:落叶
176.变化以作诈:有易女初与亥淫,而又与亥弟恒淫,故曰“变化以作诈”。
(67)用:因为。
①这首诗出自《苏轼诗集》卷十二。1079年(元丰二年己未),苏轼四十四岁。由于他一直对当时王安石推行的新法持反对态度,在一些诗文中又对新法及因新法而显赫的“新进”作了讥刺,于是政敌便弹劾他“作为诗文讪谤朝政及中外臣僚,无所畏惮”。八月十八日,苏轼在湖州被捕,押至汴京,在御史台狱中关押四个月后获释。这年十二月,苏轼被贬为检校水部员外郎黄州团练副使,在州中安置,不得签署公文。他于第二年二月一日到达黄州,寓定惠院。五月二十九日,家人也迁到黄州,于是迁居临皋亭。1081年(元丰四年)正月二十日,往岐亭访陈慥,潘丙、古耕道、郭遘将他送至女王城东禅院。1082年(元丰五年),苏轼四十七岁。他于这一年正月二十日与潘、郭二人出城寻春,为一年前的同一天在女王城所作的诗写下和诗。1083年(元丰六年)又有和诗。女王城在黄州城东十五里。战国时期,春申君任楚国宰相,受封淮北十二县,于是有了“楚王城”的误称。
98. 子:古代男子的尊称。
⑷蘋满汀洲:代指春末夏初的时令。蘋:一种水生植物,也叫四叶菜、田字草。汀州:水中的小块陆地。
⑹著人:让人感觉。

赏析

  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  李白(li bai)在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原(qu yuan) 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退(shen tui),复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

王同祖( 两汉 )

收录诗词 (2783)
简 介

王同祖 王同祖,字与之,号花洲,金华(今属浙江)人,余嵘孙婿。幼年侍父宦游,弱冠入金陵幕府,时嘉熙二年。历朝散郎、大理寺主簿(刘克庄《龙学余尚书神道碑》),淳祐九年,通判建康府。十年,添差沿江制置司机宜文字。

沁园春·孤馆灯青 / 亓官惠

"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,


点绛唇·素香丁香 / 淳于秋旺

"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。


采桑子·西楼月下当时见 / 南门兰兰

玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"


点绛唇·一夜东风 / 亓官云龙

诚哉达人语,百龄同一寐。"
我可奈何兮杯再倾。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
此情不语何人会,时复长吁一两声。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 左孜涵

"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,


碧瓦 / 乐光芳

何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。


断句 / 张廖冰蝶

铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,


白帝城怀古 / 太史妙柏

"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。


读山海经十三首·其十二 / 胥小凡

必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,


题西太一宫壁二首 / 镇宏峻

多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
巫峡连天水,章台塞路荆。雨摧渔火焰,风引竹枝声。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。