首页 古诗词 清平乐·雪

清平乐·雪

宋代 / 苏恭则

"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。


清平乐·雪拼音解释:

.dong xu zao guang mang .zhu qin yi jing guo .wo wen yu pu kou .rao sheng an xiang bo .
yi dan he miao ou .chui qu rao yao tai .yan xue ling kong san .wu luo qi pai huai .
xin huang han yuan lin .wei lv sheng chen gen .shi ren gan shi jie .xing dao dang you fan .
ye hua cong fa hao .gu niao yi sheng you .ye zuo kong lin ji .song feng zhi si qiu ..
fu shu chao qian dian .yu chi duo pei sheng .
.fan shuang qu xiao jia .shu li jian tang cheng .lv guan gui xin bi .huang cun ke si ying .
wu you ye geng shu .jing jing xing mi zhen .xi ji fei ao shi .yu shi fa jia wen .
jian qie du liu chang xin dian .yi chao tai zi sheng zhi zun .gong zhong ren shi ru zhang fan .
fen xiang kai hou ge .qi cao bi qian men .li le feng liu mei .guang hua xing wei zun .
.ting ting yi yang shu .luo luo qian wan xun .du bao chu yun jie .gu sheng bu zuo lin .
can chun xi jiang bie .qing luo xing bu jin .xiang yu ai hou shi .wu ling gu yi yun ..
shou qi qu dong zuo .yi kan yun xia tian .yi cong min li ju .sui yue zai cu qian .
ling zhi sheng xi qing yun jian .tang yao hou xi ji qi chen .za yu zhou xi hua xu ren .
xian kai yun tai zhong .zi yan sai shang xiong .jiang jun xing shi shi .bu qu sui wu gong .

译文及注释

译文
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故(gu)乡?
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它(ta)被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷(leng)飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
早知潮水的涨落这么守信,
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴(nu)态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而(er)朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治(zhi)愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。

注释
84甘:有味地。
(13)以兹误生理:因为这份理想而误了生计。干谒:求见权贵。
⑸阕[què]:乐曲终止。
③丝税:唐代纺织业极为发达,荆、扬、宣、益等州均设置专门机构,监造织作,征收捐税。
⑴谢池春:词牌名。
91、增笃:加重。
18.沓(tà):会合,指天地相合。

赏析

  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在(zai)其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比(dui bi)。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞(fei wu);她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思(ze si)知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  首句点题,“赤路(lu)”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写(ji xie)小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民(ren min)既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

苏恭则( 宋代 )

收录诗词 (4855)
简 介

苏恭则 韶州府乐昌人。洪武举人。授刑部员外郎,历广西参政,安抚边民有方。永乐时,韩观镇广西,性躁好杀,恭则数谏止,全活甚众。

归园田居·其二 / 纪元

暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。


贺新郎·春情 / 李云章

鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
风霜臣节苦,岁月主恩深。为语西河使,知余报国心。"
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。


天平山中 / 董敬舆

"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。


大麦行 / 滕继远

"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。


喜张沨及第 / 焦袁熹

"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
(《春雨》。《诗式》)"
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"


满江红·忧喜相寻 / 潘畤

"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。


浣溪沙·重九旧韵 / 杨娃

中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。


一剪梅·怀旧 / 孙永

纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
"冬暮久无乐,西行至长安。故人处东第,清夜多新欢。
郡中永无事,归思徒自盈。"


蓦山溪·自述 / 卢条

延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"


野泊对月有感 / 张映辰

"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"