普天乐·翠荷残
谬履千夫长，将询百吏情。下车占黍稷，冬雨害粢盛。
"采茶溪路好，花影半浮沉。画舸僧同上，春山客共寻。
唯有绣衣周柱史，独将珠玉挂西台。"
为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。"
好去宁鸡口，加餐及蟹螯。知君思无倦，为我续离骚。"
"干上非无援，才多却累身。云霄未得路，江海作闲人。
"感君三尺铁，挥攉鬼神惊。浩气中心发，雄风两腋生。
洪河清渭天池浚，太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫，
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，
"霜绡数幅八月天，彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女，
普天乐·翠荷残拼音解释:
miu lv qian fu chang .jiang xun bai li qing .xia che zhan shu ji .dong yu hai zi sheng .
.cai cha xi lu hao .hua ying ban fu chen .hua ge seng tong shang .chun shan ke gong xun .
wei you xiu yi zhou zhu shi .du jiang zhu yu gua xi tai ..
wei bao a lian han shi xia .yu wu niang jiu sao chai fei ..
hao qu ning ji kou .jia can ji xie ao .zhi jun si wu juan .wei wo xu li sao ..
.gan shang fei wu yuan .cai duo que lei shen .yun xiao wei de lu .jiang hai zuo xian ren .
.gan jun san chi tie .hui huo gui shen jing .hao qi zhong xin fa .xiong feng liang ye sheng .
hong he qing wei tian chi jun .tai bai zhong nan di zhou heng .xiang yun hui ying han gong zi .
wei chang yi bu er xiang she .sui you jia zi di .liang you peng .fu wei zhu jian .
.shuang xiao shu fu ba yue tian .cai long yin feng tang tang ran .xiao zai xiao xian mu gong nv .
译文及注释
译文
即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有(you)逃命的份儿。
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特(te)别注意地观赏它了(liao)。
到手的美好风光可别虚负，我在湖上久久留恋，不肯离去。
对于你的仇恨，我死也不会遗忘！
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护(hu)神“水(shui)仙王”一同鉴赏。
香炉峰瀑布与它遥遥相望，
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
白色骏马在大路上鸣叫，众人意气激昂为他送行。
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城，三千美丽的宫女登上了大龙舟。
我爱上了一位姑娘，却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕(mu)之情；从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青，我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近，最终只能无可奈何目送香车远去，耳畔空留下一串辚辚车声。
这里悠闲自在清静安康。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗(chuang)宽空。
注释
⑦寸：寸步。
[25]乔人物：怪人物，装模作样的人。
（5）其人：指盛孝章。孙氏：指东吴孙氏政权。孙策平吴后，对英豪多所杀戮，盛孝章为当时名士，孙策也很忌恨他。但孙策死于200年（建安五年），该文作于204年（建安九年），则杀盛孝章者当为孙权。
④沼：池塘。
[12]闵：同“悯”，悲悯。
赏析
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事，抒发诗人身遭乱世，不为昏庸的统治者任用，虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术，也无处施展，无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛，东都洛阳很快沦陷，战争的局势颇似楚汉相争时，呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来(xin lai)。他们在未遭君臣际遇之时，境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇，误中副车，被秦追捕，他只能更名改姓，亡命下邳（今江苏邳县），在下邳圮上遇黄石公，授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴（今江苏淮阴）市曾受市井无赖的胯下之辱，无以为生(wei sheng)，钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉，汉高祖一开始也未重用他，他月夜逃亡，演了一出“萧何月下追韩信”。
接下来的六句中，诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙，而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画，虽然诗人远在郡楼之上，又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和，必然使诗人无法辨清其词，却亦能欣赏其旋律，这些歌虽然是俚歌，也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟，但由于唱的人心境之宽，整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑，此必相嘲嗤”十分传神，在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑，忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起，因而歌声虽然哀怨，但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛，传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚(ning ju)着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
这首诗是抒写诗人不得志之愁，或是描述睹物怀人之情，或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况，或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因，有很多不同说法，莫衷一是。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
“长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色，当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”，“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶都在飘拂，也都在发声。说“声拂万壑清”，就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
这封信分为五段，层次、脉络分明。
从文学艺术的创造性来看，《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨，本来是古代南方文学（以《楚辞》为代表）的特点之一，最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致，也成为后代人们学习的典范。从此，在中国文学中，悲秋一直是诗文家喜爱的题材，雄才大略的汉武帝有《秋风辞》，潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》，高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天，大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息，庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气，凄凉多怨情”，以悲秋带出身世之感、家国之恨，更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清，诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一，产生了许多动人的作品，而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳，当是不可抹杀的。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同(chu tong)样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓，楼内笙歌未歇，楼外鼓声已响，诗人自叹像随风飘转的蓬草，身不由己，不得不去秘书省应差，开始了又一天寂寞无聊的校书生涯，而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦，长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中，使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化，在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事，抒发诗人身遭乱世，不为昏庸的统治者任用，虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术，也无处施展，无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛，东都洛阳很快沦陷，战争的局势颇似楚汉相争时，呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来(xin lai)。他们在未遭君臣际遇之时，境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇，误中副车，被秦追捕，他只能更名改姓，亡命下邳（今江苏邳县），在下邳圮上遇黄石公，授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴（今江苏淮阴）市曾受市井无赖的胯下之辱，无以为生(wei sheng)，钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉，汉高祖一开始也未重用他，他月夜逃亡，演了一出“萧何月下追韩信”。
接下来的六句中，诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙，而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画，虽然诗人远在郡楼之上，又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和，必然使诗人无法辨清其词，却亦能欣赏其旋律，这些歌虽然是俚歌，也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟，但由于唱的人心境之宽，整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑，此必相嘲嗤”十分传神，在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑，忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起，因而歌声虽然哀怨，但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛，传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚(ning ju)着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
这首诗是抒写诗人不得志之愁，或是描述睹物怀人之情，或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况，或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因，有很多不同说法，莫衷一是。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
“长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色，当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”，“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶都在飘拂，也都在发声。说“声拂万壑清”，就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
这封信分为五段，层次、脉络分明。
从文学艺术的创造性来看，《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨，本来是古代南方文学（以《楚辞》为代表）的特点之一，最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致，也成为后代人们学习的典范。从此，在中国文学中，悲秋一直是诗文家喜爱的题材，雄才大略的汉武帝有《秋风辞》，潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》，高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天，大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息，庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气，凄凉多怨情”，以悲秋带出身世之感、家国之恨，更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清，诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一，产生了许多动人的作品，而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳，当是不可抹杀的。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同(chu tong)样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓，楼内笙歌未歇，楼外鼓声已响，诗人自叹像随风飘转的蓬草，身不由己，不得不去秘书省应差，开始了又一天寂寞无聊的校书生涯，而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦，长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中，使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化，在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
创作背景
此诗作于王维隐居辋川时期，大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海，安史之乱后，“在辋口，其水舟于舍下，别置竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”；“在京师；退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”（《旧唐书·王维传》）此诗为王维劝慰裴迪而作。
顾镇( 清代 )
收录诗词 (9486) 首
简 介
顾镇 （1720—1792）清江苏昭文人，字备九，号古湫，学者称虞东先生。干隆十九年进士，补国子监助教，迁宗人府主事，以年老乞归。主讲金台、白鹿、钟山等书院，诲诱不倦。有《虞东学诗》、《虞东先生文录》等。
口号赠征君鸿
他时若要追风日，须得君家万里驹。"
转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，蹋破魏王堤。
诗情生酒里，心事在山边。旧里无因到，西风又一年。"
直声留阙下，生事在林间。时复逢清景，乘车看远山。"
"玳瑁床头刺战袍，碧纱窗外叶骚骚。
"昨宵白露下，秋气满山城。风劲衣巾脆，窗虚笔墨轻。
锄药顾老叟，焚香唿小青。（见陈继儒《珍珠船》）
慕德声逾感，怀人意自深。泠泠传妙手，摵摵振空林。
郭处士击瓯歌
循涯不知浅，见底似非深。永日无波浪，澄澄照我心。
梦觉空堂月，诗成满砚冰。故人多得路，寂寞不相称。
中下无正性，所习便淫耽。一染不可变，甚于茜与蓝。
相对喜欢还怅望，同年只有此三人。"
偶来冠盖里，愧是旧三公。自喜无兵术，轻裘上閟宫。
"水生风熟布帆新，只见公程不见春。
"悄悄掩门扉，穷窘自维絷。世途已昧履，生计复乖缉。
"帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。
咏舞
"授钺儒生贵，倾朝赴饯筵。麾幢官在省，礼乐将临边。
"六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株难免蠹，空穴易来风。
"徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。
右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。
槿老花先尽，莲凋子始成。四时无了日，何用叹衰荣。"
夜行篙触石，晚泊缆依桥。若未重相见，无门解寂寥。"
年长归何处，青山未有家。赏春无酒饮，多看寺中花。
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。
端午三首
银花悬院榜，神撼引铃绦。（题学士院）
唯是贾生先恸哭，不堪天意重阴云。"
景物非不佳，独坐如鞲绁。丹鹊东飞来，喃喃送君札。
"孟夏守畏途，舍舟在徂暑。愀然何所念，念我龙门坞。
"一住毗陵寺，师应只信缘。院贫人施食，窗静鸟窥禅。
"临路深怀放废惭，梦中犹自忆江南。
"涨海尝从此地流，千帆飞过碧山头。
达哉达哉白乐天。"
水调歌头·徐州中秋
跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目，
君尝相劝勉，苦语毒胸臆。百年心知同，谁限河南北。"
无客空尘榻，闲门闭草庐。不胜岑绝处，高卧半床书。"
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
"林中有奇石，仿佛兽潜行。乍似依岩桂，还疑食野苹。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远，临风斜控耳边寒。
来往惊翻电，经过想散霞。雨馀飘处处，风送满家家。
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
前有一樽酒行二首
青云马生角，黄州使持节。秦岭望樊川，只得回头别。
州城全是故吴宫，香径难寻古藓中。云水计程千里远，
回舟偶得风水便，烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲，
细微幽隐何穷事，知者唯应是圣人。"
"独壑临万嶂，苍苔绝行迹。仰窥猿挂树，俯对鹤巢石。
奔驷非久耀，驰波肯暂留。会从香火缘，灭迹此山丘。"
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感，十上惊魂尚未回。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实，生涯一半在渔舟。
后出师表
"闲逐维私向武城，北风青雀片时行。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁，上天揭取北斗柄。
蓟门春不艳，淇水暖还清。看野风情远，寻花酒病成。
晓日诗情远，春风酒色浑。逡巡何足贵，所贵尽残樽。"
不知无声泪，中感一颜厚。青霄上何阶，别剑空朗扣。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日，逸翮将成莫恋群。
"夜上幽岩踏灵草，松枝已疏桂枝老。
樽前多野客，膝下尽郎官。劚石通泉脉，移松出药栏。
茅屋为秋风所破歌
劳问圃人终岁事，桔槔声里雨春畦。"
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索，杉桧龙身老屈蟠。
窗灯寒几尽，帘雨晓阶愁。何以禅栖客，灰心在沃州。"
"一生所遇唯元白，天下无人重布衣。
"莲华峰下郡斋前，绕砌穿池贮瀑泉。
"先生老去饮无兴，居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸，
斜日照溪云影断，水葓花穗倒空潭。"
襄邑道中
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄，会须待我同攀陟。"
银花悬院榜，神撼引铃绦。（题学士院）
分明举公法，为我缓穷骚。小臣诚小心，奉命如煎熬。
"楼居溪上凉生早，坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客，
赠以蜀马箠，副之胡罽裘。饯酒载三斗，东郊黄叶稠。
"水色昏犹白，霞光暗渐无。风荷摇破扇，波月动连珠。
萋萋巫峡云，楚客莫留恩。岁久晋阳道，谁能向太原。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。
怨歌行
风雨几年侵不灭，分明纤指印苔痕。"
泉近濆瓶履，山深少垢尘。想师正法指，喻我独迷津。"
虎丘野寺吴中少，谁伴吟诗月里行。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在，寂寞霜姿素莲质。
"野烟居舍在，曾约此重过。久雨初招客，新田未种禾。
"竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。
"夏天多忆此，早晚得秋分。旧月来还见，新蝉坐忽闻。
"麻衣年少雪为颜，却笑孤云未是闲。