译文
西(xi)施是越国溪边的一(yi)个女子,出身自苎萝山。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死(si)者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
插着羽毛的征兵(bing)文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
仿佛看到四五个美丽的仙(xian)女,飘飘袅袅飞下九天来。
推(tui)开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
注释
13.见《诗经·大雅·大明》篇。“无贰尔心”:即“尔心毋贰”。
④一何:何其,多么。
2.憭栗(liao3 li4潦利):凄凉。
363、容与:游戏貌。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭,皆汉末书法家。这两句说:石苍舒的书法是可以与钟、张相比,我的书法也比罗、赵略胜一筹。