沁园春·宿霭迷空
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
踪迹诸峰匝，衣裳老虱多。江头无事也，终必到烟萝。"
吾将寻河源，上天问天何不平？吾将诘仙老，
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
水寒仙掌路，山远华阳人。欲问坛边月，寻思阙复新。"
"浊流洋洋，有辟其郛。阗道嚾唿，公来之初。
贤哉苟征君，灭迹为圃畦。顾已成非薄，忝兹忘筌蹄。
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。
沁园春·宿霭迷空拼音解释:
shi huo dian guang kan ji shi .shao nian shu zhi zeng fei gu .hua mian yu yan huan zuo tu .
zong ji zhu feng za .yi shang lao shi duo .jiang tou wu shi ye .zhong bi dao yan luo ..
wu jiang xun he yuan .shang tian wen tian he bu ping .wu jiang jie xian lao .
bu kan xi wang xi feng qi .zong huo kun lun shui wei lun .
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
shui han xian zhang lu .shan yuan hua yang ren .yu wen tan bian yue .xun si que fu xin ..
.zhuo liu yang yang .you bi qi fu .tian dao huan hu .gong lai zhi chu .
xian zai gou zheng jun .mie ji wei pu qi .gu yi cheng fei bao .tian zi wang quan ti .
yin quan yu luo fu .pan guo lu zhan guan .yi de ji kang qu .feng ying shi mei lan ..
lu chuan xin shao ru shan quan .yi xun lan bi lin kong jin .que kan xing chen xiang di xuan .
译文及注释
译文
用捣掉壳的(de)野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
天空将降瑞雪，湖面上阴(yin)云密布；层叠的楼台与青山，隐隐约约，若有若无。
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
魏武帝之子之所以不从父命，以人为殉，是认识到父亲被疾病搞迷乱了(liao)，遗命不需要遵从。
陛下圣寿三干岁，稳坐庙堂之上，但须高歌汉高祖的大风歌：“安用猛士兮守四方！”
黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
在数千里(li)以外，时常得到您老人家的来信，安慰我的长久想念，这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，从而也可以知(zhi)道老父亲是很深切地想念您老人家的。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
注释
（29）雕虫小技：西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”（见《法言·吾子》）。虫书、刻符为当时学童所习书体，纤巧难工。此处是作者自谦之词。
⑶佳气：指产生帝王的一种气，这是一种迷信的说法。
(7)天池：天然形成的大海。
秋娘：唐宋时对歌妓的一般称呼。
然：认为......正确。
稀星：稀疏的星。
⒅凭：任凭，听任。化迁：自然造化的变迁。
孙子：春秋战国时著名军事家孙膑。膑脚：孙膑曾与庞涓一起从鬼谷子习兵法。后庞涓为魏惠王将军，骗膑入魏，割去了他的膑骨（膝盖骨）。孙膑有《孙膑兵法》传世。
赏析
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
结束四句的内容与前面各个部分都有联系，具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏，声音幽细，用“咽”字来表现它，十分准确。另外，诗人感时伤遇，悲抑万端，这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出，更是传神。“此处通过具体的形象，揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下，表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思：一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意；二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上(shang)没有像平原君那样识才爱士的贤哲，就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春，就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿，正值风华正茂之时，不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想，是从愤世嫉俗的感情派生出来的，是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
第九、十句“嚣尘自兹隔，赏心于此遇”，作者自己说，从此我将离开这烦嚣的是非之地，赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法，实际是不可能的；如有，也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活，并非真正的避世远遁。
归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，似乎还能认识它的故巢，而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕，和平安定，故居依然(yi ran)，但“东风暗换年华”，生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历，燕子和人将怎样规划和建设新的生活，这是用极富诗意的笔调，写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候，就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”，指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样，是一个行旅往来频繁的地方，也是和亲友言别之处。
本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中，可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只(yi zhi)老鼠在人面前施展诡计逃脱的事，说明一个道理：人做事心要专一，才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》，看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事，来说明人即使聪明，也须将自身与自然万物合一，否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是：我们应该将自身与自然万物合一，避免将两者区分开来，而游於万物之外。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石，清音入香冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，他让山上的白芷吐出芬芳，与瑟声交相应和，弥漫在广袤的空间，使天地为之悲苦，草木为之动情。
“木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象，过片二句，则是想象中之想象，可谓梦中之梦，幻中之幻。梦寐中，词人忽与久违之美人重逢，共荡扁舟于波心，恍若遨游于云表。木兰双桨，语出《楚辞。湘君》：“桂櫂兮兰枻，”衬托美人之美。“小横陈”三字，为连绵句，描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字，让人(rang ren)想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事，但白石词以“清空”为本色，且“不唯清空，又具骚雅”（张炎《词源》），这等字面原不易见。细体味之，始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字，不足以写出美人之奇艳，不足以尽传心中之美感。状以小字，愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼，“兰棹兮桂桨”，与美人荡舟天外，天光云影，物我皆忘，这种超凡脱俗的境界，实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而，梦有梦后人醒，云有风流云散。结笔二句，已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散，如花美人无法寻觅，即好花亦亦不可得。此情此景，人何以堪？从过片至结笔，词境情节呈大幅度跳跃，裁云缝月之妙，在盈盈二字。《古诗十九首》云：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容，此又借美人转喻好花之芳姿，一语双关，美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字，写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花，而好花终不可得，整个春天，唯闻翠禽对鸣而已。孤山，本指杭州西湖之孤山。多梅花，昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山，借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花，意味着惜花人纵然重归故地，也已是花落人空，唯有(wei you)绿叶成阴，鲛销泪痕了。一春二字结穴，用凄美之字面，象征时间之绵延，写出词凄艳哀绝的爱情悲剧，真是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云：赵师雄，睢阳人，（隋）开皇中过罗浮山，天寒日暮，见林间有酒肆，旁有茅舍，一美人淡妆靓逸，素服出迎，相与扣酒家门共饮，不觉醉卧。即觉，乃在大梅树下，有翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅而已。结笔暗用这一故事，愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
首句写柳树所处的环境。清秋时节，几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上，清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌，微泛波光，这些风物，点染出一派清冷萧瑟的气氛，对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落，秋柳已显得有些萧条稀疏，特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行，就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字，突现出秋柳的风神资质；而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态，这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美，而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境，正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
结束四句的内容与前面各个部分都有联系，具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏，声音幽细，用“咽”字来表现它，十分准确。另外，诗人感时伤遇，悲抑万端，这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出，更是传神。“此处通过具体的形象，揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下，表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思：一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意；二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上(shang)没有像平原君那样识才爱士的贤哲，就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春，就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿，正值风华正茂之时，不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想，是从愤世嫉俗的感情派生出来的，是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
第九、十句“嚣尘自兹隔，赏心于此遇”，作者自己说，从此我将离开这烦嚣的是非之地，赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法，实际是不可能的；如有，也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活，并非真正的避世远遁。
归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，似乎还能认识它的故巢，而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕，和平安定，故居依然(yi ran)，但“东风暗换年华”，生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历，燕子和人将怎样规划和建设新的生活，这是用极富诗意的笔调，写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候，就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”，指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样，是一个行旅往来频繁的地方，也是和亲友言别之处。
本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中，可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只(yi zhi)老鼠在人面前施展诡计逃脱的事，说明一个道理：人做事心要专一，才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》，看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事，来说明人即使聪明，也须将自身与自然万物合一，否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是：我们应该将自身与自然万物合一，避免将两者区分开来，而游於万物之外。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
接下来，诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石，清音入香冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦，它能使坚硬的金石为之凄楚；瑟声清亢响亮，它可以响遏行云，传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野，感动了寄身山间的舜帝之灵，他让山上的白芷吐出芬芳，与瑟声交相应和，弥漫在广袤的空间，使天地为之悲苦，草木为之动情。
“木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象，过片二句，则是想象中之想象，可谓梦中之梦，幻中之幻。梦寐中，词人忽与久违之美人重逢，共荡扁舟于波心，恍若遨游于云表。木兰双桨，语出《楚辞。湘君》：“桂櫂兮兰枻，”衬托美人之美。“小横陈”三字，为连绵句，描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字，让人(rang ren)想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事，但白石词以“清空”为本色，且“不唯清空，又具骚雅”（张炎《词源》），这等字面原不易见。细体味之，始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字，不足以写出美人之奇艳，不足以尽传心中之美感。状以小字，愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼，“兰棹兮桂桨”，与美人荡舟天外，天光云影，物我皆忘，这种超凡脱俗的境界，实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而，梦有梦后人醒，云有风流云散。结笔二句，已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散，如花美人无法寻觅，即好花亦亦不可得。此情此景，人何以堪？从过片至结笔，词境情节呈大幅度跳跃，裁云缝月之妙，在盈盈二字。《古诗十九首》云：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容，此又借美人转喻好花之芳姿，一语双关，美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字，写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花，而好花终不可得，整个春天，唯闻翠禽对鸣而已。孤山，本指杭州西湖之孤山。多梅花，昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山，借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花，意味着惜花人纵然重归故地，也已是花落人空，唯有(wei you)绿叶成阴，鲛销泪痕了。一春二字结穴，用凄美之字面，象征时间之绵延，写出词凄艳哀绝的爱情悲剧，真是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云：赵师雄，睢阳人，（隋）开皇中过罗浮山，天寒日暮，见林间有酒肆，旁有茅舍，一美人淡妆靓逸，素服出迎，相与扣酒家门共饮，不觉醉卧。即觉，乃在大梅树下，有翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅而已。结笔暗用这一故事，愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
首句写柳树所处的环境。清秋时节，几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上，清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌，微泛波光，这些风物，点染出一派清冷萧瑟的气氛，对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落，秋柳已显得有些萧条稀疏，特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行，就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字，突现出秋柳的风神资质；而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态，这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美，而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境，正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
创作背景
东汉文坛同西汉相比，变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件，环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会，现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因。
上行杯·落梅着雨消残粉
旧藁谁收得，空堂影似吟。裴回不能去，寒日下西岑。"
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
文君酒市逢初雪，满贳新沽洗旅颜。"
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。"
柂薪伐药，莽榤万茁。呕律则祥，佛伦惟萨。牡虚无有，
"树枯不用伐，坛坏不须结。未满一千岁，自有系孙列。
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
逢人莫话他事，笑指白云去来。"
防有鹊巢
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
"一身赍万卷，编室寄烟萝。砚滴穿池小，书衣种楮多。
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
应世缘须别，栖心趣不忘。还将陆居士，晨发泛归航。"
有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，
"洪偃汤休道不殊，高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤，
政入龚黄甲，诗轻沈宋徒。受恩酬未得，不觉只长吁。
"河冰连地冻，朔气压春寒。开户思归远，出门移步难。
岘山怀古
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断，天子昭昭本如日。
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
只自干邪不干正。黄口小儿初学行，唯知日月东西生。
"门底桃源水，涵空复映山。高吟烟雨霁，残日郡楼间。
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。"
摽有梅
死后尽为人。曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。知君有道来山上，
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
"大厦资多士，抡材得豫章。清门推问望，早岁骋康庄。
"秦王手笔序丹台，不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕，
浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。"
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。"
尚德缓刑书
灵山游汗漫，仙石过莓苔。误到人间世，经年不早回。"
虽然不及相如赋，也直黄金一二斤。"
撑拄筇犹重，枝梧力未任。终将此形陋，归死故丘林。
"农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
为忆南游人，移家大堤住。千帆万帆来，尽过门前去。
寻常不足少愁思，此际闻时愁更多。"
"图形期自见，自见却伤神。已是梦中梦，更逢身外身。
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
丑奴儿令·沉思十五年中事
粘粉为题栖凤竹，带香因洗落花泉。（同上）"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
"两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。
爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。
"曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱，
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
"律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。
请从象外推，至论尤明明。
杕杜
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
吞并宁唯汉，凄凉莫问陈。尽随流水去，寂莫野花春。"
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
如何十万家休戚，只在呜呜咽咽中。"
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
杉罅龙涎溢，潭坳石发多。吾皇搜草泽，争奈谢安何。
雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德乃敷，
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
秋望
"雾是山巾子，船为水靸鞋。
稼穑村坊远，烟波路径通。冥搜清绝句，恰似有神功。"
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水，静坐支颐到落晖。
□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。"
共作云山侣，俱辞世界尘。静思前日事，抛却几年身。
窗虚花木气，衲挂水云乡。时说秋归梦，峰头雪满床。"
终朝游俗舍，礼念作威仪。博钱沽酒吃，翻成客作儿。
紫皇殿前五色麟，忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山，
赠范金卿二首
昨日千金子，联绵成古丘。吾将揽明月，照尔生死流。
放怀凉风至，缓步清阴重。何事亲堆案，犹多高世踪。"
雁南飞不到，书北寄来赊。堪羡神仙客，青云早致家。"
"我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，
"蝉鬓惊秋华发新，可怜红隙尽埃尘。
身心闲少梦，杉竹冷多声。唯有西峰叟，相逢眼最明。"
妾梦经吴苑，君行到剡溪。归来重相访，莫学阮郎迷。"
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
清平乐·留人不住
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
"九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。
为则不然。将恐两虎共斗，势不俱全。永□今好，
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。"
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔，鹏雏敢下雁断行。
常随山上下，忽限江南北。共是忘情人，何由肯相忆。
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"