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和徐都曹出新亭渚诗

元代 / 张祖继

毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
"竹影金琐碎, ——孟郊
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。


和徐都曹出新亭渚诗拼音解释:

mao gan shi you he ren run .jin ba shao fen hen shi ping ..
wu hou xing luo zhou yu si .ping shu jiang wu si deng xian ..
gong shu wen liu mu .ren yan ru fei cheng .nan wang chu jin chu .xin you yue yin sheng ..
wo lai bu qi han dan meng .qu zui liao cheng zheng guo feng ..
.feng chui shao jin za ting sha .huan si qing xi jiu ji jia .ru hu zhu sheng chuang xia ye .
.yin lun shen mian jue qian fei .bian sui jin lei yu yu zhi .cai ming zao chi san shu shi .
.jiang nan jin la shi .yi ya xue zhong zhi .yi ye yu kai jin .bai hua you wei zhi .
ji ci pin niu nv .yue qi chang shou fang .ling jin shui qing qian .yu yi mu xiu hang ..
.huan jing deng gao shi ke xun .huang hua kai chu lv qi shen .xiao zai bi e jun xu cai .
yi guo ru yi yu .dan che bu zhuan lun .liang you zhi hua li .wei guo bu wei shen .
shuai lan ji mo han chou lv .xiao xing yao rao nong se hong .
.zhu ying jin suo sui . ..meng jiao
xian ji di san ren .shi ren gu cheng qu .xi yu li xi sheng .qing gai ming ji ji .

译文及注释

译文
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
卿云灿(can)烂如霞,瑞(rui)气缭绕呈祥。
大厦如若倾倒要(yao)有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
哀悯(min)奇思难以通达啊,将要离开君(jun)王远飞高翔。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
  风度翩(pian)翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。

注释
施(yì):延伸,同“拖”。
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“踟蹰(chí chú)”。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”
1、季氏:季康子,春秋鲁国大夫,把持朝政,名肥。颛臾(zhuān yú),小国,是鲁国的属国,故城在今山东费县西北。旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深,历代鲁君欲除季氏,季氏恐颛臾再为患,这就助了鲁君,故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图,并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张。
土膏:肥沃的土地。膏,肥沃。
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
⑸远行人:离家在外的人,这里指作者自己。
③过(音guō):访问。

赏析

  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的(yao de)是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其(gai qi)马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭(chun tan)”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

张祖继( 元代 )

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简 介

张祖继 张祖继,字瓞民,又字瓠肥,晚号老

游园不值 / 杨琇

径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
室妇叹鸣鹳,家人祝喜鹊。终朝考蓍龟,何日亲烝礿. ——韩愈
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 许乃椿

敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
"武帝寻仙驾海游,禁门高闭水空流。深宫带日年年色,
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
寻常只向堂前宴。"
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。


次北固山下 / 胡汾

龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。


记游定惠院 / 区应槐

沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
莫听东邻捣霜练, ——皎然
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。


卖花声·雨花台 / 阎孝忠

金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
"遗庙风尘积,荒途岁月侵。 ——潘述
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 黎兆熙

往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
心宗本无碍,问学岂难同。"
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。


下泉 / 蔡温

如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 张渊懿

当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
"肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 吴融

"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 吴烛

望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。