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论诗三十首·十八

唐代 / 祝百十

风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。


论诗三十首·十八拼音解释:

feng cheng kong chu luan .su ji ye lai fei .qie gong xian bei jiu .tao qian bu de gui ..
sang zhe ye ru yu .fei huo qu pei hui .qing shuang da ze dong .qin shou you yu ai .
shi hui cang hai zhao .mo du jing ting shi .zhi shi shu ying ji .wu wang jiu gong chi .
.yu zhi yu gu hao .jiu bie yu chun huan .ying nuan chu gui shu .yun qing que lian shan .
qiang dong you xi di .ke yi shu gao zha .bi re shi lai gui .wen er suo wei ji .
.xi ye gui lai hou .dong lin jing zhe qi .yuan feng chun xue li .han zhu mu tian shi .
bei mang bu zhong tian .dan zhong song yu bai .song bai wei sheng chu .liu dai shi chao ke .
xin chi fo yin jiu .biao ge mo jun tui .yuan kai chu di yin .yong feng mi tian dui ..
zhi zuo pi yi guan .chang cong lu jiu sheng .yan qian wu su wu .duo bing ye shen qing .
.jun wei dong meng ke .wang lai dong meng pan .yun wo lin yi yang .shan xing qiong ri guan .
.chan lin jue guo ke .zhu shi zheng fen xiang .xun ge bu cai sun .ci yun neng hu shuang .

译文及注释

译文
残余的(de)积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行(xing)去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
你会感到安乐舒畅。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
玳弦琴瑟急(ji)促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温(wen)情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑(hua)霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
既然我未逢盛世(shi),姑且隐居浇菜园。
君臣相顾,泪湿(shi)衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。

注释
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
(29)东封郑:在东边让郑国成为晋国的边境。封,疆界。这里作用动词。
⑸胜:花胜,以人日为之,亦称“人胜”。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日,……剪彩为人,或缕金簿(箔)为人以贴屏风,亦戴之头鬓;又造华胜以相遗。”华胜男女都可以戴;有时亦戴小幡,合称幡胜。到宋时这风俗犹存,见《梦梁录》《武林旧事》“立春”条。
④掣曳:牵引。
[8]轊(wèi卫):车轴的顶端。挂轊。即车轴头互相碰撞。
坐看。坐下来看。

赏析

  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀(zhu sha)三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现(biao xian)出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻(xian jun)、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而(yi er)死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

祝百十( 唐代 )

收录诗词 (6599)
简 介

祝百十 祝百十,字小山,又字子常,江阴人。诸生,道光元年举孝廉方正。有《草堂诗存》。

眉妩·戏张仲远 / 孔祥霖

"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。


登庐山绝顶望诸峤 / 释法演

座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 邹元标

帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
含情别故侣,花月惜春分。"
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。


立秋 / 屠季

朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。


送东莱王学士无竞 / 徐城

"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,


踏莎行·闲游 / 邵知柔

子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 朱国汉

他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。


遐方怨·花半拆 / 王谷祥

豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"


丽人行 / 王得益

乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。


木兰花·西山不似庞公傲 / 陈荐

临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"