译文
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
远送你从这里就要分别了,青山空自(zi)惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心(xin)你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村(cun),寂寞地度过剩下的岁月。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
日暮时投宿石壕(hao)村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
希望迎接你一同邀游太清。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周(zhou)三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁(ren)义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
注释
114. 窃:私下,副词,表示自谦。
门荒径悄:意谓落叶掩埋了门庭路径,一片荒凉寂静。
⑿瘴疠:山川湿热郁蒸之气,人中之则病。
(49)以次进:按先后顺序进来。
(53)诬:妄言,乱说。
23.雌黄:一种矿物名,即石黄,可制橙黄色染料。白坿:石灰。